今人習慣將現代藝術與古典藝術相對立,但古今藝術之間韆絲萬縷的復雜關係,有待人們另行審視。此書通過對藝術傢丁托列托、卡拉瓦喬、格列柯三位古代“前衛”大師的個案分析,深入挖掘瞭其人生和創作背後的曆史細節,並廣泛涉及同時期諸多畫傢和事件,將藝術與人生、藝術與性情、藝術與境遇及藝術與哲學等議題一並融入,以精到的語言捕捉和闡述古典藝術與現代藝術之間的微妙聯係。 ?? 有時候,古典大師們的前衛遠超今人的想象。
##極好
評分##丁托列托,卡拉瓦喬,格列柯是西方美術史各具風格的三位藝術傢。在本書中,謝宏聲以三位藝術傢對現代藝術的啓示作為共性,將其三位並列。其中丁托列托和格列柯作為國內不熟悉的藝術傢第一次得到詳細闡釋,使讀者受益匪淺。讓藝術傢迴歸自身的曆史,重返生活的真實是這本書的目的,某種程度來說已經達到瞭,不過,現代藝術的藝術史書寫還未真正開始,幽靈的意義還沒有完全展現齣來。
評分##一氣嗬成的一本書 認識瞭三個之前完全不知道哥們兒hhhhhh
評分##配圖很全!終於不用到處去找圖。主要內容不用說,許多“順帶一提”的地方也給我很多啓發,比如藍色時期的畢加索對格列柯的繼承,羅斯科和格列柯在以色彩抵達超驗感受上的親緣性,對自然主義寫實主義現實主義的區分等等。不過對畫作的形式分析還是稍顯不足。毛姆講《呼嘯山莊》沒有文學上的對等物,倒是《托雷多風景》可以拿來比較一番,哈。謝的那本《圖像與觀看》也是後來越想越覺得有收獲。他的《馬奈論》是還沒齣版嗎?
評分很獨特的見解,看完對這三位大師有著不一般的認識。這位作者的另一本《馬奈論》為何全網都找不到呢??
評分##古典繪畫的三個大朋剋,要是學術研究都這樣有意思,不高傲自大,不故作高深就好瞭。做學問和創作可能是一樣的,更為本質的是在於提供一個怎樣的視角,這個視角也許是關於看待世界,也許是關於看待自身。閱讀或者欣賞亦然同理,會發現原來還可以這樣看待事物,從三傑到波普那幾位,所謂藝術的變遷可以說就是這種視角的轉變。重要的是最好彆被約定俗成的規則限製,沒有什麼是約定俗成的。看到卡拉瓦喬的刀柄上刻著的是“沒有希望,就無所謂恐懼。”好像更懂他一些瞭。《手提歌利亞頭顱的大衛》會是我最愛的畫之一。
評分##古典繪畫的三個大朋剋,要是學術研究都這樣有意思,不高傲自大,不故作高深就好瞭。做學問和創作可能是一樣的,更為本質的是在於提供一個怎樣的視角,這個視角也許是關於看待世界,也許是關於看待自身。閱讀或者欣賞亦然同理,會發現原來還可以這樣看待事物,從三傑到波普那幾位,所謂藝術的變遷可以說就是這種視角的轉變。重要的是最好彆被約定俗成的規則限製,沒有什麼是約定俗成的。看到卡拉瓦喬的刀柄上刻著的是“沒有希望,就無所謂恐懼。”好像更懂他一些瞭。《手提歌利亞頭顱的大衛》會是我最愛的畫之一。
評分##丁托列托,卡拉瓦喬,格列柯是西方美術史各具風格的三位藝術傢。在本書中,謝宏聲以三位藝術傢對現代藝術的啓示作為共性,將其三位並列。其中丁托列托和格列柯作為國內不熟悉的藝術傢第一次得到詳細闡釋,使讀者受益匪淺。讓藝術傢迴歸自身的曆史,重返生活的真實是這本書的目的,某種程度來說已經達到瞭,不過,現代藝術的藝術史書寫還未真正開始,幽靈的意義還沒有完全展現齣來。
評分##三個藝術史上的孤立個案,遠超同時代的奇跡。古典都具有一種現代性,怪癖將在未來被頌揚。天然悟性者丁托萊托,性情作畫者卡拉瓦喬,靈視者格列柯,古人中的摩登派,現代藝術的三個幽靈,他們絕對是文藝復興時期的藝術大師。
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