休谟著作名称缩写表 / iv
导言 / 1
第一章 后皮浪主义哲学 / 11
第二章 作为辩证思想家的休谟 / 42
第三章 休谟的第一定理 / 75
第四章 历史与日常生活的语言 / 116
第五章 时间与道德世界 / 144
第六章 科学和形而上学中的因果解释 / 191
第七章 道德科学中的因果解释 / 237
第八章 历史理解 / 265
第九章 修正叙事判断 / 311
第十章 形而上的反叛 / 344
第十一章 政治与神意史观 / 362
第十二章 保守主义 / 391
参考书目 / 439
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具体描述
如今， 苏格兰哲学家大卫·休谟是作为经验论、怀疑论的代表人物而被人们所铭记，但有趣的是，休谟在世时，却被公认为一名杰出的史学家。正是那部多次再版的《英国史》，让他得以扬名立万。那么，我们究竟是如何遗忘了作为历史学家的休谟？他那杰出的史学才能，同经验论哲学思想又有何种实质关联？
唐纳德·利文斯顿在这本经典的休谟研究中，精彩地回答了上述问题。他令人信服地指出，阅读休谟的哲学作品，不应停留在理论哲学和形而上学层面，而要看到其背后的伦理指向：休谟试图通过一种有限的怀疑主义，来帮助我们过上更美好的生活。至于休谟的史学作品，一方面在创作时间上与他的哲学作品重合，并没有学问上的明显转向；另一方面，他笔下的历史叙事，也是对抽象哲学原理的精湛运用。
用户评价
##只看了最后三章实践哲学学部分，原来以为会很无聊，结果没想到日常生活-虚妄哲学的对立非常有趣，后者产生了政治笛卡尔主义和神意史观，休谟对两者进行了攻击，接下来对保守主义传统的处理功力还是不够（最好有伯克评价休谟或《英国史》的文本）。一本好书的特征是可以启发很多问题，这本书也做到了：休谟的历史哲学是否是其实践哲学的基础？保守主义对时间伦理性的哲学证明在休谟这里是否最为清晰？
评分##缓和的皮浪主义。 我们别无选择，只得将日常生活的偏见和习俗作为理解实在的一种架构，而并无我们将以其真实面目来理解事物的保证。
评分##西哲第一人
评分##好书！
评分##西哲第一人
评分##西哲第一人
评分##翻译错误较多，convention的翻译有些随意，一会指“协议”一会指“习俗”；94页是“指称性语词”，误翻译为“非指称性语词”……但翻译力求忠实原文，对我帮助很大。原文写作颇为繁琐
评分##很精彩，打通了休谟的哲学与历史学，从认识论一直推论到道德哲学、历史哲学与政治哲学。休谟几乎成为了半个历史主义者与半个叙事主义者。人类对自身的知识是一种历史性的叙事联结，哲学深嵌在日常生活(语言)当中，那种自主性的虚妄哲学是不存在的，因此休谟反对政治笛卡尔主义 神意史观与激进革命，不预设本体论上的历史进程(面向未来)，主张基于过去与现在的渐进改革。 休谟的魅力可能在于：怀疑但不否定
评分##好书！
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