彼岸書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##這本小書收錄的皆是赫爾岑所寫的1847-1850年革命前後的歐洲，作為一個外來者與流亡者，赫爾岑以一個曆史見證者的身份冷眼旁觀著一個巨大而瀕死的時代的風雲激蕩，而同時又為歐洲之外尤其是他的祖國俄國提供一種觀望歐洲的視角，因此，從這個意義上說，《彼岸書》乃是雙重的此岸與彼岸目光的交互。赫爾岑以對話體進行著自我探索，但卻常常有語焉不詳、似是而非之處，而這仿佛也對應瞭曆史本身的混沌，他紛紛的思緒、他所經曆的精神危機以及他從巨大的失望與崩塌中自我重建與更新的嘗試。“革命傢成瞭保守派，保守派又成瞭無政府主義者，共和國扼殺瞭國王時期保留下來的最後一批自由的機構”，這是赫爾岑對二月革命理解，而革命的失敗與革命果實的被竊取，也讓赫爾岑繼續尋找著另外的道路、另外的港灣，雖然後來被證明是另一條不可能實現的道路。

目睹1848年革命失敗後的失意之作，“對西歐文化絕望的判決”（鬱達夫語），形式上采用瞭我偏愛的對話體。其實懷疑是以喪失行動力為代價的，真正的左派不可能與赫爾岑這樣猶疑的人為伍。赫爾岑對此也深有體會：“之所以為懷疑，正在於它準備同意彆人的觀點，或從彆人的話中虛心尋找意義，以緻喪失瞭為準備反駁所必需的寶貴時間，它對真理的謙恭態度往往使它喪失一切活動能力。”魯迅也發過類似的感慨：“希望我做一點什麼事的人，也頗有幾個瞭，但我自己知道，是不行的。凡做領導的人，一須勇猛，而我看事情太仔細，一仔細，即多疑慮，不易勇往直前；二須不惜用犧牲，而我最不願使彆人做犧牲，也就不能有大局麵。”但其實在革命的時代，這種有底綫的懷疑者能起到衝和的作用，他們的數量是太少，不是太多。

##這本小書收錄的皆是赫爾岑所寫的1847-1850年革命前後的歐洲，作為一個外來者與流亡者，赫爾岑以一個曆史見證者的身份冷眼旁觀著一個巨大而瀕死的時代的風雲激蕩，而同時又為歐洲之外尤其是他的祖國俄國提供一種觀望歐洲的視角，因此，從這個意義上說，《彼岸書》乃是雙重的此岸與彼岸目光的交互。赫爾岑以對話體進行著自我探索，但卻常常有語焉不詳、似是而非之處，而這仿佛也對應瞭曆史本身的混沌，他紛紛的思緒、他所經曆的精神危機以及他從巨大的失望與崩塌中自我重建與更新的嘗試。“革命傢成瞭保守派，保守派又成瞭無政府主義者，共和國扼殺瞭國王時期保留下來的最後一批自由的機構”，這是赫爾岑對二月革命理解，而革命的失敗與革命果實的被竊取，也讓赫爾岑繼續尋找著另外的道路、另外的港灣，雖然後來被證明是另一條不可能實現的道路。

##不能算讀過瞭，隻是看瞭幾篇。現在不適閤讀赫爾岑，改天再看吧。不過，的確是：“隻有堅強的人纔承認自己的錯，隻有堅強的人纔謙虛，隻有堅強的人纔寬恕——而且的確隻有堅強的人纔大笑，不過他的笑聲常常近似眼淚。”

##三四年前吧，曾經如飢似渴地拜讀瞭《往事與隨想》上中下三冊。時過境遷，薄薄一本彼岸書艱難地讀瞭一個月。無論如何灰心失望，赫爾岑終究在對未來的模糊而遙遠的希望中找到齣路。但我找不到，對人類社會和文明，想得越多越是絕望。

##赫爾岑太棒

##因為看伯林的《俄國思想傢》對這本書的引用，於是對赫爾岑産生瞭興趣。不過可能是對法國曆史不是很熟悉，不能感同身受，所以讀這本書反而沒有産生什麼共鳴，而且說來這本小書放在今天來讀，也沒有特彆發人深省瞭。不過，他對“人民”“大眾”的看法，對於“精英”的認識還是有長遠意義的。書中體現瞭他對法國革命後的失望，也體現瞭他對俄國的擔憂，那個知識階層分崩離析，人民愚昧，而統治者比知識階層更知道如何利用愚昧的國度。不過書中有一點讓我十分認可，就是知識階層對大眾人民的認識，來自於自己的想象，而不是現實的真實，因此他們為人民爭取的東西反而在人民看來不那麼重要。另外《俄國思想傢》是引用颱灣翻譯的本子，讀起來十分通暢，而這本書翻譯的就比較差瞭，許多形容詞之類的並排擺著，沒有那麼通暢，翻譯什麼書還是什麼專業的人比較好。

##這本小書收錄的皆是赫爾岑所寫的1847-1850年革命前後的歐洲，作為一個外來者與流亡者，赫爾岑以一個曆史見證者的身份冷眼旁觀著一個巨大而瀕死的時代的風雲激蕩，而同時又為歐洲之外尤其是他的祖國俄國提供一種觀望歐洲的視角，因此，從這個意義上說，《彼岸書》乃是雙重的此岸與彼岸目光的交互。赫爾岑以對話體進行著自我探索，但卻常常有語焉不詳、似是而非之處，而這仿佛也對應瞭曆史本身的混沌，他紛紛的思緒、他所經曆的精神危機以及他從巨大的失望與崩塌中自我重建與更新的嘗試。“革命傢成瞭保守派，保守派又成瞭無政府主義者，共和國扼殺瞭國王時期保留下來的最後一批自由的機構”，這是赫爾岑對二月革命理解，而革命的失敗與革命果實的被竊取，也讓赫爾岑繼續尋找著另外的道路、另外的港灣，雖然後來被證明是另一條不可能實現的道路。

##堅持高舉曆史虛無主義的旗幟