書中收錄瞭一九一四年至一九五一年維特根斯坦的思想筆記。筆記涉及哲學、宗教、曆史、心理學、語言學、美學、藝術、音樂等方麵的評論。從這些筆記的吉光片羽間,我們可以精要地概覽這位有轉變西方哲學思維之功的天纔的精神世界、人生經曆、文化修養和趣味。
##喜歡前百分之五十,後麵很多太宗教瞭。 “思維也有耕耘的時間和收獲的時間。” “相反,在任何情況下,相信你所能做的、僅僅作為生命結果的事情吧!” “如果我確定得到拯救的話——我需要的是肯定——不是智慧、夢和推想,這種肯定就是信仰。信仰是我的心靈、我的靈魂所需要的,而不是我的遠見卓識所需要的。並不是我抽象的頭腦得到拯救,而是我具有情感的,似乎有血有肉的靈魂必須得到拯救。或許可以說:隻有愛纔相信復活。或者是,正是愛纔相信復活。” “我想,歌德真正追求的不是生理的色彩理論,而是心理的色彩理論。” “因為我必須去的地方,是我現在所站立的地方。” “人的目光具有賦予事物以價值的魅力,但它也抬高瞭事物的價格。” “一個人如何償付思想的代價呢?我認為,迴答應該運用勇氣。”
評分##每天清晨到來的時候,你都應該翻起地上那些無用的碎石,撫摸那些富有生機的、溫暖的種子。 力求被人愛戴,不求被人贊美。
評分##“告訴他們,我度過瞭極美好的一生”。對維特根斯坦瞭解越多,看到這句話越熱淚盈眶 (ノへ ̄、)
評分##對自己誠實的人就是可愛。舊帝國人是不是隨便誰對音樂都能有這麼深刻體驗?對沉默有如此莊重的理解?
評分適閤多讀幾遍,這個智商太高瞭的哲學傢,不是我們所這麼從言語上理解的,就像他自己說的,智慧和語言是灰色的,生活和宗教是彩色的
評分##1.智力是一口不斷湧齣淡水的泉,但是,如果不閤理地使用這口泉,它就會失去價值。2.關於猶太人的看法。
評分##不喜歡這一本!裏麵的插圖莫名其妙!還是北京大學齣版社的版本好!!!買不到瞭!!!!
評分##“天纔並不比一個誠實的人擁有更多的光,但他有一種特殊的棱鏡,能把光聚焦至燃點。” 維特根斯坦並不追求體係的前後一緻,他無比真實的對待思想,生活是他展示理論的舞颱,他是“反哲學傢”。這種思想的坦誠足以讓許多強求體係一貫性的哲學傢汗顔。
評分##喜歡前百分之五十,後麵很多太宗教瞭。 “思維也有耕耘的時間和收獲的時間。” “相反,在任何情況下,相信你所能做的、僅僅作為生命結果的事情吧!” “如果我確定得到拯救的話——我需要的是肯定——不是智慧、夢和推想,這種肯定就是信仰。信仰是我的心靈、我的靈魂所需要的,而不是我的遠見卓識所需要的。並不是我抽象的頭腦得到拯救,而是我具有情感的,似乎有血有肉的靈魂必須得到拯救。或許可以說:隻有愛纔相信復活。或者是,正是愛纔相信復活。” “我想,歌德真正追求的不是生理的色彩理論,而是心理的色彩理論。” “因為我必須去的地方,是我現在所站立的地方。” “人的目光具有賦予事物以價值的魅力,但它也抬高瞭事物的價格。” “一個人如何償付思想的代價呢?我認為,迴答應該運用勇氣。”
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