◆《兩本書讀懂華為與任正非》告訴華為是靠什麼成長起來的!
華為為什麼不上市?互聯網時代,華為怎麼做?華為為什麼堅持以奮鬥者為本?華為有什麼用的工作準則?43歲開始創業,任正非為什麼能創業成功……給你一個真實的華為、一個狼性的華為、一個奮鬥的華為。
◆《華為管理課》
★《華為管理課》任正非關鍵時刻的18次內部講話。
★從狼性團隊到灰度理論,華為教給企業管理者以奮鬥者為本的思考武器。
★華為因為任正非而成功,任正非因為思想而傑齣。中國從來就不缺企業傢,但缺少真正的商業思想傢──在當代中國,任正非應該算是一個。
★華為自1987年創辦以來,在不到30年的時間裏,成為世界通信設備産業的領先企業,這不能不引起人們的關注。
★華為為什麼能在世界高科技領域後來居上?華為的迅速崛起有著怎樣的內幕?任正非在華為的發展中扮演瞭怎樣的角色?任正非是如何在黑暗中抓住微光應對一次次危機的?
★以上問題,相信讀者能從本書中找到答案。
◆《你隻管精彩老天自有安排:任正非16堂生存哲學課》
◆43歲創業,從低榖走嚮輝煌,他的故事告訴世人:齣發永遠不會太晚!
◆“軍人幫”走齣的狼性企業傢,教你如何在企業發展的關鍵點找到正確的道路!
◆看民營企業華為,如何在狼性文化的激勵下浴火前行!
◆深沉、無私的經驗分享,創業教父任正非告訴你:人生沒有成功,隻有成長!
◆對話任正非真實的內部資料,看華為如何走齣“鼕天”!
《兩本書讀懂華為與任正非》解析任正非創業奮鬥史、25年管理精髓,以及華為管理層核心成功邏輯,為中國大中小企業管理層、胸懷夢想的創業者提供可參考的成功經驗!
《華為管理課》
在任正非的領導下,華為以火箭般的速度高速擴張。2009年,經過21年的發展,華為躋身為僅次於愛立信的全球第二大設備製造商。為此,任正非被美國《時代》雜誌、《福布斯》雜誌爭相報道,其大名與華為一起響亮全世界。為瞭更好地揭開華為的生存之道和高速發展之謎,作者精心研讀任正非撰寫的文章,從中挑選齣18篇內部講話加以解讀,它們完整體現瞭任正非在指導華為發展時的核心思想,非常值得廣大企業傢、企業員工、中層經理、商學院教授、人類學傢、培訓師……等諸多領域的人學習和藉鑒。
《你隻管精彩老天自有安排:任正非16堂生存哲學課》
一篇篇熱情、深刻而鼓舞人心的文章,一次次動人心魄的演講……本書帶你見證任正非日益成熟的人生和管理智慧:作為一個個體,任正非如何在43歲起航,成就輝煌人生?作為一個管理者,任正非如何指引華為,將其打造為中國成功的國際化企業?相信你從這本書中可以找到答案。
周锡冰 中國本土化管理專傢,區域經濟研究青年學者,浙商研究管理專傢,中國傢族企業問題研究中心主任,中國本土企業軟權力研究中心研究員,中國標杆企業案例營銷中心研究員,北京華夏聖文管理谘詢有限公司谘詢師。常年研究聯想、海爾、青島啤酒、國美、娃哈哈等大型企業。財經暢銷圖書策劃人,簽約財經作傢,發錶財經作品百餘萬字,著有《國美攻略》《豐田式成本管理》《聯想:中國IT企業國際化品牌行銷之道》《傢企之路》《命門:中國傢族企業死亡真相調查》《中小企業28種激勵誤區》《把脈:企業領導可能犯的44種錯誤》《把脈:企業員工常犯的49種錯誤》《解讀浙商》等作品。
★《華為管理課》
章“紅舞鞋”:企業的首要責任是活著
企業的首要責任是活著
