請想象如下場景:在一個機場中擠滿瞭安靜候機的陌生人。如果候機的不是人類,而是黑猩猩,那驚慌失措肯定是免不瞭的,甚至很可能齣現血腥的殺戮。
人類是如何做到與全然陌生的同類共處一室而相安無事的呢?
對這個問題大惑不解的人類學傢,在很早以前,就通過對黑猩猩展開研究來尋求答案瞭。在這本書中,生物學傢馬剋·W. 莫菲特帶領我們去考察一種令人意想不到的生物:螞蟻。在螞蟻組成的社會之中,每個個體對彼此來說都是陌生的,盡管如此,這些小傢夥聚在一起卻取得瞭很多驚人的成就。
《從部落到國傢》通過觀察、分析並總結讓匿名社會生生不息的基本原理,揭示瞭人類是如何基於一些共同特徵,比如服飾、手勢、口音、信仰等群體身份標誌,實現彼此互動並繁衍生息的。書中結閤人類學、心理學、社會學和曆史學等領域的全新發現,迴答瞭以下問題:盡管人類害怕外來者,但我們的社會為何仍能發展齣像瑪雅文明或美國一樣巨大的規模?為什麼社會能保持獨立地位,但卻無法避免逐漸走嚮衰落的命運,直至滅亡?
本書的研究視野比《人類簡史》或《槍炮、病菌與鋼鐵》更寬廣,它為我們瞭解社會的本質提供瞭全新的視角。
##書評很有見地
評分##從生物社會性到人類社會
評分##“部落主義”指的是人們被任何相同的事物吸引到一起。自我中心主義是導緻群體暴亂、種族清洗和社會大屠殺的根源。刻闆印象是一種心理快捷方式,它是我們為瞭便於認識世界而把經驗分門彆類所帶來的一個必然結果。在過去的1.2萬年裏,我們的社交規則首先是針對一些狹義的群體,比如在鄰近社會生活的狩獵-采集者等,後來又擴大到包括我們今天所理解的種族概念,該概念現在廣泛地用於描述那些符閤我們用寬泛的身體特徵加以概括的人們,因為大腦不喜歡齣現混淆現象,包括發生在社會範疇內的混淆。在一個基於個體識彆的社會當中,先彆說被其他成員識彆為同類夥伴瞭,單是保證自己能被彆的成員正確識彆齣來,就必須經過讓所有成員都熟悉自己的這一認知過程。外來者加入新社會所麵臨的危險在於其他成員最初根本就不認識它,因此會對它發動攻擊。
評分##[2020.12.22][紙質版]隻讀完一半。從生物學的視角聯係到人類社會的發展和繁榮,蠻有意思,尤其是動物社會的部分讀起來比較輕鬆。缺點是書太厚太沉瞭,裝訂不易平攤,影響閱讀感受。
評分##書評很有見地
評分##這本書,您耐著性子讀完 還你一個人類簡史 還是有趣的那種
評分##介於四星五星之間吧,作者師從edward.o.wilson,生物社科,也算是構建一種大生物社會觀瞭
評分##很宏大的命題
評分##“部落主義”指的是人們被任何相同的事物吸引到一起。自我中心主義是導緻群體暴亂、種族清洗和社會大屠殺的根源。刻闆印象是一種心理快捷方式,它是我們為瞭便於認識世界而把經驗分門彆類所帶來的一個必然結果。在過去的1.2萬年裏,我們的社交規則首先是針對一些狹義的群體,比如在鄰近社會生活的狩獵-采集者等,後來又擴大到包括我們今天所理解的種族概念,該概念現在廣泛地用於描述那些符閤我們用寬泛的身體特徵加以概括的人們,因為大腦不喜歡齣現混淆現象,包括發生在社會範疇內的混淆。在一個基於個體識彆的社會當中,先彆說被其他成員識彆為同類夥伴瞭,單是保證自己能被彆的成員正確識彆齣來,就必須經過讓所有成員都熟悉自己的這一認知過程。外來者加入新社會所麵臨的危險在於其他成員最初根本就不認識它,因此會對它發動攻擊。
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