具體描述
內容簡介
作者多年來在崇尚武德，獨善自身的主導思想下，把太極拳當成事業來做，經過長時間對武功的磨閤，感觸到瞭很多的東西，帶著不斷齣現的問題及時到先賢的經典論著中去尋求答案，從中汲取精華品嚼哲理，在遺留的文字間感悟心聲、聆聽教誨，再將感悟融閤到現實中進行體認查證，靜心潛悟汪授楊氏太極拳內中的玄妙，並結閤平時引發齣的諸多心靈感觸與好友交流分享，緻使許多問題在基點上達成瞭共識，把這部分內容隨筆記述小有成文，這些文稿也就成為瞭本書的主體內容。這次整理編著中又經揣摩再三，詳加推敲使其邏輯縝密，文理通暢，易於理解，完弘揚共享之心願。書中的文字並非專為齣書而著，完全是自身修煉對太極拳藝術有感而言。作者簡介
元豐，李貴臣，字元豐，男。漢族。1948年生於北京。文化程度大學，高級技師。幼時酷愛文化藝術及體育運動。1967年，經鄰居介紹到八卦掌第三代傳人“大馬猴”崔玉貴的傢裏，跟其大弟子王增祿和關門弟子範有生學習程氏八卦掌。1969年拜在範有生名下，主要學習八卦掌，形意五行、小架太極及單手趟子等傳統武術。
1990年又隨汪永泉弟子孫德明學習太極拳，並於1997年被收為首批弟子，同期拜師的還有楊瑞、馬京鋼。先後從孫師學習瞭楊氏小架(楊少侯所傳)、楊氏中架(楊健侯所傳)、楊氏大架(楊澄甫所傳)、太極劍、太極刀等多種功法。
2006年受孫德明委派參加瞭“永泉太極拳研究會”的前期籌備工作。並在研究會成立後擔任瞭首屆的副會長，負責太極拳理論研究工作。
多年來崇尚武德，獨善自身，在門裏廣為接觸，虛心領教，潛心研習汪傳楊氏太極拳內功的玄妙，以武為研討切入點。廣泛結交武術界內外的朋友，並建立瞭良好的關係，成為發展傳統武術的中堅力量。退休後。以太極拳為主體傳播武術養生與技擊的功理，專門從事太極拳文化交流與研修事務。
目錄
前言第一章 太極拳總論
第一節 太極拳曆史現狀
一、拳術與天地閤真
二、楊氏太極拳的曆史地位
三、太極拳滑落的原因
四、太極拳崛起之必要
第二節 太極拳功效內涵
一、心理健康的調節劑
（一）靜心養神是太極拳真髓
（二）人的生理與心理的密切關係
二、養生與技擊
（一）天人閤一的養生理論
（二）體內之氣的相互作用
（三）養生首要順應天地
（四）內功修煉分四個階段
（五）神、意、氣是太極拳內功的核心
（六）膽量為技擊之魂
（七）如何淨澈自心
（八）“一中找萬”是永恒哲理
（九）一脈相承的太極拳內涵有三
第三節 太極拳基礎條件
一、藝海求明
（一）慧眼辨明師
（二）現狀混雜尚須整閤
（三）承師授徒慎須辯證
二、法持以恒
（一）太極拳乃長久之功
（二）心底酷愛玩兒齣真
三、以德悟拳
（一）“觀師摩影”習拳之首
（二）讀通經典鑒彆真僞
（三）太極拳入道之基
（四）必須具有超越之心
四、貴在結侶
（一）走齣師門尋求道友
（二）同一平颱開誠相助
五、境中求淨
（一）肅清乾擾融通己心
（二）“求而不得不求不得
（三）適時擇地順應自然
（四）天人閤一心閤在先
第四節 太極拳功法層次
一、太極拳應從哪裏入手
二、達到外三閤
三、初始階段
四、通悟太極拳著熟、懂勁、階及神明三步功法
五、小乘之功--明勁（著熟）的修煉
（一）心為令氣為旗
（二）心定靜念泯滅
（三）盤架子的二四點
（四）“乾三連
（五）上下相隨內外相閤虛靈頂勁
（六）神、意、氣的整閤
六、中乘之功--暗勁（懂勁）的修煉
（一）明勁與暗勁的區分
（二）“坤六斷”
七、上乘之功--化勁（階及神明）的修煉
八、大乘之功--太極拳藝術（神明）
九、各階段存有之境界
十、邁嚮高層次的四個過程
第五節 太極拳與太極圖
一、太極圖是華夏文化思想體係的核心
……
第二章 楊氏太極拳悟真
附錄
精彩書摘
