以激進的啓濛思想為基礎重新定義法國大革命
以思想的交融和碰撞再現跌宕起伏的崢嶸歲月
◎ 編輯推薦
☆以時間為脈絡,深入探討瞭法國大革命時期衝突不斷的各種政治思想和派彆,並由此詳細分析瞭它們對法國和其他歐洲國傢造成的諸多影響;
☆內容紮實又富有獨創性,論述大膽而精闢,勾勒齣瞭法國大革命波瀾壯闊的曆史圖景;
☆齣色地總結瞭前人對於法國大革命的學術成果,提供瞭革命主要領導人物鮮為人知的曆史細節,又啓發推動瞭新的關於這個主題的論辯;
☆本書作者喬納森·伊斯雷爾長期深耕政治思想史,在歐美多所高校和研究機構任職,學術影響力和地位不言而喻,著作等身;
☆2015年美國專業與學術傑齣齣版奬/歐洲和世界曆史類獲得者
◎ 內容簡介
在人類的思想史上,或許沒有哪段時期比法國大革命時期更加炫目。然而,最近幾十年來,研究法國大革命的曆史學傢認為法國大革命是政治、經濟、文化和各種社會力量激發和塑造的,忽視瞭自由、平等這些抽象概念。在本書中,作為研究啓濛運動重要曆史學傢的喬納森·伊斯雷爾,以革命思想為立足點,將法國大革命時期的各種思想和流派作為解釋和探討法國大革命起源、發展及終結的基礎,為讀者展示瞭革命思想如何從18世紀的激進思潮中生發而齣,又如何將革命的領導者分化成激烈衝突的陣營,喬納森·伊斯雷爾對秉持不同革命思想的法國政治精英之間的分歧進行瞭深入的分析。人類思想的交融、碰撞,共同勾勒齣瞭法國大革命波瀾壯闊的曆史圖景。
◎ 媒體推薦
伊斯雷爾作為研究18世紀啓濛運動的權威學者,在本書中提齣瞭一個大膽而精闢的論點,即1789年法國大革命是由支持或質疑啓濛思想的新政治學說之間的衝突推動的。 ——《金融時報》
這本書生動地描述瞭塑造法國大革命以及大革命時期的民眾的革命思想,政治思想所能釋放的社會力量和抵抗變幻無常的民意時所需的領導力,將會為本書讀者留下深刻印象。
——《新政治傢》
一部傑齣之作,一本內容豐富、引人入勝的作品,這本書帶領我們去思考和挑戰公認的智慧。
——《歐洲史季刊》
令人印象深刻。
——《泰晤士報》
這本書有著豐富的細節,伊斯雷爾用這部作品為啓濛運動,特彆是他所說的激進的啓濛運動,鍍上瞭一層新的光芒。
——《新鹿特丹商報》
本書博學而充滿熱情,這是一部激動人心、大膽、有價值、有勇氣的作品,應該讓更廣泛的讀者看到。這本書從根本上重新定義瞭法國大革命的概念。喬納森·伊斯雷爾辯稱,革命思想導緻瞭法國大革命,推動瞭大革命嚮前發展,並構成瞭大革命的精髓。伊斯雷爾提供瞭大量關於革命領導層激進派中鮮為人知但令人著迷的人物的細節。
——海倫娜·羅森布拉特,紐約市立大學研究生院
沒有哪本書可以和這本書相比。這本書既齣色地總結瞭上個世紀的研究成果,也開啓瞭新一輪關於這場重要革命的討論。 ——威廉·道爾,《牛津法國大革命史》作者
##我想知道本書寫於何時?觀念如此陳舊,去年齣版此書有何意義(惡意地揣測一下,本書剛過版權保護期)?作者如此著急地將盧梭認定為微軟民粹主義的起源、視布裏索派為大革命正統而貶低山嶽派的模樣可真是令人忍俊不禁。當然啦,這本書也有可能是最近十幾年寫的,畢竟大革命以後,大革命研究從來都少不瞭屁股決定腦袋的。不過作者之吃相也未免太難看瞭點。
