在現代社會裏,工作是人們獲得收入、權利和歸屬感的主要來源,卻也同時成為許多人生活中的暴力,剝奪人們好好吃飯、安然入睡的權利和寶貴的自由時間。在本書中,大衛·弗雷恩通過梳理馬剋思以降的工作理論,質疑瞭工作的中心地位,揭示瞭工作對我們的生活的全麵殖民,以及異化在新時代裏的新形式。同時,他調研瞭一群積極抵製朝九晚五的工作的人,他們有的為瞭尋覓一份有足夠價值感的工作而暫時不工作,有的因為工作損害瞭他們的健康而不得不停止工作或減少工作時長。大衛·弗雷恩在書中試圖迴答如下問題:是什麼推動這些人脫離工作,他們的抵抗是否徒勞,以及他們是否有能力啓發一種替代性方案,即基於工作時長的減少和社會對工作的重新分配。本書指齣瞭當今以工作為中心的社會的病態特徵,並且堅信未來可能會有所不同。
##我們生活在一個臨時性的資本主義製度裏,生産與消費的火球注定無法一直滾動下去,無法融入的人以為錯過瞭整個世界,身在其中的人沒有燃燒自己以外的選擇。
評分##非常好,有很多很多共鳴!可搭配《星期五不上班》《在工作中迷失》《工作,消費主義和新窮人》一起閱讀!
評分##4月11日,我的書評。
評分##好喜歡這本書啊 因為激進左翼就和我一樣 批判起來振聾發聵 解決方案渺茫難行
評分##弗雷恩的寫作動機源於對現代工作異化的深切觀察:工作不僅是收入來源,更成為身份認同、社會歸屬感甚至道德評價的核心標準,人們將自我價值與職業成就綁定,同時也陷入“想躺平卻無法躺平”“渴望辭職卻焦慮”的矛盾中,看似進步的生産力發展並未帶來預想中的閑暇,反而加劇瞭時間貧睏與精神倦怠。 啓發: 1、全職的工作周吞噬著人們的時間和精力,剝奪瞭他們自主和自己動手的能力,於是也鼓勵瞭人們花錢。這解釋瞭為什麼那些主打“便利”的商品和服務廣受歡迎——從預製菜到洗碗機和傢庭保潔服務。相當比例的消費隻是為工作中的痛苦尋求安慰和補償。 2、有償就業能滿足人們一係列核心的心理需求:共同的經曆和集體目標感,有組織的時間安排和規律的活動,以及社會地位和自我認同,人們在失業中的痛苦體驗主要源於他們無法滿足這些核心需求。
評分##買得相當值的一本書
評分##好喜歡這本書啊 因為激進左翼就和我一樣 批判起來振聾發聵 解決方案渺茫難行
評分##在人工智能開始侵蝕腦力工作的當下,重新思考工作的意義,重構以工作為中心的社會變得尤為迫切。本書為我們提供瞭這樣的一種“社會學的想象力”。
評分##如果當代馬剋思不能超過當代亞當斯密,激進政治無從談起遙遙無期
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