不是利潤大化,而是考慮怎麼活下去
果斷對紅舞鞋說不的確很難
寜慢毋急的戰略要義
第二章“鹽堿地”:“雞肋戰略”的戰略意義
晚清狀元張謇的“鹽堿地”開發
“雞肋戰略”與華為國際化
一點一點清洗耕耘非洲市場這塊“鹽堿地”
第三章 紅軍藍軍:進攻是好的防守
藍軍想盡辦法來否定紅軍
華為令思科恐懼的根源
不知道如何打敗華為,說明已到天花闆瞭
防不勝防,一定要以攻為主
第四章 深淘灘,低作堰:善待客戶
李冰的治水之道——“深淘灘,低作堰”
眼睛盯著客戶 屁股對著老闆
客戶、員工第二、股東第三
第五章“力齣一孔,利齣一孔”:聚焦戰略
“管仲陷阱”與“利齣一孔”
聚焦是一種強大的力量
力齣一孔,利齣一孔
企業戰略必須“聚焦聚焦再聚焦”
繼續聚焦管道不做內容
第六章“功夫在詩外”:百本管理圖書治理不瞭中國企業
一杯咖啡撞擊世界思想
“洋”管理類書籍的精神鴉片
管理功夫的確在詩外
不必迷信“洋”管理類書籍
第七章“富二代”創業:盲目鋪攤子要不得
“富二代”思想有礙企業正常發展
“富二代現象”産生的根源
盲目擴大規模就等於是飲鴆止渴
第八章“扁鵲大哥”:事中控製不如事前控製
醫術好的扁鵲大哥被人遺忘根源
防範要重於應對
危機識彆是危機預警和管理的前提
第九章“跳芭蕾的女孩都有一雙粗腿”:管理改進堅決反對完美主義
“跳芭蕾的女孩都有一雙粗腿”
均衡的管理哲學思想
管理改進堅決反對完美主義
第十章“人不能兩次踏入同一條河流”:變革與華為的自我批判
古希臘哲學思想的企業啓示
人性的弱點推動華為的變革與自我批判
山頭,腐敗,惰怠需要變革與自我批判
第十一章“鮮花插在牛糞上”:基於存在的基礎上去創新
“鮮花”插在“牛糞”上的戰略邏輯
專利並不一定非要是發明創造
技術開發的動力是為瞭華為更好地生存
第十二章“丹柯”:“以客戶為中心”,而不是“以技術為中心”
從“以技術為中心”嚮“以客戶為中心”轉移
培育親客戶,而非親資本、和親技術的文化
第十三章 蛙鼠殞命:收購與兼並獲利後麵的巨大風險
蛙鼠殞命的戰略風險
並購風險不容小覷
並購後的整閤比並購更重要
第十四章 黑寡婦&主流匯聚:開放、閤作、實現共贏
開放、閤作,實現共贏
現代“堂吉訶德”是沒有未來的
第十五章 溫水煮青蛙:居安思危,纔能長治久安
一隻青蛙的兩種結局
溫水煮蛙與華為的鼕天
民營企業正在遭遇危機絕非危言聳聽
第十六章“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量”:小改進,大奬勵
在理性與平實中存活
“小改進”與“大奬勵”
堅持改良自己的産品,與顧客需求與時俱進
第十七章 靜水潛流:踏實做事,不張揚
低調不張揚不等於不做事
僅僅低調是不夠的,還需艱苦奮鬥
第十八章 “灰度”:沒有妥協就沒有灰度
任正非的管理灰度
正確方嚮來自於妥協
沒有妥協就沒有“灰度”
附錄1 任正非經典語錄
附錄2 華為基本法
附錄3 任正非經典文集選
參考文獻
後記
★《你隻管精彩老天自有安排:任正非16堂生存哲學課》
Part 1不奮鬥,華為就沒有齣路/1
“墊子文化”:華為人需要傳承的精神財富/2
群體奮鬥:華為堅實的基礎與不可逆轉的趨勢/5
艱苦奮鬥:任何時候都不能丟掉我們的魂/9
Part 2華為的發展離不開“狼文化”/13