也有堪稱“理論大師”的老師，理論背得滾瓜爛熟道來滔滔如流。然自身所練與太極拳理大相徑庭，理論與實際嚴重脫節。在教學過程中將係統的太極拳理論搞得支離破碎，使追隨的徒弟不能悟解其理，弄得一團霧水，茫茫然而不解言之所及，導緻從學者不知所措，最終不能與太極拳藝結緣。另外，有一種老師雖具備一定的水平，但武德不高，唯我獨尊，自以為是，整天論及他人之非，視旁人均不如己，閉門授徒傳管中之技。要知道：武德不高的人是不會有高深功夫的，因為武德與功夫是成正比的，所以德行不高的師父教齣的徒弟肯定縮水。結論：擇師不可不重視武德，武德高尚的師父纔能帶齣高水平的徒弟。
挽救太極拳教師隊伍的關鍵是整閤。這項工作既艱巨又復雜。到處可見隨意教拳的人，隻要有人教，肯定會有人學。這種極不負責的行為隻能力口速太極拳文化的流失，麵對這種情況實在無奈。同時，也應看到功夫達到一定層次後修養隨之增高，自然也會變得諱莫如深。不遇同道知音不會輕易談論涉及功夫的話題，避免無知之人在茶餘飯後作為笑柄無稽之談。所以，曆代明師大多苦於尋覓不到可造就之材，寜可技藝隨逝而去也絕不亂傳於人。遵守武門尚德之規，無可厚非。但對於求學之人，則應呼籲切勿盲目草率行事，投師學藝要潛心觀察，尋覓一位好師父是當務之首。好的師父會時時處處指齣你的毛病，促使你改掉不良的習慣，培育良好的道德習尚，傳授精湛拳藝，初萌的師父一定是能正確指導你步入太極拳藝術神秘之門的人。
（三）承師授徒慎須辯證
學拳之始，忌諱同時求教於幾位師父，因為每位師父的人手肯定不同，不在同一個基點，就會在徒弟麵前形成多條路，相互乾擾造成最終哪條路也走不通。
……
用戶評價
評分這本書的裝幀設計真是太用心瞭，拿到手就能感受到那種沉甸甸的分量，封麵設計簡潔大氣，透露齣一種傳統武術特有的內斂與力量感。內頁的紙張質量也相當不錯，印刷清晰，字跡工整，閱讀體驗非常舒適。我尤其欣賞它在細節上的處理，比如在一些關鍵招式圖解旁標注的注意事項，這些細微之處體現瞭作者的專業和對讀者的體貼。對於初學者來說，這種清晰直觀的呈現方式是至關重要的，它能極大地降低理解和模仿的難度。光是看著這本書的排版和圖文搭配，就已經讓人對接下來的學習充滿瞭期待，感覺自己仿佛已經觸摸到瞭傳統武術的精髓。
評分說句實在話，這本書的難度不低，它麵嚮的讀者群體似乎更有可能是已經接觸過一定武術基礎，或者對“內傢”功夫有深刻追求的人。對於完全零基礎的新手來說，某些段落的描述可能會顯得有些晦澀難懂，需要反復閱讀和對照練習纔能領悟。我個人認為，這本書的價值在於它提供瞭一個非常深入的視角去看待楊氏太極拳的核心——那股看不見摸不著的“內勁”。它不是那種教你一套招式花架的速成書，而是一部需要終身鑽研的“內功心法指南”。如果你渴望探究太極拳的深層原理，並願意付齣時間和精力去體會身體深處的微妙變化，那麼這本書絕對是值得收藏和反復研讀的寶典。
評分關於附帶的DVD光盤，我給它打一個大大的加分。視頻的拍攝質量非常高，動作的演示流暢、清晰，幾乎每一個細節都捕捉到瞭。觀看書中的文字描述後，再對照視頻進行模仿，效率立刻提升瞭好幾個檔次。特彆是對那些難以用語言精確描述的手型和眼神要求，光盤給予瞭最直觀的演示。我發現書中的文字和光盤的內容是相輔相成的，文字負責解釋“為什麼”和“怎麼想”，而視頻則負責展示“應該是什麼樣子”。這種多媒體結閤的學習方式，無疑是現代武術教學的一大進步，極大地彌補瞭傳統教材的局限性。
評分我最近開始嘗試跟隨書中的指導練習一些基礎的樁功，說實話，一開始感覺動作非常彆扭，心裏不免有些懷疑自己是否選對瞭入門教材。然而，隨著練習的深入，我發現書中對“鬆沉”和“蓄勁”的講解並非空泛的理論，而是非常貼閤實際感受的。它沒有直接告訴你“要用多少力”，而是通過一係列的比喻和感官引導，讓你自己去體會身體內部的連接和變化。這種“意在形先”的教學思路，確實需要耐心去揣摩，但一旦某個瞬間打通瞭某個環節，那種身體由內而外散發齣的穩定感和舒適感是其他任何鍛煉方式都無法比擬的。這本書更像一位循循善誘的師傅，而不是冷冰冰的動作手冊。
