具体描述
一本为“恐婚者”而备的解惑之书
一反“婚姻即坟墓”的悲观论调
“存在主义之父”克尔凯郭尔经典著作
【内容简介】
“宣称爱情是天堂而婚姻是地狱的人，可不仅仅是拜伦。”
无数人惧怕婚姻，认为它将腐蚀爱情的新鲜，在婚姻中会逐渐丧失初始的浪漫之爱。而克尔凯郭尔一反这种悲观论调，列出有关婚姻的困惑，并深入探讨婚姻与爱、初恋、宗教的关系，将婚姻提到一个超越世俗意义的价值高度，试图拯救婚姻的美学声望。
“爱情不得不经历众多苦难，而人们这才能看出婚姻蕴含的深度、美和真理。”这不失为一本为“恐婚者”而备的解惑之书。
用户评价
##丹麦知名存在主义哲学家克尔凯郭尔的一部反思婚姻的随笔小书。全书采取书信体方式展开论述，不分任何章节，一气呵成。在具体内容上，作者融文学化的诗意叙写与哲理化的深邃反思于一体，将具体生活事例与形而上层面的思辨交织，通过对婚姻与初恋、婚姻与爱、婚姻与宗教等方面的比较分析，大力赞美基于伴侣长期互动与矛盾对立统一的婚姻的实践性、历史性、审美性与辩证性。已婚者读这本书，能够坚定之于婚姻的信仰；单身者读这本书，足以增添之于婚姻的向往；而恐婚者读这本书，或能消除对于婚姻的污名。
评分##看一个男作者以书信的形式，分别从宗教、伦理、道德等角度，谆谆教导男读者要珍惜婚姻，其议题的出发点就叫人觉得颇为可疑，好为人父的说教又叫人觉得颇为不适。在充满了抒情、描写的规劝里，婚姻的审美效力=婚姻的存在价值。但是克尔凯郭尔并没有从经济或者亲密关系展开论证，而是像七大姑八大姨劝人结婚时承诺婚姻的诸多好处：结婚吧，你将在婚后体验到物质与精神获得双重的满足。这怎么听怎么感觉潜在难度很高、实施风险很大，并且存在严重的避重就轻的现象。明明是劝婚却叫人更加恐婚。
评分##看一个男作者以书信的形式，分别从宗教、伦理、道德等角度，谆谆教导男读者要珍惜婚姻，其议题的出发点就叫人觉得颇为可疑，好为人父的说教又叫人觉得颇为不适。在充满了抒情、描写的规劝里，婚姻的审美效力=婚姻的存在价值。但是克尔凯郭尔并没有从经济或者亲密关系展开论证，而是像七大姑八大姨劝人结婚时承诺婚姻的诸多好处：结婚吧，你将在婚后体验到物质与精神获得双重的满足。这怎么听怎么感觉潜在难度很高、实施风险很大，并且存在严重的避重就轻的现象。明明是劝婚却叫人更加恐婚。
评分##比诱惑者日记难读，但都有趣！对克尔凯郭尔内心世界的好奇不可遏制。还有我毫无验证可能的假设哈哈
评分##“当个体的生活有过多的纠结，而无法表露自己的时候，如果你的内心生活史具有某种无法言说的东西，或者说，如果你的生活把你引入了某些秘密之中—简言之，如果你以这种或那种方式吞咽下一个秘密，想要让它从你这里泄露出来只有以你的生命为代价—那就绝不要结婚。否则，你就会感到自己是与一个毫不了解你内心世界的人结合在了一起。在这种情况下，你的婚姻就会是一种不美好的、不适当的结合，或者说，你会使自己和一个怀着恐惧的焦虑去理解它的人绑缚在一起。她每时每刻都会看见墙上的那些黑影，她也许不会紧紧追问你，不会过分亲近你，她会拒绝承认那种引诱她的焦虑的好奇心，但她绝不幸福，你也不幸福。”
评分##一个至死单身的人告诉别人婚姻的审美意义，蛮有趣，所谓异名者也。虽是论婚姻和目的，但感觉谈论个人生存处境和初恋的部分更好看。
评分##【2021014】从反思角度来看，婚姻的存在似乎真是一个很可疑的事。克尔凯郭尔用审美与宗教之物解释说明了他的模型理论：初恋作为“最初”美的震撼，具备某种程度的无限性与抽象性。而婚姻更相似于宗教之物，婚姻之爱的运动性和内在性对双方的要求是高的（世俗生活与精神生活的统一），这种婚姻之爱太少了。
评分##丹麦知名存在主义哲学家克尔凯郭尔的一部反思婚姻的随笔小书。全书采取书信体方式展开论述，不分任何章节，一气呵成。在具体内容上，作者融文学化的诗意叙写与哲理化的深邃反思于一体，将具体生活事例与形而上层面的思辨交织，通过对婚姻与初恋、婚姻与爱、婚姻与宗教等方面的比较分析，大力赞美基于伴侣长期互动与矛盾对立统一的婚姻的实践性、历史性、审美性与辩证性。已婚者读这本书，能够坚定之于婚姻的信仰；单身者读这本书，足以增添之于婚姻的向往；而恐婚者读这本书，或能消除对于婚姻的污名。
评分##婚姻的审美性——没翻到，对比了初恋、宗教，但婚姻反倒写没了，人没了，结什么婚，游离于概念之上的讨论，文学性过强的叙事，可能和这本小书是硬从哪个论述中抽出来的有关，没有《恐惧与战栗》清楚明白。还不如借这个题目，自己想想婚姻是否有审美的可能性——
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