具體描述
20世紀80年代，一批追逐主體哲學的中國藝術傢劃破時代的長空，開創瞭中國當代藝術的曆史新紀元，邁齣瞭中國藝術與國際接軌的第一步。本書作者以廣闊的研究視野選取瞭這一時期極具代錶性的藝術作品，脈絡清晰地闡述瞭中國前衛藝術興起的曆史背景和宏觀過程，運用比較研究方法，將同一時期的不同哲學、觀念的代錶作品進行透徹地分析研究，深入淺齣，哲思綿綿。
用戶評價
##中間三個部分很好，但最後一段具體舉例講85新潮作品那裏太絮叨瞭，看得人沒瞭耐心。整體上對於初初瞭解這段曆史的人來說，這種敘事方式最容易讓人接受吧不失趣味性。
評分##一般般，有論而無史
評分##“中國前衛藝術在痛苦且短暫的掙紮中獲得瞭自己的閤法性，人們現在僅圍繞其風格、語言以及傾嚮進行爭論。”
評分##知名文藝學與哲學學者汪民安老師牽頭撰寫的一部敘寫從“文革”中後期到“八五新潮”運動這十多年間，中國當代藝術的誕生、轉型與發展曆程的小冊子。作者的敘寫，圍繞這其間代錶性藝術傢、代錶性藝術作品、代錶性藝術事件的精湛分析與解讀而展開，不求麵麵俱到，由點及麵地呈現中國當代藝術的開端曆史與時代政治巨變和文化轉型之間的緊密關係。這種既立足於藝術作品文本細讀、又有不俗的大曆史觀和藝術社會史素養的精彩論述，絕對教人開捲有益。
評分##舒服
評分##無比羨慕八十年代末的中國文藝界
評分後現代藝術已經變成皇帝的新衣，全靠資本、權威藝術機構與雜誌的加持，還有藝術批評傢天馬行空的附會。左一個福科，右一個羅蘭巴特。詮釋學，符號學，說得天花亂墜，舌燦蓮花。先鋒藝術的價值就在於反叛，但反叛本身隻是一個姿態。達達主義的姿態，在被經典化的一刻，就已經死亡瞭。杜尚隻能被藉用，而不能被復製。
評分##衊視與反叛。80年代那幫年輕人真有意思。
評分##無比羨慕八十年代末的中國文藝界
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