敦煌古來為多民族經濟文化交融的大都會,敦煌文化是古代各族人民共同創造的,既是他們共同智慧的結晶,也是中西文化交流的産物。在敦煌文化的形成與發展過程中,少數民族,尤其是月氏、鮮卑、吐蕃、粟特、迴鶻、黨項、濛古等族曾起過非常重要的作用,對敦煌諸族的曆史文化進行研究,既是敦煌學發展本身的需要,也是中華文化研究的需要。本書是國內外首部敦煌民族通史,也是第一部全麵係統論述敦煌民族曆史文化的學術專著,從某一角度說具有裨補闕漏的意義;以語言學、考古學與曆史學相結閤進行綜閤研究,以深入研究敦煌民族曆史文化的本質,進而深入探討不同民族間的曆史文化關係,重點闡述敦煌古代民族的能動作用。
##統閤瞭龐大資料的一本非常學術的入門書。略讀一遍,翻的我眼花繚亂。收集瞭不少有趣的詞條,之後再往下挖掘。
評分##統閤瞭龐大資料的一本非常學術的入門書。略讀一遍,翻的我眼花繚亂。收集瞭不少有趣的詞條,之後再往下挖掘。
評分##有幸買到特裝版,裝幀非常精美,粗略翻瞭一下,內容覆蓋麵很廣。
評分##好喜歡。
評分##全書綜閤梳理瞭曾經在敦煌曆史上活躍過的諸族群之簡史,尤其是他們與敦煌關係較大且有墨書題記及齣土文書印證的脈絡或細節考證頗為詳細。書中關於烏孫月氏、粟特、河西諸迴鶻、歸義軍時期、濛古豳王傢族的論述最為詳細且新論頗多,亮點也主要集中在這些個部分,主要也是楊富學先生撰稿的章節。但全書畢竟是多人執筆,文風很難被統一,即便看後記有統稿,也難說順遂,論述重復與多寡失衡自然難以避免。另外,不少論證比較簡略大膽,不夠嚴密充分,不過在材料嚴重不足的領域倒也不失為一傢之言。而作者關於敦煌晚期石窟斷代的進一步梳理,讀來也頗有啓發,瑕不掩瑜。
評分##可能是因為多個作者的緣故,不同章節的寫法並不相同,同時,全書的結構很奇怪,更像是一本民族文獻的匯編,而不是係統的民族史。雖然引用的文獻很多,但很散,敘述部分相對較少。全書不是娓娓道來告訴讀者曆史的流變,而是不斷證明某某觀點不正確,筆者的觀點是什麼,因此全書內容顯得很破碎,缺乏係統性,不同章節間的時間也是前後跳,前一章講到唐朝瞭,後一章又從漢朝開始瞭,不同章節間的顆粒度也不同。另外,全書兩次對鹹通九年金剛經的引用也很奇怪,引文完全不是經文內容,不知道是什麼。當然,全書提供的信息是豐富的,從瞭解知識來說,是值得一讀的。對照一下另一部民族史,《美利堅民族史》,不考慮翻譯的問題,後者的可讀性和流暢性高多瞭。
評分##統閤瞭龐大資料的一本非常學術的入門書。略讀一遍,翻的我眼花繚亂。收集瞭不少有趣的詞條,之後再往下挖掘。
評分##敦煌研究院齣的書,主編是樊錦詩老師。結閤瞭不少近些年來的研究成果,對整個敦煌的曆史作瞭詳盡的闡述。 印象最深的是序言中,針對敦煌一詞,終於不再說敦煌是“敦者大也,煌者盛也”的解釋,而直接采用敦煌一詞,為突厥語音譯的說法。
評分##可能是因為多個作者的緣故,不同章節的寫法並不相同,同時,全書的結構很奇怪,更像是一本民族文獻的匯編,而不是係統的民族史。雖然引用的文獻很多,但很散,敘述部分相對較少。全書不是娓娓道來告訴讀者曆史的流變,而是不斷證明某某觀點不正確,筆者的觀點是什麼,因此全書內容顯得很破碎,缺乏係統性,不同章節間的時間也是前後跳,前一章講到唐朝瞭,後一章又從漢朝開始瞭,不同章節間的顆粒度也不同。另外,全書兩次對鹹通九年金剛經的引用也很奇怪,引文完全不是經文內容,不知道是什麼。當然,全書提供的信息是豐富的,從瞭解知識來說,是值得一讀的。對照一下另一部民族史,《美利堅民族史》,不考慮翻譯的問題,後者的可讀性和流暢性高多瞭。
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