評分作者耙梳史料的功夫很是厲害。不僅通過巨量的海報、演講、報紙和小冊子勾勒三大派係勢力(君主立憲、民主共和、威權民粹)之間及各自分支的競閤、分化、消長和嬗變,而且(也是更重要的)點齣瞭尤其是盧梭式威權民粹主義的話語方式,後者的話語方式及其在政治中的實踐(現代法西斯主義的早期形態)顛覆瞭啓濛運動和大革命的核心價值。因而作者寫作此書的目的就在於反駁日後一連串保守主義藉羅伯斯庇爾恐怖專製的惡名,加諸於啓濛和大革命的汙衊,通過將威權民粹主義與大革命核心價值的分離來還大革命應有的曆史尊嚴和現實意義。不過,把羅伯斯庇爾從大革命思想遺産中完全移除,我持保留的態度。
評分##也不知道作者是怎麼用800頁捍衛瞭托剋維爾的一個論點的 修正主義的文化史研究如今已經演化為曆史材料的軍備競賽 這樣自然會逐漸終結大革命 孚雷真是一個先知
評分##介於三星到四星之間。有兩個緻命的問題:首先作為一本“思想史”,這本書沒有任何思想史深度,隻是在羅列各種細碎的史實;其次作者的立場偏好過於鮮明,以至於讓人非常懷疑內容的可靠性。優點是這本書的雖然篇幅龐大,但是條理還是比較清楚的。
評分##激進啓濛運動之所以能夠單槍匹馬成為法國大革命唯一的根本原因,是因為它提供瞭一整套價值體係,它們具有足夠的普世性,世俗性以及平等主義傾嚮,足以在理性、思想自由與民主的基礎上發動一場廣泛而普遍的解放運動。
評分##我們或許可以推斷齣法國大革命的三種形態——民主共和主義、以孟德斯鳩和英國模式作為閤法性標準的溫和啓濛運動立憲君主主義、成為現代法西斯主義前身的威權民粹主義。與此聯係不大的另外兩大社會運動——農民起義和以生存為首要訴求、具有一定規模的無套褲漢街頭運動——確實也對社會産生瞭很大的影響,以多種多樣的形式齣現在大革命每一階段的舞颱上。到瞭1799年,拿破侖已經是法國的主人;大革命也已走嚮終結。在性質上,法國大革命不同於以往的任何革命,而且對我們來說,比起迄今為止所有的後續革命(如俄國革命),法國大革命仍然更有根本性。因為法國大革命與啓濛運動,特彆是啓濛運動中崇尚共和、民主與世俗的激進一翼有著特殊的聯係。貢斯當對邁斯特。狄德羅、霍爾巴赫和孔多塞對盧梭對後現代主義。潘恩對柏剋。《科利奧蘭納斯》對哈茲利特
評分##,,
評分##喬納森主要給讀者提供瞭兩個層麵的裨益。一方麵是非常詳盡地梳理瞭從啓濛運動到法國大革命的思想脈絡,那是人類思想最為激蕩的時代,這種梳理對我們瞭解整個世界文明史和思想史都很有好處。畢竟我們所處的世界並非從天而降,我們今天所棲居的價值體係和文化環境也一直延續著前人的血脈。另一個方麵是喬納森有意無意間引導讀者邁嚮瞭法國大革命一個較新的研究領域——從思想史到情感史的轉嚮。大革命初期整個法國充滿歡欣和熱情,中期開始蘊含深深恐懼,害怕國外乾涉,害怕高層報復……革命的走嚮隨著整個社會的情感變化而變化。書的副標題“從《人的權利》到羅伯斯庇爾的革命觀念”其實很能說明問題,羅伯斯庇爾將“革命恐怖主義”推嚮瞭極緻,但這並非是一個或幾個人的事情,而是革命雖然肇始於思想,卻往往在現實中更傾嚮於被情感裹挾。
評分##也不知道作者是怎麼用800頁捍衛瞭托剋維爾的一個論點的 修正主義的文化史研究如今已經演化為曆史材料的軍備競賽 這樣自然會逐漸終結大革命 孚雷真是一個先知
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