日本佛教天台宗第三代座主慈觉大师圆仁(794~864)于838~847年渡海入唐求法巡游十年,用中文写成日记体著作《入唐求法巡礼行纪》。圆仁东朝五台,西驻长安,游历名山大都,足迹遍及半个中国。书中包含我国中唐时代政治、经籍、社会生活、宗教、地理、风俗制度以及中日关系等各方面极为丰富而生动的第一手资料。
##感谢注释
评分##日僧艰辛备尝的旅行,经历了极盛而转衰的灭佛历史时刻。在历史的洪流中,个人就像海上飘萍。也许铭记在他心里的会是五台山星灯彩云的圣迹吧。
评分##感谢注释
评分##“此国佛法即无也,佛法东流,自古所言。愿和尚努力,早达本国,弘传佛法。弟子多幸,顶谒多时。今日已别,今生中应难得相见。和尚成佛之时,愿不舍弟子。”461叶。读此处泪几下。我有时愿意想像古人每一个说出“今生恐再难得见”得时刻。怅怅。
评分##世界史史料研读课程用。仍有不少错漏,整编小野本太不动脑筋了。
评分##原书保留了大量唐代公私俗语、文书格套以及佛教仪轨、寺院组织方面的材料,对了解唐代社会组织、行政流程和佛教史极有助益。可惜本书初版以来一直未能修订,主体是对日本小野勝年注本的编译。原书因仅有抄本传世,语句讹夺颇多,上世纪五十年代初,马衡先生批阅后曾在日记中称虽可通读,但不解其意处尚多,此校注本对语句的疏解仍嫌粗略(当然,主要是我太菜……
评分##“此国佛法即无也,佛法东流,自古所言。愿和尚努力,早达本国,弘传佛法。弟子多幸,顶谒多时。今日已别,今生中应难得相见。和尚成佛之时,愿不舍弟子。”461叶。读此处泪几下。我有时愿意想像古人每一个说出“今生恐再难得见”得时刻。怅怅。
评分##终于翻完了。
评分##圆仁的记录可谓惜字如金,然而,透过他的亲历视角,中唐社会风貌立体化地展现在千年后的我们眼前:僧寺运营状况与细节、地方政治运作机制、地方交通与经济、节气、民俗与语言等。于读者而言,收获满满。
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