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[希] 揚尼斯·哈米拉基斯

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序言刻在大理石中的記憶
跨國資本時代的“希臘榮光……”
在民族的廢墟中做夢
民族主題的生産
殖民化的現代性
超越“被發明的傳統”
考古學的多點民族誌研究
本書梗概
第一章 “戰士”“祭司”和“傳染病醫院”：考古物質現實的生産者
“戰士”與“祭司”
民族的神廟
“傳染病醫院”：外國考古研究所
考古法與民族價值的創造
第二章從西方希臘主義到本土希臘主義：古代、考古學和現代希臘的發明
引言
希臘獨立戰爭前後的古物及其生活史
想象齣的民族
追憶民族記憶的碎片
淨化民族景觀，創造希臘主義的異托邦
“在我們眼前……”：民族考古學的悖論
過去是有爭議的資源
本土的綜閤化：從西方希臘主義到本土希臘主義
夢境中的廢墟
第三章像薩滿一樣的考古學傢：馬諾利斯·安德羅尼科斯的感官民族考古學
來自“彼岸”的旅程
夢
“裝有神聖遺骸的骨灰盒”
無休止的戰爭和不朽的死亡
以觸摸視物者
決定命運的時刻
夢的紀念碑化
作為薩滿的考古學傢
第四章對斯巴達的嚮往：古代與梅塔剋薩斯獨裁統治之間的關聯
古代與梅塔剋薩斯政權意識形態之間的關聯
“他者”的話語
考古實踐與梅塔剋薩斯政權
結論
第五章另一座帕特農神廟：古代與集中營中的民族記憶
馬剋羅尼索斯島：“民族再教育學校”
馬剋羅尼索斯島與古代的關聯
從屬者的話語：潛隱劇本和支配者敘事
馬剋羅尼索斯島：景觀、監視二閤一的異托邦
結論
後記
第六章對民族完整的懷舊：帕特農神廟（或埃爾金）大理石雕
大理石雕中的故事
該民族的孩子啊，被囚禁他鄉
超越不可轉讓性：重新收集碎片
附言
結論廢墟中的民族？
注釋
參考文獻
名詞對照錶
索引
· · · · · · (收起)

具體描述

歐洲將光輝燦爛的古希臘文明打造為西方文明的根基。無論過去還是現在，歐洲社會往往都是透過過去來看待希臘，希臘則往往試圖用古代遺留的象徵資本，在歐洲的現在及未來爭取一席之地。本書探究的便是古代、古物、考古學與民族想象之間的關聯，具體來說，是古希臘物質遺産在現代希臘人的生活、想象、經曆、焦慮和希望中的物質錶現，以及它們如何被用作象徵資本、文化資本、象徵性防禦武器、理解和應對全球化資本主義現代性的工具。

揚尼斯·哈米拉基斯審視希臘考古機構的運作狀態和有關古物的法律框架，並深度剖析希臘獨立後對古物態度的重大轉變、考古學傢馬諾利斯·安德羅尼科斯考古成果的民族意義、梅塔剋薩斯政權對民族記憶的篩選、馬剋羅尼索斯島集中營的古跡復製、帕特農神廟大理石雕的流失與歸還問題等一係列案例。我們將看到考古學確實深深紮根在重塑民族敘事、構建民族話語的過程之中，且其作用方式比人們通常認為的更加微妙。