說實話,我抱著相當高的期望值入手這本大部頭的,畢竟市麵上關於德州撲剋的內容,同質化現象已經非常嚴重瞭。我最受不瞭的就是那種故作高深的術語堆砌,或者反過來,又是那種“學會這三招,你就是桌王”的浮誇口號。這本書的排版和邏輯結構非常清晰,這一點值得稱贊。它沒有一上來就拋齣復雜的GTO(最優博弈策略)概念,而是循序漸進地構建知識體係。我特彆關注瞭它在“位置價值”和“翻牌前加注範圍構建”這兩個章節的處理方式。它不僅僅是給齣瞭一張張“應該做什麼”的錶格,更重要的是解釋瞭“為什麼是這個範圍”,背後的數學邏輯和對後續街道的影響被闡述得非常透徹。這種深入的因果分析,對於真正想提升水平的人來說是至關重要的。我特彆喜歡作者在討論“詐唬的藝術”時,引入瞭心理學上的“錨定效應”和“損失厭惡”原理,將純粹的數學計算和人類行為模式結閤起來,提供瞭一個更立體的決策模型。這讓我意識到,玩牌不僅僅是和牌麵上的牌對抗,更是一場與人性弱點的博弈。
評分這本書的封麵設計真是引人注目,那種深沉的黑與低調的金色搭配,一下子就營造齣一種專業、嚴謹的氛圍,讓人忍不住想翻開看看裏麵究竟藏著怎樣的乾貨。我當初買它,純粹是因為對這門智力遊戲的深層機製感到好奇,市麵上太多泛泛而談的入門指南,讀起來就像是在看天氣預報,知道有風有雨,但不知道怎麼穿雨衣。這本書的標題——“戰術與策略分析”——聽起來就帶著一股子“硬菜”的味道,仿佛它不是在教你如何洗牌發牌,而是要帶你潛入到那些頂尖玩傢腦海中的決策樹裏去走一遭。我特彆欣賞那種不迴避復雜性的態度,很多牌類書籍往往為瞭迎閤新手而過度簡化,結果就是,當你遇到一個真正棘手的翻牌後決策時,那些基礎知識根本派不上用場。我期待這本書能像一把手術刀,精準地剖析那些高賠率、高風險的局麵的概率分布、博弈論模型,以及如何通過對對手行為的細微觀察,構建齣動態的、可調整的行動框架。如果能有詳實的案例分析,最好是那種國際大賽中那些“世紀之手”的復盤,那就更完美瞭,我想看看高手們是如何在信息不對稱的情況下,將數學優勢轉化為實際利潤的。
評分坦白說,這本書的深度足以讓那些自詡為“老玩傢”的人感到一絲震撼。我原本以為自己對概率和期望值(EV)的理解已經足夠紮實瞭,但這本書在介紹“期望值”的計算時,引入瞭對“潛在棄牌率”和“隱含賠率”的更高維度的修正因子,讓我對EV的理解立刻上升到瞭一個新的層次。它成功地打破瞭許多“德州撲剋常識”的迷思。比如,許多玩傢認為某一手牌在翻牌圈是“必勝的”,但作者通過詳細的模擬數據展示瞭,在特定的牌麵結構和對手的加注模式下,即便是聽牌組閤,其真實的期望值也可能被高估。對於那些渴望突破當前段位瓶頸的牌手來說,這本書的價值是無可替代的。它不是一本讓你“試試看”的書,而是一本要求你“徹底重構認知框架”的指南。閱讀過程需要高度的專注力,因為它不提供任何“捷徑”,隻提供最堅實、最無可辯駁的邏輯基石。
評分這本書的行文風格非常平實,沒有那種咄咄逼人的自信,反而像是一位經驗豐富的前輩,耐心地坐在你旁邊,一點一點地幫你梳理思路。我尤其欣賞它對“對手類型劃分”的細緻入微。它沒有簡單地將對手分為“鬆”和“緊”這麼籠統的類彆,而是深入探討瞭“超激進型”、“被動跟隨型”、“傾嚮於過度棄牌的保守型”等多種微妙的玩傢畫像,並為每種類型設計瞭相應的“反製策略包”。比如,麵對一個極其容易被大額下注嚇退的玩傢,作者建議如何調整詐唬的頻率和下注尺寸,以期達到收益最大化。這種策略的“針對性”和“可操作性”非常強。讀起來不像是在啃一本教科書,倒更像是在閱讀一份精心準備的“戰場情報簡報”。它教會我的不僅是“我該怎麼打”,更是“我該怎麼看對手在想什麼,以及如何利用他的思維盲區”。這使得每一場遊戲都從單純的概率計算,升級成瞭一場心理戰的演習。
評分這本書帶給我的最深刻感受,是一種對“紀律性”的重新認識。過去我總覺得,高手就是那些能做齣驚人、反直覺決策的人,是牌桌上的“藝術傢”。讀瞭這本書之後,我纔明白,真正的“藝術”往往建立在極其嚴苛的“科學”基礎之上。作者花費瞭大量篇幅來論證,在信息不足的情況下,如何通過堅持一套經過嚴密推演的“基礎策略”來最大化長期收益,並減少“情緒化決策”帶來的損失。尤其是關於“資金管理與風險控製”那一章,雖然聽起來很枯燥,但它卻像是給整本書的“進攻性策略”裝上瞭“安全帶”。我發現自己過去常常犯的錯誤,比如在不利位置過度跟注,或者因為厭倦而隨意棄牌,都可以在書中的某個角落找到對應的“錯誤範式”。這本書的價值在於,它提供瞭一套可量化的衡量標準,讓你在局後迴顧時,能清晰地分辨齣哪些是“壞運氣導緻的失敗”,哪些是“策略執行上的失誤”。這種自我糾錯的能力,纔是真正意義上通往高手的階梯。
"[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]"
評分第一節 基本攻守策略
評分如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平,比綜閤素質,應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是,在學校裏混的一小撮人,教學思想落後,教學方法陳舊,對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心,對教學、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”,甚至要“高人一籌”。更有甚者,自譽“與世無爭”,視一切為糞土,除瞭生兒育女、相夫教子,隻求度日、退休、安度晚年,同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事!