隊伍不能閑下來,一閑下來就會生銹/14
讓明白的人、有能力的人承擔大的責任/18
扔掉功勞薄,將艱苦奮鬥進行到底/21
Part 3三分天下,終有華為一分/25
星火燎原,小企業要有大目標/26
華為呼喚英雄,英雄需要超越自我/29
燒不死的鳥就是鳳凰/33
Part 4敗則拼死相救,勝則舉杯相慶/37
危難之中,不退步、不低頭/38
沒有人是一貫正確的/41
華為追求的從來不是利潤大化/44
雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越/47
2 你隻管精彩,老天自有安排
Part 5人纔的增值是企業重要的增值/51
人力資本的增值大於財務資本的增值/52
培養人纔要施行“低重心戰略”/55
讓自己成為一個開放的學習係統/58
落後者抓住機會,優秀者創造機會/61
Part 6華為沒有院士,隻有“員工”/65
永不做喪失鬥誌的“沉澱階層”/66
闆凳要坐十年冷/69
年輕是弱項,但也是強項/72
“活力麯綫”就是強製淘汰麯綫/75
Part 7創新需要聚焦到主行道上/81
要創新齣能賣掉的東西,就得“反幼稚”/82
小改進、大奬勵,大建議隻鼓勵/86
資源共享的創新纔是真正的創新/89
Part 8瞄準世界上流的公司/93
走齣去是國際性大企業的必然選擇/94
競爭中要堅持“深淘灘,低作堰”/97
“本地化”的貼身服務/102
Part 9發展必須保持閤理的成長速度/107
沒有閤理的成長速度就會死亡/108
扭扭捏捏,隻會一敗塗地/112
目 錄3
相互批評不好掌握火候,要提倡自我批判/114
讓聽得見炮聲的人來決策/117
Part 10質量和服務關乎企業存亡/121
客戶的滿意是我們成功的基礎/122
忽略質量,那是自殺,或殺人/124
讓客戶滿意,就要堅持客戶的價值觀/128
打仗的隊形是可以變換的/131
Part 11天天思考失敗,對成功視而不見/135
泰坦尼剋號是在歡呼聲中沉沒的/136
彆把公司當天堂/138
可以自豪,絕不能沾沾自喜/141
不能居安思危就必死無疑/144
自動降薪是為瞭戳破太平意識/147
Part 12掌握知本,便能無所畏懼/151
把“論”留給社會學傢,把“知本”留給我們自己/152
掌握核心技術就不會受製於人/155
誰有棉衣,誰就能活下來/157
Part 13從僵化到優化,優化後再固化/161
打麻將絕對不可以/162
削IBM的足,適華為的履/165
變革得太急切,效果不可能會好/168
4 你隻管精彩,老天自有安排
管理中睏難的部分是成本控製/171
不想改進管理,企業已經死亡/174
Part 14任正非的A級管理策略/177
均衡發展,抓短木闆/178
IT就是裁員、裁員、再裁員/180
以業務為主導,規範化管理/184
Part 15從淡化英雄到職業化管理/187
淡化英雄色彩是職業化的必然道路/188
讓有責任心的人擔任重要的職務/190
明哲保身的領導是變革的絆腳石/194
領導人的正確方嚮來自灰度與妥協/198
評價乾部要不斷推進任職資格/201
Part 16二十多年成功與失敗的積纍錘煉齣華為人/205
要低調,不要響應/206
唯有文化生生不息/208
君子取之以道,小人趨之以利/212
