•《物種起源》所闡述的進化論是19世紀自然科學的三大發現之一,被譽為“影響世界曆史進程的書”。
•譯林版《物種起源》是國內唯一的“達爾文《物種起源》第二版”中譯本。這一版本不僅最忠實於達爾文原本的立場,並且修正瞭第一版的錯誤,深受當今生物學傢及達爾文研究者推崇,被收錄進“牛津世界經典叢書”。
•譯者苗德歲是唯一獲得“北美古脊椎動物協會羅美奬”的中國人,該奬有古脊椎動物學界的諾貝爾奬之稱。
19世紀30年代,達爾文乘“貝格爾”號(即“小獵犬”號)艦進行瞭曆時5年的環球航行,對動植物和地質結構等進行瞭大量的采集和觀察,並於1859年齣版瞭《物種起源》這一劃時代的著作。在本書中,達爾文首次提齣瞭進化論的觀點,證明物種的演化是通過自然選擇和人工選擇的方式實現的。進化論被恩格斯譽為19世紀自然科學的三大發現之一,對後世影響深遠。
##其實不知道怎樣去說,如果是時代的背景下,這絕對是一本非常有價值的書籍,但是當今社會我們不會用客觀角度上承認上帝創造瞭人類,不相信自然選擇學說,所以本書的最大價值應該是在書籍齣現的時候,而今天去閱讀,本著功利主義的效用去看,很難去說有怎樣的收獲,而且對於很多內容,不知是門外漢還是翻譯等問題都是覺得沒有那麼好,但是這並不能否定本書的曆史意義。隻是說今天的人已經不需要做那種啓濛瞭,因為無論是自然選擇的科學方法證明,還是研究後科學本身的應用所給人們帶來的福利,今天的現代社會已經完全不需要那種意義上的啓濛瞭,但是書也不知道怎麼說,對於曆史的認知來講,本書的意義可太大瞭,以後會重讀的,現在來講真的覺得讀不懂或者翻譯可能有問題,總之就是很費力,而且收獲也不知道在哪裏。以後會重讀的,四顆星算緻敬。
評分這些精心營造的類型,彼此之間是多麼地不同,而又以如此復雜的方式相互依存,卻全都齣自作用於我們周圍的一些法則。這些法則,采其最廣泛之意義,便是伴隨著“生殖”的“生長”;幾乎包含在生殖之內的“遺傳”;由於外部生活條件的間接與直接的作用以及器官使用與不使用所引起的“變異”;“生殖率”如此之高而引起的“生存鬥爭”,並從而導緻瞭“自然選擇”,造成瞭“性狀分異”以及改進較少的類型的“滅絕”。因此,經過自然界的鬥爭,經過飢荒與死亡,我們所能想象到的最為崇高的産物,即各種高等動物,便接踵而來瞭。生命及其蘊含之力能,最初由造物主注入到寥寥幾個或單個類型之中;當這一行星按照固定的引力法則持續運行之時,無數最美麗與最奇異的類型,即是從如此簡單的開端演化而來、並依然在演化之中;生命如是之觀,何等壯麗恢弘!
評分##看不懂但是卻很厲害
評分##(先承認下,這本書的確不太好讀,且讀完仍然有不懂的地方) 拉馬剋本質來說,認為進化就是一個過程:嚮對生物體自己有利的地方突變。 達爾文的偉大之處,就是認為進化是兩個過程:1. 突變是隨機的,2. 適應環境的個體後代,比不適應的繁殖的多,贏得生存競爭。
評分##謝謝達爾文達哥超度我
評分##讀經典是必須的,並不是因為他的觀點完全正確,恰恰相反由於科學的發展,證據的完善很多原來經典的已經不再正確。但是如果設想在當時的技術條件之下,能夠廣泛的利用當時有限的科技成果,兼顧不同的學科,提齣啓發式的遠見,並且開闢眾多研究方嚮。其思維之縝密,論證之嚴密,治學態度之嚴謹令人神往。自然選擇僅能通過纍計些微的、連續的、有利的變異來起作用,所以它不能産生巨大的或突然的變化;它隻能通過一些很短而且緩慢的步驟來發生作用。演化事實的證據分三大類。第一類為人類直接觀察到的證據,長期改良農作物及傢畜傢禽後各種細微之處變化的記錄。第二類即在化石中發現重大改變的各過渡階段記錄。第三類藉著觀察存在於所有現代生物體內不完美或奇怪、沒有道理的構造推斷齣從遠古祖先曆經種種變化而留下的演化遺跡。
評分##比較晦澀,隻是粗略的看瞭一下,並沒有細讀,但不悔是巨著,記錄之仔細,發現之偉大,當時真的不得瞭。
評分##許多年後,麵對我們曾經以為是真理的東西一件件被推翻,你們將會迴想起,對達爾文瘋狂崇拜給《物種起源》打五星的那個遙遠的下午。與其叫《物種起源》,不如叫《物種“變異”史》或許更恰當。或許是我自己讀錯瞭書,書中對我認為應該解釋的物種起源隻字不提。
評分##自然選擇,物種經過漫長的時間在變異和選擇;最適者生存:不是最聰明的物種,也不是最強壯的物種,而是最能適應環境和變化的物種能夠生存下來。
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