第一部分底層邏輯：這樣穿，為哪般？
粉色思潮
青春無畏
“法式女孩”情結
巴塔古馳
薯片上的魚子醬
第二部分錶象：時尚與廣闊世界
穿經典藍套裝的打工人
她是誰？
我為何不能成為你？
審判安娜
第三部分高跟鞋：為父權製打扮
燃燒女子的凝視
緊身褲冒犯瞭誰
政治與時尚：女性現在贏不瞭
第四部分月亮靴和連體褲：時尚的未來
製服的暴政：為你想要的工作而打扮
本能作祟：為何我們越穿越相似？
高級定製的身體
後記
延伸閱讀
· · · · · · (收起)
具體描述
????⚖️時尚從來不隻是風格遊戲，而是權力廝殺的戰場！
當“獨立女性”變成一種商品標簽，我們如何撕碎“粉紅稅”的話術？
當“服美役”與“反時尚”同時陷入僵局，如何找到女性主義的破局之力？
穿衣無小事！通過著裝，青年對抗權威，女性冒犯世界，我們的形象由自己定義。
????新浪潮正 在我們身邊湧動，攪動著時尚的陳規，改變著我們對美、身體的理解。
我們有更多可能性，替代掉父權與資本主義敘事。
《紐約客》《時尚先生》《金融時報》年度好書，時尚界的“嚴厲導師”尼娜·加西亞盛贊！
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【編輯推薦】
????著裝是每個人的第二語言——隻是你未必能好好聽懂、操縱過它；
穿衣無小事——每件衣服都是你主動或被動參與的權力遊戲。
你以為穿 T 恤牛仔褲是“躺平式自由”？這也許是資本編碼後的“安全句式”。
你說你“從不關心時尚”？消費主義早已把“不時尚”包裝成另一種時尚。
學校用著裝規範切割“好女孩”與“壞女孩”，職場用著裝規範強化刻闆印象，
每當穿上衣服，我們就已完成瞭社會身份的編碼與解碼。
時尚是一把鑰匙，能解開關於權力、性、階級的種種問題；
服裝是一種規訓，但也可以是一種抗議！我們選擇衣服，就是選擇進擊世界的方式。
????????衣服是身體/性彆的延伸：從吊帶背心到緊身褲，女性著裝到底冒犯瞭誰？
撕碎標簽，為每個拒絕被定義的女性而寫！
職場女性穿西裝就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“賣弄性彆優勢”？
女裝為什麼總是沒有口袋，他們到底在害怕些什麼？
衣服是拒絕的語言，也是父權製的盔甲與軟肋，
看透穿衣背後的“性彆議題”，每個案例都是女性身體的微型戰場：
穿什麼，由身體自己決定；自我賦權，從女人選擇衣服開始。
????️♀️《ELLE》時尚專題總監的叛逆視角：在時尚體係內部挖開一道裂縫。
時尚批評中不能忽視的新聲音，《紐約客》《時尚先生》《金融時報》年度推薦！
作為時尚從業者，作者韋羅妮剋・海蘭卻以“叛徒”之姿迴望整個行業，質問穿衣自由的邊界，也重新打量時尚存在的意義。
她讓時尚評論首次觸及政治、法律、科技等硬核領域，
以女性主義為手術刀，以消費社會為解剖颱，帶你看見時尚工業光鮮錶象下的血肉肌理——
無論你是時尚愛好者、文化研究者，還是關心身體自主權的普通人，都能在書中找到刺痛與共鳴。
????????當時尚被算法馴化，資本將理念變成商品，這本書教你掙脫數據枷鎖——
當“獨立”與“性彆”淪為營銷策略，抗議的聲音被簡化成商業口號；
當你以為跟著網紅學穿搭是“自主選擇”，好好健身就能塑造“理想自我”；
海蘭卻揭穿時尚如何被用作消費“進步”的工具，教你看穿審美背後的虛假自由。
在算法統治審美的時代，本書是對抗信息繭房的清醒指南——
幫你掙脫數據枷鎖，重新定義屬於自己的風格主權。
????????知名設計師曉晉聯動荷蘭藝術傢攝影作品，“韆禧粉”內封藏著硬核思考。
在傳統鬆動的時代，我們時而輕盈、時而沉重，卻從未後悔邁齣的每一步。
外封呼應書中對“穿衣自由”的深刻思考；內封以“韆禧粉”為底，流動的綫條蜿蜒其間，隱喻身體與服飾的糾纏。
120*200平裝雙封，內文用紙柔潤不發黃；讓嚴肅思考不再沉重，成為隨手可及的思想武器。
用戶評價
##信息量豐富的時尚研究。時裝是鮮活的語言，作者精準把握時裝史與時代的關聯，大量運用社會學理論闡釋其背後成因，在時裝語境中解讀並塑造權力結構、身份認同（涵蓋階級、性彆、種族、趣味等維度）及文化變遷。令人欣喜的是，作者在既往消費主義與階級批判的基礎上，納入 Z 世代、名人文化、網紅現象等當下議題，以此闡釋時尚如何演變為 "閤法的社會操控" 機製。
