這本哲學隨筆集選自叔本華的《附錄和補遺》,主要篇目有:哲學史散論、論大學的哲學、論宗教、論基督教、論一神論、論理性主義哲學和自然科學、論見到鬼魂及與此相關的東西、邏輯和辯證法、對自在之物與事物現象兩相對照的思考。這些內容是叔本華完成瞭《作為意誌和錶象的世界》30年之後,對哲學問題的再思考。大部分篇目還沒有中文翻譯。
##黑格爾對叔本華有殺父之仇麼?每寫一段就要拉他齣來“鞭屍”。剛開始還覺得他捧歌德踩黑格爾挺有意思的,但篇幅太多就顯得格局小、有點討厭瞭。書前半段還不錯,後半段簡直索然無味。
評分##“宗教是大眾版的形而上學”
評分##6.16-6.24絕對是啃完的,好多吐槽,推薦,不過,335-340這五張讓我覺得迴到瞭弗洛伊德的世界並且與之相比更加深刻,讓我的靈魂世界之中多瞭一點什麼彆樣的東西,“舞蹈吧,就像沒有人看見一樣”,你所見的,是真正存在的麼?
評分##“我們當然有純粹的理性知識,亦即有先於所有經驗的先驗知識,因此,我們有某種思維,其素材並非歸功於以感官器官所獲得的知識。雖然這一先驗知識並非從經驗而來,卻隻對經驗有價值和有效力,因為它不是彆的,而是認識到我們自身的認知配置及其設備(大腦功能),或者就像康德所說的,是認識到認識意識的形式本身。”
評分##前半部分就是憤青的口吐芬芳,主要目標就是黑格爾。後半部好歹開始有些討論,可對比他的其他書籍,有效文字太少。
評分##《附錄與補遺》精選輯。《哲學史散論》中康德的部分是最好的康德哲學導讀之一。《論哲學和自然》算是對“近代哲學的重大的基本問題”的簡要解毒。《論大學的哲學》真實標題為《論柏林大學的江湖騙子》。《論見到鬼魂及與此相關的東西》對超距作用、預言、鬼魂的解釋與量子力學和塞斯資料有契閤之處。
評分##“宗教是大眾版的形而上學”
評分##“論大學的哲學”和“論宗教”對我很有啓發;還是沒有怎麼搞懂“意欲”是什麼。
評分##“論大學的哲學”和“論宗教”對我很有啓發;還是沒有怎麼搞懂“意欲”是什麼。
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