豐子愷藝術啓濛係列:正如錢锺書先生在《圍城》中所言,“教授成為名教授,有兩個階段:第一,講義當著作;第二,著作講義”,豐子愷先生的教學和創作生涯亦是如此。從1919年到1943年,豐子愷先生先後任教於上海專科師範學校、浙江上虞春暉中學、上海藝術大學、重慶國立藝專、浙江大 學,從圖畫教師逐步成為美術教授、知名畫傢,其講義先後齣版為藝術專著——《西洋美術史》(開明書店/1928)、《繪畫與文學》(開明書店/1934年)、《西洋建築講話》(開明書店/1935)、《藝術叢話》(上海良友/1935年)、《藝術漫談》(上海人間書屋/1936年)、《藝術修養的基礎》(桂林文化供應社/1941年)——對當時的青年學生是極好的藝術啓濛。
順著藝術的潮流,豐子愷先生係統地整理瞭現代西方繪畫流派遞變的步驟。這其中有潤物無聲的緩步更迭,也有長久蓄勢後的顛覆性爆發,但無論何種變化,藝術始終是一個時代人們人生觀、自然觀、世界觀的錶現。所以在豐子愷先生眼中,研究繪畫的流派,是興味深長的一件事。
《美的情緒》選自豐子愷先生早期美術理論作品《西洋美術史》外一種“西洋畫派十二講”。單行本新增圖片百餘幅,以便於讀者更好地理解豐子愷眼中的“西洋畫派”。
##就像是一位老先生娓娓道來給你講故事。曆史不好讀但是這樣的曆史也不難。
評分##難以忘記,溫柔慈悲的側顔。
評分##除開書封邊的問題這本書是很好的,梳理瞭各流派之間的聯係和流派主要任務。我就記住梵高和高更一起住瞭3年,梵高發瘋想殺高更,高更逃走後梵高用剃須刀把自己的耳朵割瞭下來,之後還畫瞭一副自畫像,背景裏齣現瞭日本浮世繪的繪畫,裏麵有富士山。達達派太好笑瞭,不因反對而反對,反對一切意義並且認為自己所作所為也是無意義的。
評分##門外漢看熱鬧的上乘選擇,整個12講都脈絡清晰解說明快。對於有誌於藝術的人士來說,隻有幾處講瞭理念性的東西。
評分##「要獲得鑒別畫派的能力,必先具有一點繪畫鑒賞的素養。這素養越多,對於繪畫的理解就越深。」
評分##文藝復興以後的畫派更迭史,理一遍明白多瞭
評分##難以忘記,溫柔慈悲的側顔。
評分##門外漢看熱鬧的上乘選擇,整個12講都脈絡清晰解說明快。對於有誌於藝術的人士來說,隻有幾處講瞭理念性的東西。
評分##2018年第76本。真沒想到,讀過的最齣色的繪畫鑒賞的書,竟會是這本幾乎成書於一個世紀前的子愷先生大作。非常清晰的脈絡,而且能夠站在發展史的高度來評說,更聯係到藝術發展與科學進步之關係,讀者讀完一定會藝術史的認知更加清晰。與之相較,小顧雖有趣但側重在單獨作品而失之全貌,蔣勛是按作者進行點評且有些主觀。唯一遺憾是成書較早使得對於錶現主義後期的諸多流派的講解不夠深入,不過本身這些抽象派未來派錶現派達達派就讓人難以理解。。。總之,推薦,值得收藏!
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