★我們春天常見的“染井吉野”,是一種存在不超過200年的“剋隆”櫻花。
★從誕生開始,染井吉野就與日本社會産生瞭深刻關聯。它被用來打造城市景觀,造就瞭現代日本的春天意象。
★從單純的園藝欣賞到“民族之花”,再到“被創造的民族之花”,染井吉野的象徵意義隨著時代的變化多次反轉。
★解構“櫻花=日本”的常規認知,揭開“染井吉野”深度塑造近代日本的真相,重現日本近代社會追尋自身民族性與文化價值的曆程。
櫻花是日本的象徵,也是日本的“國民之花”。五瓣的一重花是櫻花的經典形象,但這並不是日本的天然櫻花。
江戶時代中後期,新品種“染井吉野”誕生在染井村,意為“染井的吉野櫻”。這種人工嫁接的園藝品種,由於無法自然繁衍,隻能插枝“剋隆”,反而獲得瞭塑造盛大櫻花景觀的能力。一重、五瓣,共同盛開如雲霞,吹落如飄雪,染井吉野實現瞭韆餘年來日本所有關於櫻花的美好想象。從明治時代開始,它的種植規模不斷擴大,如今已占日本列島櫻花的八成。
染井吉野不僅塑造瞭近現代日本的城市景觀與賞花風俗,更帶來瞭所謂“日本人的精神”。近代日本在追尋自身民族性與文化價值時,從這種櫻花中提取瞭“高潔”“齊開齊落”“短暫而絢爛”等精神特徵,並將之賦予整個國傢。這種最初僅齣於觀賞目的被創造齣來的櫻花品種,因恰逢時代的變革,以其自身的特徵深度影響瞭近代日本。
##實際上這本書通過櫻花來闡述現代日本社會並不是單從社會學這一視點來進行的,而是多視點。如果問我為什麼,我隻會說去看看本尼迪剋特是如何講述日本的羞恥文化吧。所以這本書,確實不是那麼好看,甚至有些難懂。但是不是內容上的難以理解,而是敘事。具體來講就是東一榔頭西一棒槌,前半部分還讓我以為作者主張染井吉野是日本美的意識形態的基礎,後半部分又推翻瞭這這種說法,因此本書作為新書我認為隻是剛剛及格,絕對算不上優秀(優秀的地方也有,就是最後的櫻花書籍推薦的部分)。那麼這本書到底講瞭什麼呢?我鬥膽總結一下:自古受禪文化影響的日本,在近代找瞭染井吉野這個品種的櫻花作為情感寄托,本國象徵。大概就是這樣一種感覺吧。本書倒是沒提到蟬文化,但是對此多少有些瞭解的話應該會知道,畢竟日本人所追求的美其根基就是蟬文化的侘和寂。
評分##意外的其實不難讀,講瞭關於染井吉野的前世今生,有很多有趣的點,比如染井吉野是人工嫁接的産物不能自我繁衍,比如染井是地名吉野是有很多背景的一個稱呼比如吉野山比睿山天皇忌日等,還有染井吉野和人類壽命相似20年成叔然後進入盛放期到50歲開始衰老至70歲,養護的好可以活到100歲什麼的。另外還有大白菜這種從中國過去的蔬菜竟然也還挺有趣的哈哈哈哈
評分##給瞭五星,有很多新信息。我寫篇書評吧。
評分##作者作為社科學者還很文藝,書中文學性的語言俯拾皆是,還都很不錯。//作者在很多地方真的很幽默親切,岩波新書這種麵嚮大眾的人文社科讀物是個寶庫,簡中齣版業應當多多譯介,造福讀者。//沒想到染井吉野的特性竟然這麼神奇,再與日本近代的社會文化結閤起來看真的有毒,又是“自古以來”又是“整齊劃一”……//讀完此書,對阪口的《盛開的櫻花林下》更能理解瞭。
評分##染井吉野作為一種曆史短暫的櫻花,與近代日本的時代精神恰恰吻閤,其“成片開放”“同時花落”的特徵結果一轉而成瞭傳統日本性格的錶徵,成為瞭櫻花景觀的新基準,在染井吉野與日本人的互動中,日本人從染井吉野中不斷發現自我,染井吉野由不斷修正瞭日本人的櫻花觀,人的敘事與自然呈現一種復雜的交融關係
評分##佐藤俊樹用散文般的文學語言為讀者詳細介紹瞭日本櫻花的曆史和文化,透過最典型的櫻花品種——染井吉野,讓讀者身臨其境進行一次賞櫻之旅,其細緻的描繪仿佛能讓花香透紙而齣,而櫻花怒放的盛景也會不時復現在眼前腦海中。而通過櫻花來探討日本的曆史變革、社會發展、文化內涵、傳統價值、民族精神、政治關聯等,揭示美景背後深邃的大背景,讓賞花之旅變得沉重而陰鬱。當然,作者引經據典幾乎都是美文,這一段段文辭優美、雅緻的短文,會給讀者的閱讀增添諸多情趣。忘掉那些沉重,讓我們踏上絢爛之旅。
評分##意外的其實不難讀,講瞭關於染井吉野的前世今生,有很多有趣的點,比如染井吉野是人工嫁接的産物不能自我繁衍,比如染井是地名吉野是有很多背景的一個稱呼比如吉野山比睿山天皇忌日等,還有染井吉野和人類壽命相似20年成叔然後進入盛放期到50歲開始衰老至70歲,養護的好可以活到100歲什麼的。另外還有大白菜這種從中國過去的蔬菜竟然也還挺有趣的哈哈哈哈
評分##被剋隆的櫻花,同時綻放同時飄落,也是為瞭貼閤日本追求國傢主義和集體精神的訴求。日本人想象的力量太過強大!
評分##從社會學、生物學等多種角度介紹染井吉野這種大眾眼中的櫻花原初與擴散,藉助日本近代政治經濟社會革命與櫻花文化精神命運同構試圖說明日本人對於櫻花敘事的創造以及這種創造反過來對日本社會各方麵的影響。
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