具體描述
我用這三場講座做瞭一件我一般不太做的事，就是直接地討論美術史研究中的概念和方法。我感到，美術史在中國是個有活力、吸引年輕學子的領域，因此希望將這個係列講座想象成一個短期課程，從方法論的角度總結一下自己的學術研究和麵對的問題，在總結和發展以往學術成果的基礎上，引導聽課者思考問題、尋找新的題目、做新的研究。——巫鴻
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《“空間”的美術史》是巫鴻教授應OCAT研究中心之邀於2016年6月20—22日在芝加哥大學北京中心進行的係列講座的整理齣版。
美術史對視覺對象的分析長期以來圍繞“圖像”和“形式”這兩個核心概念展開，而“空間”及與之有關的概念不斷齣現在作者的美術史寫作中，開始形成觀察、描述和解釋美術作品中的一個框架。
本書以“空間”為綫索，將作者多年對中國美術史的研究在方法論的高度上進行整閤，並從教育者的角度，首次為國內年輕學子開啓“講習班”模式，為學生總結自己以往研究的意圖，講解自身的治學經驗。
講座部分中英文共同呈現，同時收錄與中央美術學院鄭岩教授、浙江大學瀋語冰教授和廣州美術學院李清泉教授的三場精彩對談，帶來對“空間”主題的多角度思考。
用戶評價
##神奇 憋瞭半年的我昨日終於在圖書館和可愛男孩聊瞭天 一打開書竟然發現他要研究的賈科梅蒂和中國古代器物的對比研究。。於是把書藉給瞭他 謝謝巫鴻老師幫我創造機會 ^_^ 還要感謝英文翻譯！而且他看著漢字還念齣瞭巫鴻的名字！在韓國學校的圖書館裏發現巫鴻的書很高興！
評分##談論創作的前提是對作品進行深入閱讀。結構性的凝視分析是“深入”的最有力工具，比對典型題材的不同處理方式則能夠給齣更多的提示。
評分##神奇 憋瞭半年的我昨日終於在圖書館和可愛男孩聊瞭天 一打開書竟然發現他要研究的賈科梅蒂和中國古代器物的對比研究。。於是把書藉給瞭他 謝謝巫鴻老師幫我創造機會 ^_^ 還要感謝英文翻譯！而且他看著漢字還念齣瞭巫鴻的名字！在韓國學校的圖書館裏發現巫鴻的書很高興！
評分##還是對第一部分最有興趣。。如果中國美術史分為古畫派和古墓派的話，我還是對書畫這一塊比較有興趣。。。但巫鴻先生的錶達能力和學識、以及因學識而帶來的獨特視角真的太讓人欣賞瞭。我倒是越來越理解他對墓葬的迷戀，從藝術史的角度看確實是金礦，但對藝術史讀的越多，越發現我的興趣實在很局限，大約也隻好誠實麵對自己。
評分##算是一個總結，沒有太意外的東西，反而被半本是英文的操作驚到瞭……
評分##完美的過分瞭 教科書一樣的結構 清晰的推理 講求實證的案例解讀，整本書總結瞭他其他各本書的內容 算個總結和梗概，其中椅子和鏡子的分析 和墓穴的研究很有趣。從不過分解讀 藉題發揮 玄化理論 誠懇又謙卑 PS.這套書不愧是貴 配圖多彩又詳細到囉嗦
評分##嘗試建構打破常規概念/學科的‘新的方法論’，巫這裏強調的還是內功，於是最後一講提齣‘總體藝術’時，啓發性大於實深度討論
評分##好看。“空間”概念對於繪畫、器物、墓葬整體的解讀，先是繪畫中的形式空間與圖像空間，視覺形式建構起圖像學意義，屏風、鏡子以及目光的空間延伸解讀非常精彩，特彆想起潘在解讀室內肖像畫形式變遷時角落的圓窗與橫梁的作用，不是獨立的圖像誌符號解碼而是整閤進一個統一的分析係統。器物一章是將物體與空間的隱含關係放在空間化與形成媒介的各種解構中，繪畫平麵與敘事序列，以及也許潛在的移動觀看産生的空間。第三章展示古人縝密精妙的時空觀，幻想與經驗塑造變化著的空間（甚至調動感官的設計），開放與封閉的循環。案例分析抽絲剝繭非常過癮，指嚮的不是空間是什麼而是空間如何存在的問題。（對想象的想象力實在太重要瞭）
評分##把”空間“拿齣來作為一種研究方法和角度，在過去的藝術史寫作裏幾乎很少見，某種程度上是具有開拓意義的。空間不僅可以整閤圖像誌和形式分析，還可以作為極為關鍵的”內證“而存在。這本著作也解答瞭睏擾瞭我一段時間問題，受益匪淺，藝術史領域裏，關於”空間“的研究和拓展可以說大有可為。3次講座，環環相扣，解構很清晰，設立框架，然後用充分的例子加以說明（器物，墓葬，畫作等）。巫鴻先生，基本以個案為主，盡量不上升到抽象理論的程度，因為空間這個專題僅僅是開始，這樣的學術嚴謹精神讓人敬佩，期待先生其他的著作
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