序 講 現代畫派及其先驅：古典派，浪漫派
第一講 現實主義的繪畫：寫實派
第二講 近世理想主義的繪畫：拉斐爾前派，新浪漫派
第三講 藝術的科學主義化：印象派
第四講 外光描寫的群畫傢：印象派畫風與畫傢
第五講 外光描寫的科學的實證：點彩派（即新印象派）
第六講 主觀主義化的藝術：後期印象派
第七講 新時代四大畫傢：後期印象派四大傢
第八講 西洋畫的東洋畫化：野獸派
第九講 形體革命的藝術：立體派
第十講 感情爆發的藝術：未來派與抽象派
第十一講 意力錶現的藝術：錶現派
第十二講 虛無主義的藝術：達達派
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具體描述
豐子愷藝術啓濛係列：正如錢锺書先生在《圍城》中所言，“教授成為名教授，有兩個階段：第一，講義當著作；第二，著作講義”，豐子愷先生的教學和創作生涯亦是如此。從1919年到1943年，豐子愷先生先後任教於上海專科師範學校、浙江上虞春暉中學、上海藝術大學、重慶國立藝專、浙江大 學，從圖畫教師逐步成為美術教授、知名畫傢，其講義先後齣版為藝術專著——《西洋美術史》(開明書店/1928)、《繪畫與文學》（開明書店/1934年）、《西洋建築講話》（開明書店/1935）、《藝術叢話》（上海良友/1935年）、《藝術漫談》（上海人間書屋/1936年）、《藝術修養的基礎》（桂林文化供應社/1941年）——對當時的青年學生是極好的藝術啓濛。
順著藝術的潮流，豐子愷先生係統地整理瞭現代西方繪畫流派遞變的步驟。這其中有潤物無聲的緩步更迭，也有長久蓄勢後的顛覆性爆發，但無論何種變化，藝術始終是一個時代人們人生觀、自然觀、世界觀的錶現。所以在豐子愷先生眼中，研究繪畫的流派，是興味深長的一件事。
《美的情緒》選自豐子愷先生早期美術理論作品《西洋美術史》外一種“西洋畫派十二講”。單行本新增圖片百餘幅，以便於讀者更好地理解豐子愷眼中的“西洋畫派”。
用戶評價
如果你喜歡油畫，我推薦你讀讀豐子愷的《美的情緒》。從古典派，浪漫派，寫實派到印象派，新印象派，後期印象派以及後期印象派四大傢。還有之後的野獸派，立體派，抽象派，達達派等等。你能想到的歐美著名的畫傢和代錶作在這裏都有涉及和呈現。很係統又接地氣，很適閤我們這些喜歡藝術的門外漢。
評分##除開書封邊的問題這本書是很好的，梳理瞭各流派之間的聯係和流派主要任務。我就記住梵高和高更一起住瞭3年，梵高發瘋想殺高更，高更逃走後梵高用剃須刀把自己的耳朵割瞭下來，之後還畫瞭一副自畫像，背景裏齣現瞭日本浮世繪的繪畫，裏麵有富士山。達達派太好笑瞭，不因反對而反對，反對一切意義並且認為自己所作所為也是無意義的。
評分##豐子愷從時代精神和文化背景入手，梳理西方繪畫流派的藝術特徵及其曆史演變，清晰明瞭。
評分##豐子愷先生說，“繪畫是以時代精神與文化為背景的，是一時代的人的人 生觀、自然觀、世界觀的錶現，是畫傢的思想、人格的錶現。 故各畫派的分彆，不僅是錶麵的差異，不能就一兩句話來說明，不是嚮來不留意於畫的人所能一望而知的。所以要獲得鑒彆畫派的能力，必先具有一點繪畫鑒賞的素養。這素養越多， 對於繪畫的理解就越深。” 我深以為然，畫派與它所處的時代背景息息相關，要理解每個畫派的風格，光從畫作的錶象齣發是遠遠不夠的，還必須瞭解它的時代背景、人文思想。你掌握的背景知識越豐富，對於繪畫的理解纔越深。
評分##不愧是大師，一下就抓住瞭主綫，清晰明瞭，舉重若輕，快刀破竹，雅俗共賞。
評分##就像是一位老先生娓娓道來給你講故事。曆史不好讀但是這樣的曆史也不難。
評分##感覺不像二十年代的書，特有時代感。豐子愷果然大傢， 不是特學術也不像中野京子那麼八卦，很好看，一氣嗬成。
評分##文藝復興以後的畫派更迭史，理一遍明白多瞭
評分##除開書封邊的問題這本書是很好的，梳理瞭各流派之間的聯係和流派主要任務。我就記住梵高和高更一起住瞭3年，梵高發瘋想殺高更，高更逃走後梵高用剃須刀把自己的耳朵割瞭下來，之後還畫瞭一副自畫像，背景裏齣現瞭日本浮世繪的繪畫，裏麵有富士山。達達派太好笑瞭，不因反對而反對，反對一切意義並且認為自己所作所為也是無意義的。
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