核心價值觀永遠不能變/214
集體的智慧是力大無窮的/217
為傢人的幸福和民族的振興而努力/220
成功是一個討厭的教員/223
任正非近期講話/227
★《華為管理課》
沒有妥協就沒有“灰度”
在目前這個浮躁而又英雄匱乏的年當下,永不退讓、強硬的進攻態勢總讓人難忘。如俄羅斯現任總統普京因為強勢而贏得世界具權勢的總統,把超級大國的奧巴馬總統拉下。盡管美國媒體很不情願,但是也不得不讓位於這位開飛機、騎大馬的俄羅斯總統。足以看齣,在世界人們的眼裏,強權人物依然大受歡迎。
然而,任正非卻有著自己的解讀,在經營管理中,任正非堅持沒有妥協就沒有“灰度”、“堅定不移的正確方嚮,來自灰度、妥協與寬容”。在任正非的管理改進中,堅決反對的條,就是“堅決反對完美主義”。
任正非說:“縱觀中國曆史上的變法,雖然對中國社會進步産生瞭不滅的影響,但大多沒有達到變革者的理想。我認為,麵對它們所處的時代環境,他們的變革太激進、太僵化,衝破阻力的方法太苛刻。如果他們用較長時間來實踐,而不是太急迫、太全麵,收效也許會好一些。其實就是缺少灰度。”
在任正非看來,沒有妥協就沒有“灰度”。在《管理的灰度》一文中,任正非寫道:
堅持正確的方嚮,與妥協並不矛盾,相反妥協是對堅定不移方嚮的堅持。當然,方嚮是不可以妥協的,原則也是不可妥協的。但是,實現目標過程中的一切都可以妥協,隻要它有利於目標的實現,為什麼不能妥協一下?當目標方嚮清楚瞭,如果此路不通,我們妥協一下,繞個彎,總比原地踏步要好,乾嘛要一頭撞到南牆上?
在一些人的眼中,妥協似乎是軟弱和不堅定的錶現,似乎隻有毫不妥協,方能顯示齣英雄本色。但是,這種非此即彼的思維方式,實際上是認定人與人之間的關係是徵服與被徵服的關係,沒有任何妥協的餘地。
“妥協”其實是非常務實、通權達變的叢林智慧,凡是人性叢林裏的智者,都懂得恰當時機接受彆人妥協,或嚮彆人提齣妥協,畢竟人要生存,靠的是理性,而不是意氣。
“妥協”是雙方或多方在某種條件下達成的共識,在解決問題上,它不是好的辦法,但在沒有更好的方法齣現之前,它卻是好的方法,因為它有不少的好處。
妥協並不意味著放棄原則,一味地讓步。明智的妥協是一種適當的交換。為瞭達到主要的目標,可以在次要的目標上做適當的讓步。這種妥協並不是完全放棄原則,而是以退為進,通過適當的交換來確保目標的實現。相反,不明智的妥協,就是缺乏適當的權衡,或是堅持瞭次要目標而放棄瞭主要目標,或是妥協的代價過高遭受不必要的損失。
明智的妥協是一種讓步的藝術,妥協也是一種美德,而掌握這種高超的藝術,是管理者的必備素質。
隻有妥協,纔能實現“雙贏”和“多贏”,否則必然兩敗俱傷。因為妥協能夠消除衝突,拒絕妥協,必然是對抗的前奏;我們的各級乾部真正領悟瞭妥協的藝術,學會瞭寬容,保持開放的心態,就會真正達到灰度的境界,就能夠在正確的道路上走得更遠,走得更紮實。
在任正非的管理思維中,寬容和妥協並是一種智慧,並非軟弱。究其原因,是由於不同性格、不同特長、不同偏好的人能否凝聚在組織目標和願景的旗幟下,靠的就是管理者的寬容。如同任正非所言:“寬容所體現齣來的退讓是有目的有計劃的,主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。隻有勇敢的人,纔懂得如何寬容,懦夫決不會寬容,這不是他的本性。寬容是一種美德。”
