1942年到1943年間,薇依離開馬賽奔赴美國,後又抵達倫敦,在異國度過生命最後的歲月,期間共記下八個筆記本。在這些筆記中,薇依以其標誌性的箴言體寫作形式,廣泛地討論瞭善與惡、愛與美、苦厄與忍受、自我與他者、時間與存在、必然與順從等形而上學、哲學主題,也對社會、政治、曆史等人類文明領域發錶瞭充滿原創性的看法。和之前的作品一樣,《超自然認識》幾乎難以歸類,所思領域之廣,探討問題之深,足以讓我們充分領略其思想的豐富內涵。
筆記本始終都是薇依整理、發展其思想的原生現場。這些文字忠實地刻寫下薇依旅居期間不斷閱讀、學習以及思索的原初痕跡,描繪瞭一幅西濛娜·薇依最直觀的個人畫像。這裏是薇依思想最終的停駐之處,一字一句展示著她獨特而令人難忘的精神世界。
##愛乃神聖之物。它一旦進入人心,便會將心擊碎(飢渴難忍、奄奄一息的時刻,她遇到瞭一位老婦,後者給瞭她三顆榛子,她決不能弄碎,“直到她的心接近碎裂,一次次接近碎裂”)。人心就是為瞭被如此擊碎而濛受創造。若它被其他的東西擊碎瞭,那就是最可悲的浪費。但它寜願被任何他物擊碎,也不願被神聖之愛擊碎。因為神聖之愛隻擊碎那些同意破碎的心。這種同意是睏難的。對於玻璃,沒什麼能勝過變得絕對透明。對於人類,沒什麼能勝過化作烏有。願你的國來臨。願你的造物蕩然無存,從我,以及同我相關的一切開始,無論它是什麼。 順從如劍,就能斬斷一切欲願。
評分同濟時光的一個交代
評分##Weil很好,翻譯語言也很流暢,但是不是公教譯名。
評分##愛乃神聖之物。它一旦進入人心,便會將心擊碎(飢渴難忍、奄奄一息的時刻,她遇到瞭一位老婦,後者給瞭她三顆榛子,她決不能弄碎,“直到她的心接近碎裂,一次次接近碎裂”)。人心就是為瞭被如此擊碎而濛受創造。若它被其他的東西擊碎瞭,那就是最可悲的浪費。但它寜願被任何他物擊碎,也不願被神聖之愛擊碎。因為神聖之愛隻擊碎那些同意破碎的心。這種同意是睏難的。對於玻璃,沒什麼能勝過變得絕對透明。對於人類,沒什麼能勝過化作烏有。願你的國來臨。願你的造物蕩然無存,從我,以及同我相關的一切開始,無論它是什麼。 順從如劍,就能斬斷一切欲願。
評分##愛乃神聖之物。它一旦進入人心,便會將心擊碎(飢渴難忍、奄奄一息的時刻,她遇到瞭一位老婦,後者給瞭她三顆榛子,她決不能弄碎,“直到她的心接近碎裂,一次次接近碎裂”)。人心就是為瞭被如此擊碎而濛受創造。若它被其他的東西擊碎瞭,那就是最可悲的浪費。但它寜願被任何他物擊碎,也不願被神聖之愛擊碎。因為神聖之愛隻擊碎那些同意破碎的心。這種同意是睏難的。對於玻璃,沒什麼能勝過變得絕對透明。對於人類,沒什麼能勝過化作烏有。願你的國來臨。願你的造物蕩然無存,從我,以及同我相關的一切開始,無論它是什麼。 順從如劍,就能斬斷一切欲願。
評分##Weil很好,翻譯語言也很流暢,但是不是公教譯名。
評分##Weil很好,翻譯語言也很流暢,但是不是公教譯名。
評分##...οὕτως ἔφθαρται ἀπὸ ἀνθρώπων τὸ εἶδος αὐτοῦ... 譯筆很好。我常常驚嘆於薇依的視角,同時也常常對薇依辭句極易被庸俗化的特性感到驚訝,隻是摘齣一句,這個句子的麵容就即刻僵死…大概我隻能將此歸咎於詞語本質的僵死…
評分##愛乃神聖之物。它一旦進入人心,便會將心擊碎(飢渴難忍、奄奄一息的時刻,她遇到瞭一位老婦,後者給瞭她三顆榛子,她決不能弄碎,“直到她的心接近碎裂,一次次接近碎裂”)。人心就是為瞭被如此擊碎而濛受創造。若它被其他的東西擊碎瞭,那就是最可悲的浪費。但它寜願被任何他物擊碎,也不願被神聖之愛擊碎。因為神聖之愛隻擊碎那些同意破碎的心。這種同意是睏難的。對於玻璃,沒什麼能勝過變得絕對透明。對於人類,沒什麼能勝過化作烏有。願你的國來臨。願你的造物蕩然無存,從我,以及同我相關的一切開始,無論它是什麼。 順從如劍,就能斬斷一切欲願。
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