家庭、私有制和国家的起源

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[德] 弗里德里希·恩格斯
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编者引言 1
1884年第一版序言 3
1891年第四版序言 6
家庭、私有制和国家的起源 就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作 20
一 史前各文化阶段 20
1.蒙昧时代 21
2.野蛮时代 22
二 家庭 28
三 易洛魁人的氏族 91
四 希腊人的氏族 108
五 雅典国家的产生 121
六 罗马的氏族和国家 133
七 凯尔特人和德意志人的氏族 145
八 德意志人国家的形成 163
九 野蛮时代和文明时代 176
附录 201
弗·恩格斯*论未来的联合体 201
弗·恩格斯 新发现的一个群婚实例 202
恩格斯关于《家庭、私有制和国家的起源》的书信摘选 207
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔(1882年12月22日) 207
恩格斯致卡尔·考茨基(1883年2月10日) 207
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年2月16日) 209
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年3月24日) 210
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月11日) 211
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月26日) 212
恩格斯致保尔·拉法格(1884年5月10日) 213
恩格斯致爱德华·伯恩施坦(1884年5月17日) 213
恩格斯致爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基(1884年5月22日) 214
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年5月23日) 215
恩格斯致劳拉·拉法格(1884年5月26日) 215
恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年6月10日) 216
恩格斯致卡尔·考茨基(1891年6月13日) 216
注释 219
人名索引 237
《家庭、私有制和国家的起源》一书族名索引 260
· · · · · · (收起)

具体描述

《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯的一部重要的著作,也是国内外学者较为重视和经常使用的学术资料。之所以重要,是因为在该著作中,恩格斯系统而科学地阐释了人类历史的早期阶段,论述了家庭的起源和发展,私有制和阶级的产生以及国家的产生原因和阶级本质。特别值得一提的是,为了更加有效地探讨社会结构的内在机制,恩格斯明确指出:“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度,受着两种生产的制约:一方面受劳动的发展阶段的制约,另一方面受家庭的发展阶段的制约。”这里有一个重要的范式转向,即如果说以前马克思主义理论所关注的重心还是主要落在生产场所(如工厂)的话,那么恩格斯在此处即打开了另一个重要场所的研究,即家庭。由此,也打开了通过家庭这个社会最基本的单元,去逐步展开并透视整个社会结构的研究路径。为此,有的学者认为,恩格斯在该著作中的做法,是在某种程度上执行马克思的遗志。因为,恩格斯在写作《家庭、私有制和国家的起源》时,大量地占有和利用了马克思对摩尔根《古代社会》一书所作的摘要和批语,并根据时代发展的新成果,又补充了相当多的材料。

用户评价

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##恩格斯居然是个女权主义者

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##太屌了!我对婚姻本身的厌恶找到了思想武器。

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##看《盲山》的另一种视角。

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##在这里就已经表明,只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动,那么妇女的解放,妇女同男子的平等,现在和将来都是不可能的。妇女的解放,只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产,而家务劳动只占她们极少的工夫的时候,才有可能。而这只有依靠现代大工业才能办到,现代大工业不仅容许大量的妇女劳动,而且是真正要求这样的劳动,并且它还力求把私人的家务劳动逐渐溶化在公共的事业中。

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##其实看到氏族国家那几章时有点倦了,但是最后一章的总结,太牛了,边看边感慨,越看越清醒。对于《家庭》那一章希望能够入选语文课本,让女性明白自己的价值,让男性明白女性的价值。

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##属于共产党人的历史终结论,考研狗看完前两章直奔第九章。虽然已经在教科书上的国家理论部分了解了主干内容,但读到最后依然心潮澎湃。 恩格斯在最后引用了摩尔根的原文,“巨大的财富以及复杂的财富管理方法已经让人类在自己的创造物前迷茫而不知所措了……但总有一天,人类的理智一定能强健到能支配财富,回复古代社会的(更高形式)的自由、博爱与平等。”

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##纯洁而专一的爱(忠诚)必然将和自由而不羁于世俗的个人性爱(一种现阶段的不忠)同时出现的,很奇妙的理论

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##恩格斯表示:西方资本主义婚姻不管你是天主教还是新教,结婚都是为了钱,都是乱搞!只有我大共产主义才是真正的男女平等,只会因为爱情结婚!(毕竟我们都没有什么资产需要继承……)

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##生产力才是决定一切事物的基础,也包括了家庭制度。还是期待古代氏族在更高级形式上复活的那一天,也就是共产主义的那一天的早日到来。

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