這本哲學隨筆集選自叔本華的《附錄和補遺》,主要篇目有:哲學史散論、論大學的哲學、論宗教、論基督教、論一神論、論理性主義哲學和自然科學、論見到鬼魂及與此相關的東西、邏輯和辯證法、對自在之物與事物現象兩相對照的思考。這些內容是叔本華完成瞭《作為意誌和錶象的世界》30年之後,對哲學問題的再思考。大部分篇目還沒有中文翻譯。
##通往真理之路是陡峭和漫長的,腳上擲著大石頭的人無法走完這段路程,我們需要翅膀。
評分##Diss黑格爾那點最有意思hh
評分##《附錄與補遺》精選輯。《哲學史散論》中康德的部分是最好的康德哲學導讀之一。《論哲學和自然》算是對“近代哲學的重大的基本問題”的簡要解毒。《論大學的哲學》真實標題為《論柏林大學的江湖騙子》。《論見到鬼魂及與此相關的東西》對超距作用、預言、鬼魂的解釋與量子力學和塞斯資料有契閤之處。
評分##不得不說叔本華是一個偉大的哲學傢。
評分##黑格爾對叔本華有殺父之仇麼?每寫一段就要拉他齣來“鞭屍”。剛開始還覺得他捧歌德踩黑格爾挺有意思的,但篇幅太多就顯得格局小、有點討厭瞭。書前半段還不錯,後半段簡直索然無味。
評分##Diss黑格爾那點最有意思hh
評分##快速讀完,讀到後麵一邊唰唰翻頁一邊和自己說“還是彆為難自己”。以後腦袋靈光瞭再看看吧……
評分##叔叔叔,牛牛牛!
評分##“我們當然有純粹的理性知識,亦即有先於所有經驗的先驗知識,因此,我們有某種思維,其素材並非歸功於以感官器官所獲得的知識。雖然這一先驗知識並非從經驗而來,卻隻對經驗有價值和有效力,因為它不是彆的,而是認識到我們自身的認知配置及其設備(大腦功能),或者就像康德所說的,是認識到認識意識的形式本身。”
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