楊樹達自1920年8月到1956年2月初所寫的日記,共51冊。這是其中的第46冊(1948年11月1日—1949年9月30日)和第50冊(1952年11月21日—1954年5月18日),所以定名為《楊樹達日記(一九四八—一九五四)》。日記內容非常豐富,保留瞭楊樹達研究古 文字、古文獻的記錄,以及和陳寅恪、郭沫若等學者書信往返的內容,尤其是對當時著名人物的看法評價,都寫在瞭日記中,言辭耿直,想啥說啥,是研究近現代學術史、教育史的第一手資料。此次整理齣版,為方便讀者閱讀使用,除施加標點外,還做瞭以下工作:一是對其中的人物、地名、長沙方言做瞭簡單的注釋,二是編製瞭人名索引,三是書前附瞭楊樹達及傢人照片閤影、友朋往來書信、日記原稿書影,四是繪製瞭楊樹達先生傢族譜係錶。
##《積微居迴憶錄》整理後記:“對古今人物,固有景仰,亦有微言。無論是否完全恰如其分,但皆為肺腑之言。”
評分##全部51冊日記即將由社科院圖書館整理,浙古齣版,因此本書近於「試讀版」。雖然素不喜楊傢人自矜門第那味兒,但也得承認,大陸這些學術名傢之後,楊傢無論學養還是在整理遺産上投入的心思,算得上乘。陳援庵「法高郵何如法韶山」之論固令人赧顔,不過遇夫內心適以帝鄉耆舊自視,此翁心事,總於日記中藉他人言而發之,讀之啞然
評分趕在停快遞前買瞭一冊。沒想象的好看,幾篇齣版預熱文已把華彩段落摘引得差不多瞭。不過整理注釋很到位,尤其對人名索引的凡例說明,堪稱典範。
評分##《積微居迴憶錄》整理後記:“對古今人物,固有景仰,亦有微言。無論是否完全恰如其分,但皆為肺腑之言。”
評分##整本日記裏最多齣現的就是“遂竟日”,而這也正是遇夫先生學富五車的緣由吧。 另外,對陳介祺、劉心源、容庚、馬宗霍、楊大堉、王闓運、黃侃等人的吐槽、揶揄也很有趣,散落在書中,偶然一遇,頗有意味。
評分##楊每日所記雖然不長,但是很有規律。多記錄訪友、讀書、寫作諸事,時不時說說自己寫文章的進程,和新的看法。他老人傢在去世前不久還自己編瞭個日記的簡本。從中可以學到很多。
評分##《積微居迴憶錄》整理後記:“對古今人物,固有景仰,亦有微言。無論是否完全恰如其分,但皆為肺腑之言。”
評分##全部51冊日記即將由社科院圖書館整理,浙古齣版,因此本書近於「試讀版」。雖然素不喜楊傢人自矜門第那味兒,但也得承認,大陸這些學術名傢之後,楊傢無論學養還是在整理遺産上投入的心思,算得上乘。陳援庵「法高郵何如法韶山」之論固令人赧顔,不過遇夫內心適以帝鄉耆舊自視,此翁心事,總於日記中藉他人言而發之,讀之啞然
評分##楊每日所記雖然不長,但是很有規律。多記錄訪友、讀書、寫作諸事,時不時說說自己寫文章的進程,和新的看法。他老人傢在去世前不久還自己編瞭個日記的簡本。從中可以學到很多。
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