踢走有毒正能量
負麵情緒也能成為人生正途
不盲從自助書,不慌亂吃藥
幫低落者解開糾結,找到主心骨
◎內容簡介
“追求情緒穩定,讓我們自相矛盾:原則上我們認為應該正視他人通過負麵情緒錶達的訴求,但這個負麵情緒落到自己頭上時,我們卻自感負疚。”
本書指齣,市麵上流行多年的“ 自我情緒管理”“積極正能量心理學”實是對個體的漠視、愚弄和操控,是“積極態度暴政”。上位者可以這樣愚弄弱勢個體,個體卻不可如此盲從或自我懷疑。破題後,作者從憤怒、痛苦、哀慟、抑鬱和焦慮五個所謂“負麵”情緒維度,以犀利的筆觸,結閤生活實例及敵友雙方的心理學和哲學理論進行講述和分析,挖掘社會對負麵情緒的慣常態度齣自什麼思想根源,這些思想資源又有何錯誤——特彆是在麵對鮮活、復雜的實際生活事例時。旨在為弱勢者(特彆是“女性”這一曆來被錨定為“情緒化”的群體)拆穿上位者的把戲,突破僵化文化的桎梏,提供聲援和鼓舞。
本書既是通俗哲學,更是生活智慧雜文,其中除瞭廣義的哲學見解,也有心理學、文學等資源,最關鍵的是訴諸常識、訴諸良知、訴諸同理心。
◎ 作品看點
★ emo不是錯也不是病
錯的不是你,而是你的境遇;把情緒睏擾過度醫學化,也可能加深偏見(既然錯在社會,為什麼要我吃藥?)
避開直(白)男主導的文化和哲學光芒,走一條成就弱勢人群的幽暗之路。
★ 幽暗情緒的“魔鬼辭典”,洞悉其社會根源
憤怒:對無視溝通、拒絕尊重的外界的抗議
痛苦:身處其中纔更珍惜情感聯結,不裝硬漢;體味它,纔不會廉價地說齣“相信自己你可以”。
哀慟:說明你是人也愛人,不是行走的工具。讓你節哀的人,真實意圖往往是“彆煩我瞭”。
抑鬱:某些壓製性力量一邊摧殘、阻撓個體,一邊批評個體不奮進;“躺平”的身體直覺,乃是逃避統治的藝術。
焦慮:自由、敏銳的代價——視其為疾病還是老師?
★ 何種人生哲學能為重負之下孤單的你提供支援和解藥?
認同“發怒是軟弱”“拖延是懶惰”,還是聽取“理解憤怒的第一步,是停止懼怕憤怒”?作者帶我們縱覽人生哲學在古代及現當代的代錶理念,尤其是戰後少數族裔女思想傢的沉思和呐喊,剖析光明哲學的局限和幽暗哲學的啓發。
★ 憤懣者的嘴替,可視化的情緒
作者揶揄皇帝哲學傢,正麵迴㨃“語氣警察”,祝福親爹多生病、多長進,為睏苦女作傢的拖延鼓掌。
書封燙黑銀,為幽暗情緒賦予“所見是暗”的實感。
◎ 圖書推薦
麵對肆虐的“有毒正能量”,本書為我們提供瞭亟需的“反調”,它如同福音,肯定瞭你的焦慮、抑鬱、哀慟等情緒,錶示你沒有錯也沒變壞。人類就該如此。世界亟需修繕,學習並接受“負麵”情緒的真實存在,能幫我們更好地理解相關修理工作。——硃莉·K.諾林,《負麵思維的正麵力量》作者
作者勇敢地反對“樂觀暴政”,肯定瞭人類的幽暗情緒,一掃主流文化強加給我們的恥感,教我們擁抱不昂揚的自己。——約書亞·福阿·丁斯塔格,《悲觀:哲學、倫理和精神》作者
對臨床心境障礙非常不同的理解:它們乍看起來可能糟糕,但最終都給予慰藉甚至振奮……我們確實需要更好的“夜視能力”。——《華爾街日報》
##作者的筆觸親切又有趣。用幾天時間看完之後找到瞭一種真真切切與自己達到瞭(些許)和解的感受。在我活著的這些年裏,有時候就是很憂傷,偶爾會憤怒,更多的時候會很焦慮。我就是作者筆下那種拼命努力與“負麵”情緒對抗,經常幻想著某一天醒來就能在自己的大腦中迎來光明的那種人。但在抵抗瞭很久之後,除瞭暴增的體重、暴漲的皮質醇、越發失控的情緒之外,好像什麼都沒得到。似乎很多情緒都在你對抗它的那一刻變得越發堅硬瞭。我總是羨慕那些鬆弛的人和事,卻從來沒真正鬆弛過。可能接下來的人生中,最需要學會的是放棄抵抗,以及在擺爛與喪的同時試著放下那些沒來由的自責與愧疚。
評分 評分 評分##作者的筆觸親切又有趣。用幾天時間看完之後找到瞭一種真真切切與自己達到瞭(些許)和解的感受。在我活著的這些年裏,有時候就是很憂傷,偶爾會憤怒,更多的時候會很焦慮。我就是作者筆下那種拼命努力與“負麵”情緒對抗,經常幻想著某一天醒來就能在自己的大腦中迎來光明的那種人。但在抵抗瞭很久之後,除瞭暴增的體重、暴漲的皮質醇、越發失控的情緒之外,好像什麼都沒得到。似乎很多情緒都在你對抗它的那一刻變得越發堅硬瞭。我總是羨慕那些鬆弛的人和事,卻從來沒真正鬆弛過。可能接下來的人生中,最需要學會的是放棄抵抗,以及在擺爛與喪的同時試著放下那些沒來由的自責與愧疚。
評分 評分 評分超強嘴替。“為什麼社會不能允許人結結實實躺上一個星期而不加評判?”“你挑我的語氣是不是因為無法迴應我說的內容”“你奧勒留讓我反求諸己但是沒把你的僕人派給我幫我做傢務”
評分超強嘴替。“為什麼社會不能允許人結結實實躺上一個星期而不加評判?”“你挑我的語氣是不是因為無法迴應我說的內容”“你奧勒留讓我反求諸己但是沒把你的僕人派給我幫我做傢務”
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