拜 會 25
邊錢會 28
天地會 32
入會以保身傢 39
天地會的收費文本 41
太平軍起義時期廣東的拜會 48
小結 52
秘密是怎樣散播的? 59
拜天地:拜會儀式的早期階段 64
嘉慶年間以“木楊城”為儀式中心的拜會 74
投奔“木楊城”的戲劇性 89
小結:真實性和真實感 97
羅生門 109
序齒/不序齒:邊錢會蕭爛腳案的關鍵詞 113
陳紀傳案:從“民人爭山”到“匪徒占山” 119
徐迪惠日記:從附會到事實 124
羅生門 141
時勢與場地 147
小刀會 151
東南亞華僑與天地會 156
香港與海峽殖民地的互動 167
天地會拜會範本的齣現 171
根據範本的拜會 178
小結 185
哥老會 195
湘軍與哥老會 198
教案與哥老會具體化 209
哥老會與萍瀏醴起義 221
小結 243
結語:迴到我們的秘密 253
跨地域的秘密 257
曆史人類學與禮儀的探討 264
· · · · · · (收起)
具體描述
本書論述一個清史研究領域的問題，即秘密為什麼之於“秘密會社”重要？有學者認為秘密像血緣，捆綁住參與者。本書在此基礎上加以補充：秘密與血緣有所分彆，血緣不會因為擴散而衝淡，反之，秘密則隨著擴散，越不秘密。因此，本書認為秘密會社不在於真正有多少秘密，而在於秘密的傳播本身纔是秘密會社生存的標簽。
用戶評價
##天地會的強大在於運用一套完全虛構齣來的文化係統，使看起來完全是一盤散沙的秘密會社延續不息。 因為它沒有一個實質的領導核心，也沒有共同的認識能力和目標，使得它可以自由靈活地生長、隨時勢而變。天地會創始人生平完全不可考，也不是它來保證秘密契約的說服力，但通過儀式成員都感知到瞭一種超越性的氛圍。雖然沒有任何證據能證明天地會創立的初衷是反清復明，但它的存在本身就昭示瞭一種與秦製格格不入的製度觀，以天為父，以地為母，流動的人。
評分##除瞭羅生門一章講的頗為生動之外，其餘章節對於各種曆史資料的運用，包括作者的觀點，雖然構建瞭哥老會與天地會的關係，但總感覺作者想當然的認為很多史料根本意義上的錯誤，而且梳理的頗為難受，語言上也比較糟糕，作者始終沒有解釋清楚。綜上，每章隻要讀小結就夠瞭，其說明的過程很差
評分##一趟解構名詞的旅程，有時候將一個東西複雜化其實也是讓他簡單化、生活化、日常化。未來可能可以齣一本，《外國勢力的勢力》。
評分##一趟解構名詞的旅程，有時候將一個東西複雜化其實也是讓他簡單化、生活化、日常化。未來可能可以齣一本，《外國勢力的勢力》。
評分##最重要的是如何用田野方式分析文獻和官方動作如何讓使並無其事的事「實體化」
評分##最重要的是如何用田野方式分析文獻和官方動作如何讓使並無其事的事「實體化」
評分##一趟解構名詞的旅程，有時候將一個東西複雜化其實也是讓他簡單化、生活化、日常化。未來可能可以齣一本，《外國勢力的勢力》。
評分##一言以蔽之，這本書不研究秘密社會。
評分##特彆好的書，精道。改觀瞭我對華南學派的傳統理解。整本書不僅在史學的基礎上治學，而且追問更深的社會科學問題。與以往的研究，他們認為秘密社會在中國曆代都是虛和實的關係。甚至最後用“摺疊”來形容和概念曆代秘密社會傳播和復製的途徑。頗有啓發。
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