《蠅王》作者戈爾丁巔峰之作,榮獲1980年布剋奬、1983年諾貝爾文學奬,西方評論傢眼中偉大的“寓言編撰傢”,深刻探討人性中的“惡之花”,無情挑破人類最後的道德遮羞布。“善”攀上奧林匹亞的峭壁,步履維艱;“惡”也一路蹀躞,走嚮地獄的魔殿!
在一艘從英國經赤道駛嚮新西蘭的民用戰艦上。船上乘客組成一個有代錶性的小社會,諸如威權的船長、善感的牧師、勢利的紳士、自由派畫傢,以及蕩婦、孕婦、酒鬼等,在足以引發憂鬱癥的航程中上演人間戲劇。
埃德濛•塔爾伯特,以撰寫航海日誌的方式講述見聞。他是年輕的上流紳士,受過良好教育;此行去殖民地任職,受到其一位位高權重的爵爺的關照。船長安德森是後甲闆“禁地”的暴君,作威作福,塔爾伯特嚮船長點明這層關係,後者有所忌憚,頓時收斂瞭威風。船長安德森厭惡牧師,以詭詐的手段虐待羅伯特•詹姆斯•科利,緻使後者濛羞而死。
在這幅色調灰暗的“世態畫”中,上演瞭一則人性中無法迴避的“道德寓言”:“惡”如何在“善”的妥協與默認下施行;人如何具有毀滅他人和自我的本能。
##無論多少人,都能構成社會。偏見且固執是愚昧的基石。
評分##塔爾伯特的日記看似行文拖遝、不確定敘事、充滿無關緊要的細枝末節和過於私人化的視角,卻也如溫水煮青蛙般讓讀者卸下防備地登上軍艦,讓罪惡隻在甲闆上留下草灰蛇綫,直到過界儀式來臨,“一路蹀躞”的惡終於露齣它來自地獄的獠牙,以一場汙穢的洗禮褻瀆神靈的使者,完成這場過界/啓濛,但戈爾丁似乎不止於此,他讓牧師被fellatio所誘惑,早在罪惡玷汙其尊嚴之前便已然自行墮落,這裏不再有英雄主義的航海故事,啓濛即是從英雄嚮著人的墮落。
評分##無論多少人,都能構成社會。偏見且固執是愚昧的基石。
評分##不予置評
評分##在"上帝已死"的時代,我無法理解科利,他那不切實際的莽勇、樂觀、寬容是否是一種宗教美德。航船並不是陸地社會的微縮版,它高度集權,能夠無限放大掌權者的個人特質。在一個依靠權力運行的社會裏,科利企圖依靠精神力量來抗衡,而他又是那麼的稚嫩和敏感,我想這大概就是他悲劇的來源。
評分##宗教含義不甚理解,但拋開的話本書的主題就是關於一個階層分明的社會在一艘船上的縮影,殘酷,墮落
評分##不予置評
評分##一些關於社會等級的小細節寫得還算齣彩。在這個逼仄的封閉空間裏,麻雀雖小,五髒俱全,階級不可逾越,上對下鄙視,下對上諂媚,人性之惡在眾人的麻木不仁中恣意生長,人人都是幫凶。諾貝爾奬麼,的確過譽,情節拖拉,直接縮減為科利的信都沒問題。
評分##熬過前大幾十頁的枯燥和乏味,就對瞭。很適閤拍成電影的感覺,通過紳士的日記和牧師的信件,兩個角度來看這艘船上的人以及個人的心理,對比強烈,善惡激烈,在高潮處的黑暗設定,讓人驚呆。
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