在管理實踐中,妥協是務實、通權達變的叢林智慧。任正非說道:“凡是人性叢林裏的智者,都懂得恰當時機接受彆人妥協,或嚮彆人提齣妥協,畢竟人要生存,靠的是理性,而不是意氣”。
★《你隻管精彩老天自有安排:任正非16堂生存哲學課》
“墊子文化”:華為人需要傳承的精神財富
無數矽榖人與時間賽跑,度過瞭許多不眠之夜,成就瞭矽榖的繁榮,也瞭整個電子産業的發展。華為也是無數的優秀兒女貢獻瞭青春和熱血,纔形成今天的基礎。創業初期,我們的研發部從五六個開發人員開始,在沒有資源、沒有條件的情況下,秉承20世紀60年代“兩彈一星”艱苦奮鬥的精神,以忘我工作、拼搏奉獻的老一輩科技工作者為榜樣,大傢以勤補拙,刻苦攻關,夜以繼日地鑽研技術方案,開發、驗證、測試産品設備……沒有假日和周末,也沒有白天和夜晚,纍瞭就在墊子上睡一覺,醒來接著乾,這就是華為“墊子文化”的起源。雖然今天墊子已隻是用來午休,但創業初期形成的“墊子文化”記載的老一代華為人的奮鬥和拼搏,是需要我們傳承的寶貴的精神財富。用服中心的員工們,用青春和心血鋪就瞭華為成功的道路。不管冰天雪地、赤日炎炎,在白山黑水、崇山峻嶺中,沒有日夜的概念,終年奔波在維修、裝機的路上,用戶的需要就是命令。嚴鼕由於雪堵住瞭道路,一天7~8小時坐在零下20多度的車上,炎夏則擠在蒸籠般的超載的長途車中。大年三十爬上高高的鐵塔,為瞭維修在研究、生産中的一點點小小的疏忽。當我們坐在溫暖的辦公室內,他們卻因為趕不上車,在車站外麵等候;當我們一遍一遍受到培訓,增加晉升機會時,他們卻因公司發展太快,服務工作跟不上,一直待在遠離公司的地方,一待就是兩年,期間沒有迴來一次;當我們與傢人團聚時,他們卻在遠離公司的地方,堅守崗位。不站好這班崗,哪有市場。當他們不斷地守著我們早期有故障的産品,不敢停歇一會兒,以確保公司的信用,在新技術方麵沒有跟上公司的發展。當他們打電話嚮公司求援時,卻受到“明白人”的斥責,說他們水平不高。我們這個時代崇高的是責任心,可貴的是蠟燭精神,他們照亮瞭公司卻消耗瞭自己。多麼偉大的人格,多麼高尚的情操,當我們取得輝煌時,他們仍然像螢火蟲一樣默默地發光。
不要把學習英雄停留在口頭上,而是要真正用心去學習。用服中心員工嚮我們展示的就是具代錶性的華為精神,隻有它纔會生生不息,把我們帶嚮繁榮。
不要說我們一無所有,我們有幾韆名可愛的員工,用文化連接起來的血肉之情,它的源泉是無窮的。我們今天是利益共同體,明天是命運共同體,當我們形成內耗小、活力大的群體的時候,當我們跨過這個世紀形成團結如一人的數萬人的群體的時候,我們抗擊風雨的能力就增強瞭,我們就可以到國際市場的大風暴中去搏擊。我們是不會消亡的,因為我們擁有我們自己可以不斷自我優化的文化。
——摘自任正非2006年7月 21日給華為內刊《華為人》報
(第178期)《天道酬勤》的專稿
華為於1991年9月租下瞭深圳寶安縣蠔業村工業大廈三樓,五十多名華為人開始瞭充滿艱險的創業之路。一層樓分隔為單闆、電源、總測、準備四個工段,庫房、廚房也設在同一層樓。十幾張床挨著牆邊一溜排開,床不夠,就用泡沫闆上加床墊代替。在工段上班,包括開發人員,纍瞭就趴在桌上,或在地上找張泡沫闆、紙闆,席地而臥,睡一會兒,醒來接著乾,包括公司領導也是這樣。整層樓沒有空調,隻有吊扇,在高溫下作業,經常是汗流滿麵。每天加班到很晚,熄燈就睡。四周老化測試的機架,設備上一閃一閃的信號燈,高頻電流的振蕩聲,伴隨著枕戈待旦的華為人進入夢鄉。
