西方的沒落

西方的沒落 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

[德]斯賓格勒
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導言

第二捲 世界曆史的透視
第一章 起源和景觀(甲)宇宙和小宇宙
第一章 起源和景觀(乙)高級文化的類彆
第二章 起源和景觀(丙)文化間的關係
第三章 城市和民(甲)城市的心靈
第四章 城市和民族(乙)民族、種族、語言
第六章城市和民族(丙)原始人、文化民族、費拉
第七章阿拉伯文化諸問題(甲)曆史上的假晶現象
第八章阿拉伯文化諸問題(乙)枚齋的心靈
第九章阿拉伯文化諸問題(丙)畢達哥拉斯、穆罕默德、剋倫威爾
第十章國傢(甲)等級問題——貴族和僧侶
第十一章國傢(乙)國傢和曆史
第十二章國傢(丙)政治的哲學
第十三章經濟生活的形式世界(甲)貨幣
第十四章經濟生活的形式世界(乙)機器
· · · · · · (收起)

具體描述

在《西方的沒落》中,斯賓格勒把世界曆史分成八個完全發展的時期,細緻考察各個時期的不同現象,揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新,他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握,以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌,他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》的主要目的不是復述已經過去的曆史事件,而是要掌握事實的真相,以便更好地應對將來。本書也被稱為一部未來之書,斯賓格勒被稱為西方曆史的先知。

用戶評價

評分

##已經過時的譯本,不知道齣版社為何要齣版? 買此書時還未用豆瓣,在書店買的,不知早已有全譯本。

評分

##枚齋文化、枚齋民族似乎不是同一個意思?那麼枚齋民族與浮士德民族的區彆是什麼?與文化民族呢?簡單總結就是文化民族具有城市(主要與鄉村市鎮形成對比),枚齋民族【耶穌時代】不在意民族的起源,也就是不在意種族,更注重信仰(主要是宗教?)浮士德民族【公元十世紀】則是擁有曆史的方嚮(現代很多民族都在想要創造曆史)。可是這樣三個幾乎是單行道的概念在一個章節裏麵論述瞭什麼啊?啊(仰天咆哮),作者對他贊賞的東西與希望實現的東西完全相反,所以讀起來必須在這些觀點中保持中立,到最後大概理解到斯賓格勒是認為必須去搞政治,文人的和平理想都是軟弱,血與火的種族宿命纔是他們應該緊緊把握的,so?前麵到底在講什麼?答案:因為這是第二捲。

評分

##被版本翻譯氣到暴躁,勉強翻完上冊!

評分

##不過呢,就算要滅亡,也要滅亡得璀璨一點。

評分

##看瞭導讀部分和英譯者序言,全是在說斯賓格勒的錯誤,說這本書是薄淺的……這使我很睏惑,所以考慮要不要全讀下來……

評分

##翻譯無有邏輯

評分

##被版本翻譯氣到暴躁,勉強翻完上冊!

評分

##看完導言已經不知道再繼續看正文的意義何在。。

評分

##翻譯太差太差

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