具体描述
一本为“恐婚者”而备的解惑之书
一反“婚姻即坟墓”的悲观论调
“存在主义之父”克尔凯郭尔经典著作
【内容简介】
“宣称爱情是天堂而婚姻是地狱的人，可不仅仅是拜伦。”
无数人惧怕婚姻，认为它将腐蚀爱情的新鲜，在婚姻中会逐渐丧失初始的浪漫之爱。而克尔凯郭尔一反这种悲观论调，列出有关婚姻的困惑，并深入探讨婚姻与爱、初恋、宗教的关系，将婚姻提到一个超越世俗意义的价值高度，试图拯救婚姻的美学声望。
“爱情不得不经历众多苦难，而人们这才能看出婚姻蕴含的深度、美和真理。”这不失为一本为“恐婚者”而备的解惑之书。
用户评价
“我感到她的爱可以把我从所有的混乱中解救出来。”
评分##个体越自由，婚姻在审美上就越美好。虽是以书信形式写就，然部分文字很美，这里有翻译的功劳。
评分“我感到她的爱可以把我从所有的混乱中解救出来。”
评分##克尔凯郭尔还是做那个《诱惑者日记》里对待感情自私决绝的人吧，这种一反“婚姻是爱情的坟墓”的“正能量”阐释，看得我好累...整整一天都耗在这本书上了，看完有种要晕厥的感受...很难想象这是忧郁，订婚后又悔婚的哲学家写的。果然还是悲观更吸引我...
评分##就 审美真的重要吗（翻白眼????️）
评分##【2021014】从反思角度来看，婚姻的存在似乎真是一个很可疑的事。克尔凯郭尔用审美与宗教之物解释说明了他的模型理论：初恋作为“最初”美的震撼，具备某种程度的无限性与抽象性。而婚姻更相似于宗教之物，婚姻之爱的运动性和内在性对双方的要求是高的（世俗生活与精神生活的统一），这种婚姻之爱太少了。
评分##或许我就是婚姻的敌人吧，这本读得很不耐烦，只觉得巧言令色了。
评分##2021-1
评分##【2021014】从反思角度来看，婚姻的存在似乎真是一个很可疑的事。克尔凯郭尔用审美与宗教之物解释说明了他的模型理论：初恋作为“最初”美的震撼，具备某种程度的无限性与抽象性。而婚姻更相似于宗教之物，婚姻之爱的运动性和内在性对双方的要求是高的（世俗生活与精神生活的统一），这种婚姻之爱太少了。
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