文化史的實踐已經不限於英語世界,它在歐洲大陸、亞洲、南美洲以及世界上的其他地區也蓬勃發展。關於文化史的研究對象及其研究方法,《什麼是文化史》一書提供瞭關鍵性的指引。在全新修訂的第三版中,傑齣的文化史學傢彼得·伯剋用通俗易懂的錶述,再次引導我們進入文化史的過去、現在和將來。
伯剋首先討論瞭雅各布·布剋哈特和約翰·赫伊津哈文化史的“經典”階段,考察瞭從弗雷德裏剋·安塔爾到愛德華·湯普森等馬剋思主義者做齣的反撥;隨後,勾勒文化史近期興起的概貌,重點介紹瞭上一代人寫作的、常常被稱為“新文化史”的著作。他將新文化史放在其自身的文化背景下進行考察,重視曆史思考和寫作的新方法與女權主義、後殖民主義研究以及日常生活話語的興起之間的關聯。在此新版中,伯剋還介紹瞭該領域的最新發展,並思考文化史在21 世紀和未來的發展方嚮。
這本裏程碑式的著作,不僅是曆史學專業讀者的入門手冊,也是關心文化研究、人類學研究和文學研究的讀者的必讀書。
##可算是明白為啥什麼都能往文化史裏填瞭,反過來說什麼又不是文化呢?文化擴張到瞭一種隻能從曆史角度去梳理的程度,後過來後過去短短十幾二十年就隻能做清點庫存的工作瞭。從德英美傳統講起,拉瞭好多理論傢代錶作簡介,涉及藝術社會學、大眾文化、社會建構論、日常生活自我呈現。想象文化傳統、精英大眾的雙棲、共同體和身份、接受美學、人類學語言學、微觀史學、情感身體、文化接觸、物轉嚮都有點到。文化史這個大框確實太尷尬瞭,到處藉東西來東拼西湊,作譜係梳理的努力最終會淪為文獻綜述。
評分##有些思想史方法論的書寫得像文獻綜述,而有些文獻綜述寫得像一本嚴謹的學術著作。彼得·伯剋的書從來不會讓人失望。對文化史高屋建瓴的梳理和評述。經典階段(1800-1930):重要人物-布剋哈特、赫伊津哈;二十世紀三十年代:藝術的社會史階段,重要人物-瓦爾堡,重要事件-藝術史(文化圖示)、大逃亡、大眾的發現;二十世紀六十年代,曆史人類學時期,重要人物-吉爾茲、達恩頓、勒華拉杜裏、金茲堡、薩義德,重要事件-人類學的入侵,結構主義、符號學、微觀史學的崛起、後殖民主義與女權主義的興起;二十世紀八十年代,新文化史時期,重要人物-巴赫金、埃利亞斯、福柯、布爾迪厄,重要事件-錶象、想象、心態史研究、從錶象到建構和敘事,對階級、性彆、身份認同、禮儀、錶演的重視。文化史轉嚮對情感、感受、直觀很具有現象學味道。
評分##新文化史的殿堂級學者彼得•伯剋關於新文化史的一部入門性導論著作的最新中文版本,實際上也是一部關於新文化史的學術史視角的長篇文獻綜述。然而這部綜述式導論,之所以能夠成為經典,大緻可以用“點麵結閤”一詞來概括。所謂麵,就是它幾乎分門彆類地窮盡瞭關於新文化史的代錶性研究文獻,點評到位,串接自然,一冊在手,足以為新文化史的後續研究式閱讀,提供完備指南。所謂點,就是它準確把握瞭新文化史研究的幾個發展階段、每個階段的典型研究路徑與範式,以及研究演進進程中的關鍵節點及其麵嚮,憑此一書,足以大緻把握新文化史研究的演化要點與整體脈絡。正基於此,對新文化史、社會文化史以及廣義上的文化研究感興趣的學者和讀者,都值得將本書收入、細讀和珍藏。
評分##讀伯剋的書感覺真好,伯剋除瞭讀書就是讀書,勤奮確實可以取得成就,最後伯剋說文化史可以從生態學得到發展,去年學院成立大氣學研究中心還不理解為何文科學院為何成立,現在瞭解瞭,見多識廣瞭算是
評分##意猶未盡,後麵的文化史論著選目和推薦閱讀數目實在
評分##英美學者寫教科書的本事一流,一下午匆匆翻完。有用的點還是很多的,至少我的畢業論文傍上大腿瞭。新文化史,我來瞭!
評分##《什麼是文化史》這個書名很謙遜。將全書的內容概括成《文化史學史及其與其他學科的關係》或《文化史的過去、現在與將來》也不為過。到末章可以看到,全書的確是在紮實、全麵地迴答What is cultural history?這個復雜到近乎無解的難題。卻又不止於此。
評分##新文化史的殿堂級學者彼得•伯剋關於新文化史的一部入門性導論著作的最新中文版本,實際上也是一部關於新文化史的學術史視角的長篇文獻綜述。然而這部綜述式導論,之所以能夠成為經典,大緻可以用“點麵結閤”一詞來概括。所謂麵,就是它幾乎分門彆類地窮盡瞭關於新文化史的代錶性研究文獻,點評到位,串接自然,一冊在手,足以為新文化史的後續研究式閱讀,提供完備指南。所謂點,就是它準確把握瞭新文化史研究的幾個發展階段、每個階段的典型研究路徑與範式,以及研究演進進程中的關鍵節點及其麵嚮,憑此一書,足以大緻把握新文化史研究的演化要點與整體脈絡。正基於此,對新文化史、社會文化史以及廣義上的文化研究感興趣的學者和讀者,都值得將本書收入、細讀和珍藏。
評分##新文化史的殿堂級學者彼得•伯剋關於新文化史的一部入門性導論著作的最新中文版本,實際上也是一部關於新文化史的學術史視角的長篇文獻綜述。然而這部綜述式導論,之所以能夠成為經典,大緻可以用“點麵結閤”一詞來概括。所謂麵,就是它幾乎分門彆類地窮盡瞭關於新文化史的代錶性研究文獻,點評到位,串接自然,一冊在手,足以為新文化史的後續研究式閱讀,提供完備指南。所謂點,就是它準確把握瞭新文化史研究的幾個發展階段、每個階段的典型研究路徑與範式,以及研究演進進程中的關鍵節點及其麵嚮,憑此一書,足以大緻把握新文化史研究的演化要點與整體脈絡。正基於此,對新文化史、社會文化史以及廣義上的文化研究感興趣的學者和讀者,都值得將本書收入、細讀和珍藏。
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