評分作為一個對傳統文化有深厚興趣的人，我購買這本書很大程度上也是被它蘊含的哲學思想所吸引。汪老師的文字中，不時穿插著對陰陽轉化、剛柔相濟等太極核心理念的闡述，這些內容寫得非常精妙，既有武術傢的實戰視角，又不失哲人般的洞察力。它讓我明白，太極拳絕非簡單的肢體運動，而是一套完整的生命哲學和能量管理係統。通過閱讀這些對“內勁”的深入剖析，我開始重新審視自己日常生活中對“力量”的理解，體會到真正的強大往往是內斂和順應自然的。這本書在精神層麵給予讀者的滋養，遠超齣一本武術教學書的範疇。
有益，快遞真快 2013-08-01 08:07
評分送貨及時，印製和包裝都不錯。
評分￥J14.8J0(7.4摺)
評分(9w6%好評)
評分（一）肅清乾擾融通己心
評分響應月色的召喚，泡一杯清茶，位於綠樹之下，書香作伴，何等愜意！
評分值得擁有！！！！非常喜歡！！！
評分質量真的很不錯價錢給力
評分看瞭很多元豐寫的的書都寫得很好，還是朋友介紹我看的，非常喜歡元豐的書瞭。除瞭他的書，我和我傢寶貝還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，莫言。他們的書我覺得都寫得很好。汪永泉授楊氏太極拳內勁核心的感悟（附光盤1張），很值得看，價格也劃算，比書店買便宜好多還省車費。這本書的內容直得一讀，好好看瞭一下，寫得很棒，作者多年來在崇尚武德，獨善自身的主導思想下，把太極拳當成事業來做，經過長時間對武功的磨閤，感觸到瞭很多的東西，帶著不斷齣現的問題及時到先賢的經典論著中去尋求答案，從中汲取精華品嚼哲理，在遺留的文字間感悟心聲、聆聽教誨，再將感悟融閤到現實中進行體認查證，靜心潛悟汪授楊氏太極拳內中的玄妙，並結閤平時引發齣的諸多心靈感觸與好友交流分享，緻使許多問題在基點上達成瞭共識，把這部分內容隨筆記述小有成文，這些文稿也就成為瞭本書的主體內容。這次整理編著中又經揣摩再三，詳加推敲使其邏輯縝密，文理通暢，易於理解，完弘揚共享之心願。書中的文字並非專為齣書而著，完全是自身修煉對太極拳藝術有感而言。，內容也很非常豐富。，一本書多讀幾次，也有堪稱理論大師的老師，理論背得滾瓜爛熟道來滔滔如流。然自身所練與太極拳理大相徑庭，理論與實際嚴重脫節。在教學過程中將係統的太極拳理論搞得支離破碎，使追隨的徒弟不能悟解其理，弄得一團霧水，茫茫然而不解言之所及，導緻從學者不知所措，最終不能與太極拳藝結緣。另外，有一種老師雖具備一定的水平，但武德不高，唯我獨尊，自以為是，整天論及他人之非，視旁人均不如己，閉門授徒傳管中之技。要知道武德不高的人是不會有高深功夫的，因為武德與功夫是成正比的，所以德行不高的師父教齣的徒弟肯定縮水。結論擇師不可不重視武德，武德高尚的師父纔能帶齣高水平的徒弟。挽救太極拳教師隊伍的關鍵是整閤。這項工作既艱巨又復雜。到處可見隨意教拳的人，隻要有人教，肯定會有人學。這種極不負責的行為隻能力口速太極拳文化的流失，麵對這種情況實在無奈。同時，也應看到功夫達到一定層次後修養隨之增高，自然也會變得諱莫如深。不遇同道知音不會輕易談論涉及功夫的話題，避免無知之人在茶餘飯後作為笑柄無稽之談。所以，曆代明師大多苦於尋覓不到可造就之材，寜可技藝隨逝而去也絕不亂傳於人。遵守武門尚德之規，無可厚非。但對於求學之人，則應呼籲切勿盲目草率行事，投師學藝要潛心觀察，尋覓一位好師父是當務之首。好的師父會時時處處指齣你的毛病，促使你改掉不良的習慣，培育良好的道德習尚，傳授精湛拳藝，初萌的師父一定是能正確指導你步入太極拳藝術神秘之門的人。（三）承師授徒慎須辯證學拳之始，忌諱同時求教於幾位
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