具體描述
這本哲學隨筆集選自叔本華的《附錄和補遺》，主要篇目有：哲學史散論、論大學的哲學、論宗教、論基督教、論一神論、論理性主義哲學和自然科學、論見到鬼魂及與此相關的東西、邏輯和辯證法、對自在之物與事物現象兩相對照的思考。這些內容是叔本華完成瞭《作為意誌和錶象的世界》30年之後，對哲學問題的再思考。大部分篇目還沒有中文翻譯。
用戶評價
##Diss黑格爾那點最有意思hh
評分##快速讀完，讀到後麵一邊唰唰翻頁一邊和自己說“還是彆為難自己”。以後腦袋靈光瞭再看看吧……
評分##★“除此之外，也可以估計到這樣一個以賺錢為目的而編寫哲學史的人，對他要編寫介紹、報告的原著，讀瞭不會超過1/10，因為真正要學習那些哲學著作，需要整整漫長和勤勉的一生。 相比之下，這些小人物耽於沒完沒瞭的講座、公務、假期旅行和消遣娛樂，但卻常常在其早年就已經拿齣瞭哲學史。這樣的人，又能深究齣些什麼呢？”
評分##“宗教是大眾版的形而上學”
評分##叔叔叔，牛牛牛！
評分##“我們當然有純粹的理性知識，亦即有先於所有經驗的先驗知識，因此，我們有某種思維，其素材並非歸功於以感官器官所獲得的知識。雖然這一先驗知識並非從經驗而來，卻隻對經驗有價值和有效力，因為它不是彆的，而是認識到我們自身的認知配置及其設備（大腦功能），或者就像康德所說的，是認識到認識意識的形式本身。”
評分##“宗教是大眾版的形而上學”
評分##黑格爾對叔本華有殺父之仇麼？每寫一段就要拉他齣來“鞭屍”。剛開始還覺得他捧歌德踩黑格爾挺有意思的，但篇幅太多就顯得格局小、有點討厭瞭。書前半段還不錯，後半段簡直索然無味。
評分##6.16-6.24絕對是啃完的，好多吐槽，推薦，不過，335-340這五張讓我覺得迴到瞭弗洛伊德的世界並且與之相比更加深刻，讓我的靈魂世界之中多瞭一點什麼彆樣的東西，“舞蹈吧，就像沒有人看見一樣”，你所見的，是真正存在的麼？
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