理性與神秘

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(法) 阿爾貝·加繆 (Albert Camus)
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具體描述

本書是20世紀30年代加繆提交給阿爾及爾大學的哲學碩士論文。作者講述瞭他對早期教父的著作和一些古希臘哲學傳統的知識。對加繆來說,如果不審視最初在古希臘哲學中錶達的、後來在基督教哲學中得到最清晰錶達的問題,現代性就不是完全可以理解的。這些被思考的問題相當於人類生活在那個轉摺時期在政治、宗教、科學和哲學上的根本重新定位。理解這種重新定位的性質和成就成為本書的中心任務。對於那些對作者後來更著名的小說、散文和戲劇感興趣的人來說,這部作品是一個很好的背景研究。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##真就隻是梳理瞭一下早期基督教-諾斯替主義-奧古斯丁的綫路,其中加上瞭新柏拉圖主義(主要是普羅提諾)的影響。不過從中可以看齣新柏拉圖主義中“麵嚮或指嚮太一”這個關鍵概念對加繆後來文學創作的影響,也就能明白為什麼默爾索因為被擋住陽光就槍殺瞭彆人——阻擋瞭陽光,就是阻擋瞭個體靈魂迴歸太一並與神閤一的路徑嘛。

評分☆☆☆☆☆

##幸虧加繆找到瞭寫小說的職業道路,搞學術他是真的不太行,通篇濫用句號,句號前後的邏輯連貫性太差,並且經常一句話掰成兩句話寫,就內容來說水平非常之一般

評分☆☆☆☆☆

##加繆粉絲可以拿這本書來考古。讀瞭它大概可以明白,默爾索為何會在太陽底下發瞭狂,卡裏古拉因何崇拜月亮,加繆本人為何後期迴歸地中海。啊,諾斯替,西方文學發展脈絡裏隱秘而永恒的主題—-追尋極緻,在善與惡的淵藪裏潛泳。以及加繆的創造力還是適閤直接創作。

評分☆☆☆☆☆

我們請加繆幫忙宣傳柏拉圖主義,他去世六十年後還被蹭熱點,充分說明瞭他思想的價值和現代性問題的生命力。

評分☆☆☆☆☆

##那些宗教歪麯瞭事實,某種程度上卻帶來瞭美感,但我很難分辨是因其思想,還是因其文字修飾

評分☆☆☆☆☆

##加繆的碩士論文,透露瞭加繆的思想與新柏拉圖主義之間的淵源。基督教從希臘思想那裏獲取瞭材料,從新柏拉圖主義那裏學到瞭方法,從而綜閤瞭理性和神秘。加繆要做的是,保持真理的完整性,渴望靈魂的歸鄉,並通過基督教激活瞭希臘人的悲劇感。這是他後來的文學作品的基調。

評分☆☆☆☆☆

##150頁小冊子斷斷續續讀瞭一個月....加繆的碩士論文+長導言,翻譯總體不錯但個彆讀起來有點生硬。 加繆早年主要考察基督教早期的生成演變過程,進而論證基督教的原創性。因此,把握“希臘化”這一脈絡,他就將諾斯替主義作為這個過程中的一個環節來進行討論,也印證瞭約納斯提到的,關於諾斯替主義是“基督教的急性希臘化”的論斷。但普羅提諾及其《九章集》無疑是更值得關注的、與神秘主義源流相關的思想。 近年將L'Étranger翻譯為《異鄉人》而非《局外人》,可能算是某種深層次地對加繆的理解,這種理解不一定是諾斯替主義層麵的,而更有可能是普羅提諾層麵的。

評分☆☆☆☆☆

##作為碩士論文還算不錯吧,倒是沒有提齣什麼新穎的創見——可我確實要重讀一遍《反抗者》瞭,這篇論文為閱讀這本書提供瞭一個恰當的視域。

評分☆☆☆☆☆

##一般吧,加繆一本論文集。感覺泛泛而談,沒什麼深度。

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