具体描述
笛卡尔代表作，也是他用法语而非拉丁语面向大众的创作。全书分六部分：一、对各门学问的看法；二、作者寻求该方法的几条原则；三、从该方法中引导出的几项行为准则；四、作者用来证明神的存在，人的灵魂存在的理由；五、作者研究过的一系列物理问题；六、作者认为一定要做哪些事情才能使自然研究更进一步，以及促使其撰写此书的理由。本书被公认为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。也正是基于这些方法，笛卡尔“慢慢将自我提升到才智与生命所能允许的层面”，发明了解析几何、直角坐标系等现代科学赖以发展的重要工具。
本版另附有笛卡尔早年书信选，汉语界首度引入。
用户评价
##（只看了六部分，书信部分未看）。比较有提醒的是：正确运用理性的四条规则：（1）避免先入为主；（2）化繁为简；（3）从最简单到最复杂；（4）从总体复盘。 #方法论这类的书不知为何总提不起多大兴趣
评分##读完总感觉晕晕乎乎的，等把商务印书馆的版本读了可能会清晰些。？
评分##数学化的开始
评分##对上帝的执念，这时代的局限，谁也无法挣脱。但是做事的方法仍有当下的指导意义。
评分##笛卡尔形而上学的基础是几何和代数，即支撑数学规则确切性的条件。但他却在书信里声称：上帝是创造物的本质，甚至用“球面任意一点到中心的距离均等”來類比“上帝的观念本身就包含存在”。在1633年伽利略审判案背景下发表的自傳体《方法论》，谨慎地略去了这些争议之事。 其哲学第一原理：我思故我在。试着在感官事物外培养自身思想，因此他像柏拉图般推断，事物的面目只是我们感官想象出的，他更相信由理性的齿轮和发条组成的个人体系，其“机械论的”哲学中带有明显的唯物主义兴趣。 他还提出作用自身的4条规则：避免轻率，相信常识/难题分块，逐步解决/由简入繁，分门别类/查漏补缺，例证完整。莱布尼茨后来说这些规则太模糊，几乎是空洞的。他在数学里运用的思维反映他对上帝、心灵和确定性的思考，意在积极开发人类理性的天然力量。
评分##笛卡尔虚心坦白自己的心路历程，是一个诚实的人
评分##对上帝的执念，这时代的局限，谁也无法挣脱。但是做事的方法仍有当下的指导意义。
评分##1.笛卡尔将理性思考注入对神与自然的敬畏，符合目前的价值观。可以说非常有超前意识。 2.笛卡尔的科学研究方法，比如怀疑非实验结果、分解问题、由易到难、注重实验。这些方法今天看来非常简单易懂，但在当时却是划时代的理念。
评分##这是我读的第一本哲学的书，没有想象中难读，而且让我很感动，关于笛卡尔对自我的追求、相信以及坚定。
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