本书是由著名学者甘阳教授编选的韦伯学术演讲集,辑录了韦伯早期的四篇主要论作,是为以往韦伯研究所忽视,现今则受到学界特别重视的文本,主要目的在于以较小的篇幅反映其学术第一阶段的基本旨趣和主要关怀。
韦伯在此阶段思考的中心问题,乃是由当时的社会背景所引发,即德国从农业文明转向工业资本主义发展时所面临的经济、政治、文化诸方面困境。全书很好地展现了韦伯在这一阶段转向经济学研究的时代背景、问题意识和独特方法。同名演讲《民族国家与经济政策》是韦伯 1895 年就任弗莱堡大学经济学教授时发表的就职演说,被普遍认为是了解韦伯思想的最重要入手点。
##“每当我们认为自己最彻底地逃脱了我们自身的局限性时,恰恰也就是这种局限性最强烈地束缚我们之时。”对社会学并不感兴趣,但好像并没有妨碍我成为韦伯的拥趸。
评分##洞见力和战斗性兼具。
评分##第二篇读的好累,还是两篇演讲读着舒服。
评分##洞见力和战斗性兼具。
评分##韦伯的激情同他的博学一样令人震惊
评分##“每当我们认为自己最彻底地逃脱了我们自身的局限性时,恰恰也就是这种局限性最强烈地束缚我们之时。”对社会学并不感兴趣,但好像并没有妨碍我成为韦伯的拥趸。
评分##《古典西方文明衰落的社会原因》读了四遍,然后才对韦伯复杂且精彩的论述有了一定的理解。
评分##《古典西方文明衰落的社会原因》读了四遍,然后才对韦伯复杂且精彩的论述有了一定的理解。
评分##韦伯第一阶段的作品合集。第一篇《古典西方文明衰落的社会原因》旨在说明古典西方文明在罗马帝国的衰亡前就已经没落,是其基本经济结构发展的整治结果。即封建军队需要以城市作为基层单位的国家行政体制的支撑,而庄园经济的兴起导致城市的衰败,使得帝国之货币化的行政体制和政治上层建筑消失了。后三篇几乎都以东西德农村发展为基础,对民族、经济、政治进行分析,可以说是《新教伦理与资本主义精神》的预研。民族国家并非只是单纯的“上层建筑”和经济统治阶级的组织,相反它立足于根深蒂固的心理基础,这种心理基础存在于最广大的国民中,包括经济上受压迫的阶层。民族国家中的经济政策的终极价值标准就是“国家理由”,其经济发展的过程是权利的斗争,因此经济政策必须为之服务的最终决定性利益乃是民族权力的利益,且是民族长远的权力政治利益。
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