第一章 醜八怪：令人不適的異類
波呂斐摩斯：“人中怪物”
瑞格蕾女士：“她簡直令人厭惡！”
外形怪異的老婦人：醜陋的公爵夫人
威廉·海伊：“從不曾是，也永不會是醜八怪俱樂部的一員”
茱莉亞·帕斯特拉娜：“世界上最醜的女人”
奧蘭：故意變醜的女人
醜八怪：令人不適的群體
第二章 醜陋的群體：不服從分類
怪物與怪異性：醜陋邊緣化
放逐者和外錶標記：識彆醜陋
粗野原始和維納斯：侵略醜陋
破碎的麵孔和墮落的身體：醜陋軍事化
醜陋法和醜娃娃：為醜陋立法
醜陋聚集？醜陋群體商業化
第三章 醜陋的感官：跨越感知界限
醜陋的視覺：眼見即為實？
醜陋的聲音：你能否聞我所聞？
醜陋的氣味：鼻子失靈瞭嗎？
醜陋的味道：人如其食？
醜陋的觸覺：韆萬彆碰？
第六感：感受即相信？
後 記 醜陋的我們：一次文化探索？
參考文獻
術語錶
· · · · · · (收起)
具體描述
醜陋無處不在，可見，可聞，可觸，可感……醜之百態，亦是人性之百態。任何人、任何事物在特定的語境中都有可能被貼上“醜陋”標簽。
本書將醜陋的關聯特性作為討論重點，從身體和文化的角度來探討曆史上的醜陋個體和醜陋群體與其身處的社會文化之間的周鏇，還將醜陋的關聯性延伸至人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺，通過眾多生動的曆史案例，揭示“醜陋現象”摺射齣一個個尖銳的文化問題。作者以一種批判和反省的筆觸對醜陋進行文化探索，這實質上也是一次對人性的探索。
用戶評價
##西方藝術醜文化發展史的流水賬，東方藝術極少涉及，內容比較雞肋，如果有西方文化背景，可能會覺得更好一點？
評分##後麵更好，漸入佳境
評分##如作者所言「比較不同時間地點的醜陋，發現醜陋並非一成不變或刻闆模式的狀態，而是在聯係中運轉，不斷在不同意義間周鏇，衝擊文化的停滯地帶……」 很多時候，醜陋是模糊不清的；對醜陋的理解也會隨時代、審美標準的改變而變；不同地域、文化間對美醜的看法可能截然相反…很值得讀者反思自己的審美觀。 作者旁徵博引，可問題是好像不引用就不會寫文章瞭。本作除輪廓結構清晰外，行文散漫欠缺係統性。第三部分中，感覺牽強處：氣味、味道、觸覺、聲音，用醜陋形容，太過怪異，是中英文的差異所緻嗎？ 總之，挺好看，大開眼界。翻譯不錯，流暢、優美，但可能譯者對音樂、舞蹈方麵不太瞭解，「肖斯塔科維奇」Shostakovich成瞭「紹斯塔科維奇」；「鄧肯」Isadora Duncan成瞭「東肯」，這些應該有通用譯名吧
評分##醜陋不單單是指外錶更多的是指內在
評分##國外的一部特彆有名的書讀過之後發現真的很棒
評分##和《醜的曆史》可以對照閱讀。滿足瞭讀者的怪趣味
評分##我們對於醜陋的拒斥很多時候是來源於自身的恐懼。
評分##西方藝術醜文化發展史的流水賬，東方藝術極少涉及，內容比較雞肋，如果有西方文化背景，可能會覺得更好一點？
評分##後麵更好，漸入佳境
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