具体描述
潘德荣，男， 1951 年生，德国鲁尔大学哲学博士，华东师范大学教授，博士生导师，华东师大诠释学研究所所长，“国际本体论诠释学学会”副秘书长。2006-2012年任华东师范大学哲学系系主任。
该书为作者多年来研究诠释学的一本厚积之作。该书完整地论述了西方诠释学的发展史，时间跨度从古代希腊到后现代，通过大量可靠的第一、二手研究资料完整地勾画出了西方诠释学发展史的主流线索；通过梳理阐明了诠释学发展的内在逻辑，突出强调了古典阐释学和方法论诠释学的意义和价值；该书特别关注到目前国内学界较少涉及的《圣经》阐释学，以及贝蒂、赫施和马克思主义阐释学，裨补了国内多年只关注本体论和存在主义诠释学的片面性和局限性，打破国内将阐释学等同于海德格尔、伽达默尔的诠释学的误区。
用户评价
##讲了注经学 也应该讲语文学？ 后来的哲学我还是很昏
评分##读起来耗时间与心力的一本书 梳理了从前诠释学到认知性诠释学再到本体论诠释学的历史 到了后现代看得有点累 但意外发现是克拉登尼乌斯与加塞特的一点相同
评分##不错
评分##通读完一遍。潘德荣先生本身有较强的哲学功底，在这部著作中，他并不回答“诠释学是什么”的问题，而是梳理“诠释学为何为诠释学”的线索。愚以为本书写的最好的是古希腊部分、圣经部分与伽达默尔的部分，伽达默尔之后的错误有些多。另外，书中确实有错别字与句法表达有误的地方，一些词语与概念的使用也会造成理解上的偏差，不太适合初学者读这本书，难度还是在那里的。 文人不可有傲气，正如文人不可无傲骨。所有历史的看客最终都会成为历史的受害者。——戊戌变法 1帕默尔：hermeneutic：express， explain， translate 2诠释学三个向度：1探求作者之意：施莱尔马赫（语法学+心理学），狄尔泰（体验，科学和精神科学），赫施；2分析文本的原义：...
评分 评分##《真理与方法》的论述顺序如果可以被称为“综合”式的话 潘老师讨论伽达默尔的那章 可以被看做“分析”式的 毕竟一个理论在建构时的顺序不必是最好的介绍的顺序
评分 评分##最开始的目的是为了了解文学理论在何种程度上和方法论诠释学有区别，以及了解它们共有的解经学渊源，不过看到今天，大抵是对阐释学本身的构架有了更多理解吧。 实际上，我的目的一在读到狄尔泰（书一半左右）基本就达到了，撑死读到海德格尔也就差不多了，但众所周知阐释学的集...
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