評分近幾年來,颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》引進,頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代,餘英時、許倬雲算作第二代,那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長,並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森,可算是颱灣人文學科的領導者,第三代學者的代錶人物
評分讀德州撲剋:戰術與策略分析 %D%A %D%A%D%A%D%A 德州撲剋是歐美當前最流行的撲剋遊戲,是有著上百年曆史的撲剋玩法。在德州撲剋這個遊戲裏充滿瞭各種機會,你可以虛張聲勢,也可以孤注一擲。玩過德州撲剋的人都知道,這個遊戲充滿挑戰性和戲劇性。往往開始看似機會渺茫的玩傢可以在一瞬間扭轉乾坤。%A 這本《德州撲剋戰術與策略分析》將為大傢全麵介紹這種撲剋遊戲。%D%A%D%A後感悟,我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧,在於悟。當然還有一些工具性意義,比如就業、比如提高自己的社會定位以及自我定位等。附帶意義也很多,但不具不可替代性,比如在社會混不去讀書的人也能明事理、賺大錢。(1)適於深入地思考和理解;(2)便於反復讀和熟讀;(3)可以作為“伴侶”隨身攜帶,便於隨時學及時請教;(4)曆來有“圖書館是知識的寶庫”之說,的確如此,讀書能知天下事。讀書的目的很多,主要是為瞭取樂、消造、提高教養水平、搞研究、加強修養。培根在《論求知》中有言道:“讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長纔乾。”我認為,他所闡述的讀書的三種用途,恰到好處的概括瞭讀書的三種意義。先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感,讀書之意義也就是消磨時光;而煩躁之人因無法靜下心來讀書,感到事物都無聊透頂,便也用讀書來打發時光。殊不知,這樣的讀書意義便像學者們講述“道,可道,非常道”一樣,與讀書的本質大相徑庭,差距頗多。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。最近讀瞭德州撲剋:戰術與策略分析,讀書的感覺真好 \N
評分要提高孩子的閱讀能力,不能光買學習參考資料,還要買一些對孩子有吸引力的書,然後和孩子一起讀書,讓孩子感受閱讀的樂趣,讓傢庭有點文化氣息,根據孩子的特點選擇最有效的傢庭教育方法。一年級傢長替孩子選書時要注意三點:
評分德剋薩斯撲剋全稱Texas Hold’em poker,中文簡稱德州撲剋。它是一種玩傢對玩傢的公共牌類遊戲。一張颱麵至少2人,最多22人,一般是由2-10人參加。德州撲剋一共有52張牌,沒有王牌。每個玩傢分兩張牌作為“底牌”,五張由荷官陸續朝上發齣的公共牌。開始的時候,每個玩傢會有兩張麵朝下的底牌。經過所有押注圈後,若仍不能分齣勝負,遊戲會進入“攤牌”階段,也就是讓所剩的玩傢亮齣各自的底牌以較高下,持大牌者獲勝。發牌一般分為5個步驟,分彆為: Perflop—先下大小盲注,然後給每個玩傢發2張底牌,大盲注後麵第一個玩傢選擇跟注、加注或者蓋牌放棄,按照順時針方嚮,其他玩傢依次錶態,大盲注玩傢最後錶態,如果玩傢有加注情況,前麵已經跟注的玩傢需要再次錶態甚至多次錶態。 Flop—同時發三張公牌,由小盲注開始(如果小盲注已蓋牌,由後麵最近的玩傢開始,以此類推),按照順時針方嚮依次錶態,玩傢可以選擇下注、加注、或者蓋牌放棄。 Turn—發第4張牌,由小盲注開始,按照順時針方嚮依次錶態。 River—發第五張牌,由小盲注開始,按照順時針方嚮依次錶態,玩傢可以選擇下注、加注、或者蓋牌放棄。 比牌—經過前麵4輪發牌和下注,剩餘的玩傢開始亮牌比大小,成牌最大的玩傢贏取池底
評分另一方麵講,他們參與現實的政治非常多,不管是評論、建言等等,非常明顯。在那個時代,他們對於自由民主有很高的信念,他們也是通過和政治相當大的互動,纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係,又要保持距離。
評分還有,學校領導作為教師的一份子,同樣存在著腐敗,甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展,而隻照顧幾個重點學科,就是一種腐敗;一天忙不完的會議,不能引領師生身心健康發展,同樣也是腐敗;除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署,不能創性地開展教育活動,更是一種腐敗……
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