評分##看完書後認為時尚隻是看起來像藝術和反抗，實際上是將後者包含的痛苦、嚴肅、批判剝離，變成商傢販賣消費者購買的大眾商品，後者不僅是女權，還包括戰爭、疾病、貧窮、自我懷疑、孤獨......我們購買越直接方便，越像錶演，也離瞭解真實的道路越遠，距離錶達真實的自己也越遠。特彆喜歡本書對網紅文化進行說明批判的兩節。IT GIRL一直以來都是社會投射在女性身上的幻想，女性被簡化為角度、輪廓和性彆標簽的存在。世界大聲說著要欣賞復雜的女性，卻一緻推選齣擁有精緻麵孔、奢華生活、發言政治正確的KOL，觀賞、然後從她那裏購買商品。最後，錶白翻譯和她的譯注，十分用心且對我理解很有益。
評分##本以為是個性的使然，可一旦宣揚成為時尚，它立刻從轉為世俗，有時還會和各種社會潮流扭纏。我想起《穿普拉達的女王》裏老太太嘲諷女主時說，你以為你是為什麼拿起一條腰帶捆上？是隨意？是個性？都不是，是無所不在的流行趨勢在影響你，隻不過你自己沒意識到罷瞭。當我們追求自由時，我們永不自由。
評分##工業革命之後，生産力迅速提升。全球供應鏈聯閤媒介都在拼命製造「想要」，人人都加入一場名為消費的遊戲。Apple、茅颱、Hermès、Labubu……無一例外。於是乎，法國人對「布魯剋林」的憧憬和美國人對「法式女孩」的想象一樣，充斥著美化和誤讀。兩種文化正透過單嚮玻璃凝視彼此。高度敏銳的時尚嗅覺，變成瞭現代人的一種文化資本，誰都不願承認自己膚淺，戰備競賽就此展開。網紅明星的終極歸宿是帶貨，打著平權、女性主義的旗號製造新的消費需求。趨勢的背後都有規律。作者對時尚演化史比較熟悉，這個行業的裏的關鍵人物、關鍵事件都有觸及。時尚從業者，品牌相關人士值得深讀。翻譯品牌和人名時隻給齣瞭中文，建議增加原文，閱讀體驗會更好。
評分##工業革命之後，生産力迅速提升。全球供應鏈聯閤媒介都在拼命製造「想要」，人人都加入一場名為消費的遊戲。Apple、茅颱、Hermès、Labubu……無一例外。於是乎，法國人對「布魯剋林」的憧憬和美國人對「法式女孩」的想象一樣，充斥著美化和誤讀。兩種文化正透過單嚮玻璃凝視彼此。高度敏銳的時尚嗅覺，變成瞭現代人的一種文化資本，誰都不願承認自己膚淺，戰備競賽就此展開。網紅明星的終極歸宿是帶貨，打著平權、女性主義的旗號製造新的消費需求。趨勢的背後都有規律。作者對時尚演化史比較熟悉，這個行業的裏的關鍵人物、關鍵事件都有觸及。時尚從業者，品牌相關人士值得深讀。翻譯品牌和人名時隻給齣瞭中文，建議增加原文，閱讀體驗會更好。
評分##社交媒體提供瞭人人展示自我與傳播影響的可能，看似是一種影像政治的民主化，但它從未真正為所有人提供平等的關注度。算法進一步加劇瞭這種不平等：無論是社交媒體還是流媒體平颱，係統更傾嚮於持續推送你喜歡的內容，而非為你發現新事物、帶來驚喜或提供富有挑戰性的想法。
評分##姐好能聊好能聊，對本大碼選手、時尚白癡來說是很能開闊視野的一本。一些吐槽和分析讓人猛點頭，解碼的不僅是dress code，還外延到很多彆的領域，看到一個很當下的活人。
評分##女裝尺碼越來越離譜，連偏瘦的女性都穿不進L碼；所謂“高智感”隻是換湯不換藥的營銷話術。Hyland揭穿瞭所謂“自由選擇”的假象：在算法推送的審美牢籠、資本炮製的需求焦慮、以及社會目光編織的道德繩索下，每一次穿衣都成瞭對規訓的順從或叛逃。女性轉嚮男裝，不隻是風格偏好，更是一種現實且直接的反擊。
評分##本書副標題裏有兩個綫索/風潮。New Look是1947年Christian Dior設計的經典時裝款式，它顛覆戰時節儉風潮，大膽地用上瞭奢侈麵料和誇張柔美的麯綫重新定義審美，還有一部專門講Dior故事的劇集《新風貌》。Millennial Pink韆禧粉，不僅是顔色也是文化現象，代錶韆禧一代對身份認同、消費態度和審美觀等等方麵的錶達，它的流行與消退摺射瞭人們希望重塑某一時期的社會情緒，以及總有新潮流更替的狀態。“韆禧粉”一詞首次被正式討論，竟齣現在本書作者海蘭2016年發布的一篇名為“why is millennial Pink suddenly so popular？”的文章中……好神奇！粉色夢核持續席捲瞭那麼多年，很多時尚品牌都參與塑造這場夢，在它褪去後又會是哪一個夢核。
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