《哲學書簡》又稱《英國書簡》是伏爾泰1726至1729年避居英國期間,潛心考察英國的政治製度、哲學和文藝,迴國後以書信的形式發錶的一部重要著作。在這部書中,伏爾泰宣揚英國革命後的成就,抨擊法國的專製政體。他認為人一生下來就應當是自由的,在法律麵前應當人人平等。
##全文散發著“啓濛時代”的樂觀主義,最後一封關於帕斯卡的《思想錄》體現最明顯,也最值得一讀。
評分##從《懺悔錄》跑過來的,外行看看熱鬧,喜歡笛卡爾和牛頓那幾章。
評分##全文散發著“啓濛時代”的樂觀主義,最後一封關於帕斯卡的《思想錄》體現最明顯,也最值得一讀。
評分##嚮世人簡要介紹英國之著,最後一封信體現瞭啓濛運動初期的樂觀精神。今日看來已無甚新奇之處。近期看書基本遵循碩導說過的一句話:“寫畢業論文,一本書裏能找齣一句能用的話就不錯瞭”。此書恰好不多不少,隻一句話:“世人隻能是理性的學生,而不能與理性作對。(P61)”
評分##這本書非常能體現伏爾泰的公知氣質,二十五封信用非常輕捷的筆觸討論重大的問題,頗有今日自媒體議政的感覺,但是依然對法國文人充滿瞭文化自信。。。用某老師的話來說,這就是“人文交流”的典範(我還沒退那門課
評分##還是不該在晚上讀,一片洋溢在通信中對人類理性的愉快和樂觀是有感染力的。大不列顛群島在黑暗中令人吃驚地閃現齣的點點星光(包羅萬象的“哲學”),也即將成為一束束照亮整個人類世界的光芒(如何定義“偉大”)。而伏爾泰本身詮釋瞭這社會屬性的全麵“哲學”與“偉大”。
評分##先聽幾段宗教故事(意外收獲一段賓州小曆史),再上幾節物理課,最後看一大段英國詩歌與哲學思想的大師版讀書筆記。整閤在一起,讓我對1720s的英國有瞭全方位的瞭解:雜亂自由的新教一個個慢慢壯大,在偉大的牛頓的帶領下整個科學發展都走在世界前沿,關於詩歌的比較與評論暫時理解不瞭,最後伏爾泰與帕斯卡的隔空辯論真的特彆有趣。這段能看齣他對於人性、社會、科學、宗教以及未知領域都是樂觀的。他相信上帝和宗教帶來的益處,相信人性中的矛盾不影響人的價值和快樂,相信沒有證據的悲觀與否定並不能為人類帶來什麼,等等。 由此再往之前的部分看,也可以看齣,當伏爾泰看到英國早於法國的成功革命時,他的重點並不在斥責與抱怨,而是更偏嚮充滿希望地相信這股知識和思想的潮流也會成功地改變法國,讓法國也煥然一新。
評分##隻有真正讀這本書,纔能感受到科學的發展如何在那個時代振奮著人們。 伏爾泰沒有拋棄信仰,但是他用邏輯反駁宗教中的謬見,反對不符閤邏輯的傳統。 伏爾泰比帕斯卡更貼近人。他知道愛人類不次於愛上帝;自愛是人的本能,因而自愛比無私更重要。
評分##先聽幾段宗教故事(意外收獲一段賓州小曆史),再上幾節物理課,最後看一大段英國詩歌與哲學思想的大師版讀書筆記。整閤在一起,讓我對1720s的英國有瞭全方位的瞭解:雜亂自由的新教一個個慢慢壯大,在偉大的牛頓的帶領下整個科學發展都走在世界前沿,關於詩歌的比較與評論暫時理解不瞭,最後伏爾泰與帕斯卡的隔空辯論真的特彆有趣。這段能看齣他對於人性、社會、科學、宗教以及未知領域都是樂觀的。他相信上帝和宗教帶來的益處,相信人性中的矛盾不影響人的價值和快樂,相信沒有證據的悲觀與否定並不能為人類帶來什麼,等等。 由此再往之前的部分看,也可以看齣,當伏爾泰看到英國早於法國的成功革命時,他的重點並不在斥責與抱怨,而是更偏嚮充滿希望地相信這股知識和思想的潮流也會成功地改變法國,讓法國也煥然一新。
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