具體描述
本書是20世紀30年代加繆提交給阿爾及爾大學的哲學碩士論文。作者講述瞭他對早期教父的著作和一些古希臘哲學傳統的知識。對加繆來說，如果不審視最初在古希臘哲學中錶達的、後來在基督教哲學中得到最清晰錶達的問題，現代性就不是完全可以理解的。這些被思考的問題相當於人類生活在那個轉摺時期在政治、宗教、科學和哲學上的根本重新定位。理解這種重新定位的性質和成就成為本書的中心任務。對於那些對作者後來更著名的小說、散文和戲劇感興趣的人來說，這部作品是一個很好的背景研究。
用戶評價
##算是由此奠定瞭加繆寫作的根基和思想～
評分##還挺中規中矩的，沒啥子新東西。基督教本質上還是帝國半崩解時期的宗教，培育的是悲苦，順服，又緊張兮兮的個體。加繆最後那個思路還是挺對的：三世紀以降，與其說基督教希臘化，還不如說是地中海文明逐漸基督化瞭。
評分##加繆的碩士論文，透露瞭加繆的思想與新柏拉圖主義之間的淵源。基督教從希臘思想那裏獲取瞭材料，從新柏拉圖主義那裏學到瞭方法，從而綜閤瞭理性和神秘。加繆要做的是，保持真理的完整性，渴望靈魂的歸鄉，並通過基督教激活瞭希臘人的悲劇感。這是他後來的文學作品的基調。
評分##加繆的碩士論文，透露瞭加繆的思想與新柏拉圖主義之間的淵源。基督教從希臘思想那裏獲取瞭材料，從新柏拉圖主義那裏學到瞭方法，從而綜閤瞭理性和神秘。加繆要做的是，保持真理的完整性，渴望靈魂的歸鄉，並通過基督教激活瞭希臘人的悲劇感。這是他後來的文學作品的基調。
評分##算是由此奠定瞭加繆寫作的根基和思想～
評分##加繆的碩士論文，透露瞭加繆的思想與新柏拉圖主義之間的淵源。基督教從希臘思想那裏獲取瞭材料，從新柏拉圖主義那裏學到瞭方法，從而綜閤瞭理性和神秘。加繆要做的是，保持真理的完整性，渴望靈魂的歸鄉，並通過基督教激活瞭希臘人的悲劇感。這是他後來的文學作品的基調。
評分##幸虧加繆找到瞭寫小說的職業道路，搞學術他是真的不太行，通篇濫用句號，句號前後的邏輯連貫性太差，並且經常一句話掰成兩句話寫，就內容來說水平非常之一般
評分##更感受到瞭加繆和薇依的親緣性，《尋找「局外人」》裏有寫加繆在編“希望”那套叢書的時候選入瞭薇依的《對根的需求》（沒記錯的話應該是這本，不知道是不是《紮根》那本）。異鄉人這個譯名感覺確實更加貼閤加繆。
評分##基督教與古希臘哲學的四次交叉，論虛無，信仰和知識。
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