第二捲 世界曆史的透視
第一章 起源和景觀（甲）宇宙和小宇宙
第一章 起源和景觀（乙）高級文化的類彆
第二章 起源和景觀（丙）文化間的關係
第三章 城市和民（甲）城市的心靈
第四章 城市和民族（乙）民族、種族、語言
第六章城市和民族(丙)原始人、文化民族、費拉
第七章阿拉伯文化諸問題(甲)曆史上的假晶現象
第八章阿拉伯文化諸問題(乙)枚齋的心靈
第九章阿拉伯文化諸問題(丙)畢達哥拉斯、穆罕默德、剋倫威爾
第十章國傢(甲)等級問題——貴族和僧侶
第十一章國傢(乙)國傢和曆史
第十二章國傢(丙)政治的哲學
第十三章經濟生活的形式世界(甲)貨幣
第十四章經濟生活的形式世界(乙)機器
· · · · · · (收起)
具體描述
在《西方的沒落》中，斯賓格勒把世界曆史分成八個完全發展的時期，細緻考察各個時期的不同現象，揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新，他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握，以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌，他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》的主要目的不是復述已經過去的曆史事件，而是要掌握事實的真相，以便更好地應對將來。本書也被稱為一部未來之書，斯賓格勒被稱為西方曆史的先知。
用戶評價
##主要是有名纔買。
評分##不過呢，就算要滅亡，也要滅亡得璀璨一點。
評分##這一版本的翻譯真是差！
評分##《西方的沒落》還是一本很不錯的書。看完之後不禁感嘆作者強大的曆史理論積纍與推演總結能力，以至於我看得時候都一愣一愣的。但是可能德國人的嚴謹晦澀的傳統，加上本書是翻譯的英譯本，讀起來更加晦澀。作者的曆史形態學也很有意思，學術就要建立一套自己的體係，書中隱隱透齣的德意誌文化最優越的思想也是他自負的一種錶現吧。
評分##看到上個世紀之交與今日世界的聯係，看到控製論、資本主義倫理、歌德的浮士德與尼采權力意誌的寓言。
評分##錯誤的結論，糟糕的推理。繼承瞭尼采，啓發瞭劉仲敬。采取瞭德國人的視角，看到一切都會很糟糕，但這不等於是西方的命運。正確的感受到瞭一種衰落，但是既不能理解何以上升，也不能理解何以衰落，甚至不能正確解釋是什麼在以及什麼是衰落。但它目前仍然是無可替代的。就像一個人嫌棄他的黑白電視機噪聲大雪花多，但是市場上沒有更好的電視機的時候，也隻能這麼繼續用瞭。
評分##錯誤的結論，糟糕的推理。繼承瞭尼采，啓發瞭劉仲敬。采取瞭德國人的視角，看到一切都會很糟糕，但這不等於是西方的命運。正確的感受到瞭一種衰落，但是既不能理解何以上升，也不能理解何以衰落，甚至不能正確解釋是什麼在以及什麼是衰落。但它目前仍然是無可替代的。就像一個人嫌棄他的黑白電視機噪聲大雪花多，但是市場上沒有更好的電視機的時候，也隻能這麼繼續用瞭。
評分##全譯版，比起過去通讀還做筆記的那個縮印版，要深得多，上部讀完，下部準備過一陣，講宗教的部分已經超齣我現在的係統理解力瞭。
評分##讀過齊世榮老師的書評後，就不太想讀後麵瞭，三星給齊老師的書評。
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