法文版編者前言（奧利維耶·科爾佩 揚·穆利耶·布唐） / 27
“……在法蘭西土地上寫下的最後的話……”
1940 年 9 月 6 日和 7 日的告彆便箋 / 01
一名戰俘的編年史（節選） / 07
旅途筆記
1939 年 9 月 1 日至 1941 年 8 月 23 日（影印） / 13
戰俘日記
1941 年 1 月 21 日至 1945 年 3 月 12 日 / 31
1941 年 / 33
1942 年 / 73
1943 年 / 119
1944 年 / 145
1945 年 / 231
通信 / 243
緻友人信箋 / 245
寫給妹妹的信 / 274
寫給保羅和馬尼·德·戈德馬爾的信 / 295
在 XA 號戰俘營報紙《鏈》上發錶的文本 / 339
譯名對照錶 / 361
譯後記（一）（ 曹天羽）/ 382
譯後記（二）（ 吳子楓）/ 387
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具體描述
編輯推薦
這本《戰俘日記：1940—1945》是法國哲學傢路易·阿爾都塞的兩部重要遺著之一，也是首次發行的中譯本。作為20世紀60年代以來最重要的馬剋思主義思想傢，阿爾都塞對當代眾多人文社會科學領域的知識變革都有著深遠的影響，福柯、德裏達、朗西埃、巴利巴爾等當代理論繞不開的思想傢都曾是他的學生。
阿爾都塞的理論洞見不僅影響瞭法國本土的思想界乃至政治界，也在世界範圍內産生著經久不衰的迴響。然而當我們閱讀阿爾都塞的理論時，當我們思考“意識形態國傢機器”或“喚問”的概念時，如果我們想獲得更深入的理解，我們必須將作為一個“人”的阿爾都塞的時代背景、個人經曆、政治立場等納入我們的思考範疇。在這本《戰俘日記：1940—1945》中，我們可以最直接地看到那個年輕的、剛被巴黎高師錄取就淪為德國戰俘的路易·阿爾都塞親筆記下的一切：遭遇、思考、與馬剋思主義者的交往、閱讀、與親友的通信、充滿無奈或憤怒的牢騷……這些不僅嚮我們展現著青年阿爾都塞的人生經曆，也顯現著日後成熟的阿爾都塞哲學思想的種種端倪。
內容簡介
作為20世紀法國乃至整個歐洲最具影響力的馬剋思主義理論傢之一，1940年6月，年僅22歲的路易·阿爾都塞被俘，1941年1月被送往德國北部石勒蘇益格的第XA號戰俘營。他作為編號70670戰俘，在那裏一直呆到1945年5月，齣來後發生瞭根本性的變化。路易·阿爾都塞帶迴瞭三本筆記本，記錄並評論瞭他在戰俘營的生活經曆、他與戰友的討論、他的感受、他的閱讀以及他在哲學、宗教、文學和政治方麵的思考。通過這些筆記，我們可以瞭解他思想的形成和發展，同時也可以追蹤他瘋狂的最初跡象。這部《戰俘日記》還摘錄瞭他與親友的通信以及在營地齣版物上發錶的文學作品，從而讓我們看到一位真正的作傢。
用戶評價
##阿爾都塞真是對我有緻命的吸引力，可能相比於理論，是他的經曆更加吸引我……日記主要體現瞭他囚禁期間分裂/抑鬱的麵嚮，語句較為破碎，也充滿令人不解和不安的想象；而一旦有機會與他人建立聯係，他的焦慮、對再次失聯的恐懼真的衝破書信中的字裏行間；他的閱讀主要集中在濛田、帕斯卡爾、歌德、裏爾剋等人身上，或許古人的語錄體散文和詩歌更適應他所處的充滿不確定性的環境和破碎的心態。。
評分##翻瞭一遍，有機會精讀。一部分是日記，一部分是通信，兩部分結閤起來看可能會好些。一開始看日記的部分感覺有些解離瞭，有時候甚至感受不到這是在戰俘營。看通信部分的時候纔開始具體起來瞭，也難怪日記部分比較抽象，因為具象的部分在通信中。感覺有必要去瞭解一下當時的戰俘營，和印象中不太一樣。和《來日方長》以及阿爾都塞的傳記結閤起來讀可能會更清楚的瞭解，阿爾都塞何以成為阿爾都塞。巴黎高師的校長給他迴信上寫說不需要比1914-1918年參戰的人做更多......真是來日方長啊。
評分##一個人在另一個人麵前的無盡的悲哀。
評分##阿爾都塞真是對我有緻命的吸引力，可能相比於理論，是他的經曆更加吸引我……日記主要體現瞭他囚禁期間分裂/抑鬱的麵嚮，語句較為破碎，也充滿令人不解和不安的想象；而一旦有機會與他人建立聯係，他的焦慮、對再次失聯的恐懼真的衝破書信中的字裏行間；他的閱讀主要集中在濛田、帕斯卡爾、歌德、裏爾剋等人身上，或許古人的語錄體散文和詩歌更適應他所處的充滿不確定性的環境和破碎的心態。。
評分##一生的大雨，雨是最小的時候起唯一從未改變過聲音的東西。哪怕記憶全都會消失，僅憑雨滴淅淅瀝瀝落在屋頂上的聲音，阿爾都塞仍會記得戰俘營的那晚大雨。
評分##童年、天主教、納粹集中營。 喚問、問題式、認識性斷裂。 法共、大風暴、結構不上街。 弑妻、病人房、死亡唯物論。
評分已經印好齣廠，即將上市。
評分已經印好齣廠，即將上市。
評分##文學的阿爾都塞是另一番景色
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