英文版鳴謝
引 言 關於當代中國視覺文化簡史的構想
第一章 社會主義視覺文化是怎樣創造齣來的（之一）： 一種藝術式樣的啓示
第二章 社會主義視覺文化是怎樣創造齣來的（之二）：一幅曆史畫的啓示
第三章 在新中國電影裏我們看的是到什麼
第四章 社會主義視覺經驗在當代藝術裏意味著什麼
第五章 怎樣（學會）看一部中國大片
第六章 到哪裏去尋找當代中國藝術
結 語 從遠處看中國
· · · · · · (收起)
具體描述
唐小兵教授長期在國外從事中國現代版畫研究，並從版畫史研究轉嚮當代版畫藝術的搜集、策展與闡釋，在該領域發齣瞭權威的聲音。本書著重探討中國當代視覺文化中社會主義文化生産的影響與審美價值，涉及當代電影、繪畫等多種藝術門類，在西方語境下，與西方媒體及中國研究的主流觀點進行瞭有益多元的對話。這是一部值得我們重視的學術著作。
——陳思和（復旦大學中文係教授）
這是一部極具野心和洞察力的作品，不僅抽絲剝繭地解讀瞭當代中國視覺文化的建構過程，而且把這些視覺秩序與新中國創造新文化的宏偉規劃聯係起來。作者在批判性地反思美國觀者對當代中國視覺文本的“文化偏見”的同時，嘗試建立一種曆史化地閱讀新中國版畫、電影、先鋒藝術等視覺媒介的“觀看之道”。這對更加辯證地理解當代中國的文化史及其海外傳播有重要的啓示意義。
——張慧瑜（北京大學新聞與傳播學院研究員）
當代中國紛繁的藝術創新和視覺環境，蘊涵著怎樣的曆史經驗和邏輯？“視覺文化”這個概念，能讓我們看到什麼？《流動的圖像：當代中國視覺文化再解讀》以富於同情的眼光，全球化的視野，追溯多種視覺藝術形式的創作實踐和曆史語境，呈現齣當代中國視覺文化的豐富多彩與鮮活可觀。書中所展開的“再解讀”，不僅是文化研究的方法，也可以是當代中國讀者在自身文化經驗中收獲認同與震撼的“再發現”。
用戶評價
##學習裁剪和勾連文本、材料、理論的方法。“血衣”一章堪稱分析典範。最後關於當代版畫的敘述，最不學術上成熟，但最有生命力和召喚力。in defense of socialist China
評分##3.5分，作者執著於反駁中國文化“不是什麼”，（雖然這個反駁有其道理，也讓人反思）但對於“到底是什麼”，則沒有給到很好的迴答。
評分##好久沒有讀到這麼酣暢淋灕的文本細讀瞭，邊讀邊贊嘆，如此美妙的藝術作品和電影原來就在我們身邊，隻可惜之前從未掌握這種“觀看之道”，將它們的獨特魅力盡收眼底。
評分##社會主義視覺經驗在當代藝術裏意味著什麼
評分##前三個章節，大概真是麵嚮大眾讀者的讀物，觀點的原創性比較一般。比較有啓發的是，對社會主義文藝生産的解讀，包括觀看方式、藝術傢的創作理念以及跨時代的農婦形象的演變等，以及揭示毛時代文化所居的重要地位，當時的文化不僅是政治的附庸或工具，而是政治被調動起來對文化有所迴應。
評分##讀完發現，西方對於中國的固有偏見一時半會很難消除。且支撐西方文化的“求真”，變成瞭為他們固有的印象尋找支撐依據的齣發點，挺可笑的，可以好好利用的工具卻變成瞭絆倒自己的東西。ps：唐老師對aww的態度確實也是我之前想說但是沒辦法錶達齣來的，他的蠻多作品都讓我覺得不是單純是為瞭呈現某個事件，很多都是有煽動性的，很多多是以與當前主流相左為賣點展現給西方媒體的，這種做法再次加深西方對於中國的偏見。說實話，我對這種做法感到有些不齒。所以，還是多警醒一點，彆一不小心被他們騙得團團轉。
評分##用木刻來錶現水印那個作品真的是讓我驚呆瞭（來自一個更關注形式的鵝）。覺得農村電影那篇的解讀把幾個不同時期不同脈絡電影放在一起對比沒太大意義。“解讀”是利用藝術傢（不管是毛時代還是現在）創作史、藝術傢自述、相鄰作品映照完成。
評分##讀完發現，西方對於中國的固有偏見一時半會很難消除。且支撐西方文化的“求真”，變成瞭為他們固有的印象尋找支撐依據的齣發點，挺可笑的，可以好好利用的工具卻變成瞭絆倒自己的東西。ps：唐老師對aww的態度確實也是我之前想說但是沒辦法錶達齣來的，他的蠻多作品都讓我覺得不是單純是為瞭呈現某個事件，很多都是有煽動性的，很多多是以與當前主流相左為賣點展現給西方媒體的，這種做法再次加深西方對於中國的偏見。說實話，我對這種做法感到有些不齒。所以，還是多警醒一點，彆一不小心被他們騙得團團轉。
評分##有點沒勁。用《建國大業》做例子，說明美國人給中國大片貼政治標簽……這種論證是不是太順拐瞭啊？
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