有時睡到半夜,突然來車到貨,不論是很重的蓄電池,還是機櫃,他們都立即起來,卸完再睡。大多數人以此為傢,領料、焊接、組裝、調試、質檢、包裝、吃飯、上廁所、睡覺都在這一層樓上。除瞭到外協廠及公司總部外,不少人一連幾天都沒下過樓,有時候連外麵天晴天陰,有沒有下雨都不知道。
沒有包裝工段,也沒有搬運及包裝臨時工,設備測好後,臨時叫上在場的幾個人,不分工人、工段長還是經理,也不分大專、本科還是碩士、博士,大傢一起包紙箱,裝入木箱再釘上邊角鐵,然後四五個人一起抬起機櫃箱,裝車發貨。當時華為的員工都開玩笑自稱為“鄉民”,經理就叫“鄉長”。市場部招的新員工,一般都要先到總測工段實習,即先當“鄉民”,經過培訓後,纔派齣去。美國有著名的“西點軍校”,華為人則自豪地稱這是進華為的“西鄉軍校”。
拓展透析
事實上,當我們翻開中國企業傢創業史這浸透著汗水與心血的篇章時,我們就會發現,當今叱吒風雲的巨頭企業中,幾乎沒有哪一個企業不是經曆瞭血雨腥風的考驗和艱苦卓絕的奮鬥纔崛起的。當年,聯想集團的創始人柳傳誌為瞭發展壯大聯想,睡車棚、倒彩電、頂風雪、冒嚴寒,用一腔不滅的激情和偉大的自我犧牲精神鑄就瞭聯想成功的豐碑;巨人集團的創始人史玉柱為瞭研製M-6401漢卡,艱苦鑽研150天,憑藉著20箱方便麵和昏天黑地地工作終於將第二代漢卡研製成功……
由此我們可以看齣,在企業的發展過程中,奉獻精神是必不可少的,它可以發揮巨大作用讓企業轉危為安。現在國內諸多著名企業都在推進企業文化建設,積極倡導包括奉獻精神在內的企業精神,其結果是大大提高瞭企業凝聚力和核心競爭力。
我發現這套書的敘事節奏把握得非常好,它不是平鋪直敘的流水賬,而是充滿瞭戲劇性的張力。仿佛作者精心挑選瞭那些足以載入史冊的瞬間,用旁觀者的視角,又帶有強烈的情感代入感,將我們拉迴到瞭那些決定公司命運的十字路口。例如,當描述到市場策略的巨大轉嚮時,那種需要犧牲短期利益換取長期生存的抉擇,讀起來讓人手心冒汗。這套書讓我對“企業傢精神”有瞭更具象化的理解——它不是融資能力或者市場嗅覺,而是那種敢於對無數雙眼睛說“不”,隻服從於企業長遠生命綫的勇氣。更值得稱道的是,它沒有將任正非塑造成一個無懈可擊的“神祇”,而是展現瞭他作為決策者所承受的巨大精神壓力和自我懷疑,這種人性的展現,使得整個管理哲學體係顯得更加堅實和可信。對於那些在日常工作中感到迷茫的基層管理者,這本書提供瞭一種強大的精神支撐:麵對睏難,你不是孤軍奮戰,而是可以從曆史的沉澱中汲取力量。
評分從一個純粹的商業觀察者的角度來看,這兩本書為我們提供瞭一個極其稀缺的、深入企業肌理的觀察窗口。很多商業分析報告隻是停留在“是什麼”的層麵,但這兩本書深入到瞭“為什麼”和“怎麼做”的底層邏輯。尤其是關於“關鍵時刻的講話”,那些話語往往是決策的源頭,是風暴眼中的定海神針。我發現,一個領導者在危機中真正的領導力,不是靠下達命令,而是靠構建一種集體認同感和目標感。任正非的講話中,那種夾雜著哲思和實操的語言風格,非常具有感染力。它不是那種刻意煽情的錶演,而是基於對現實睏境的精準把握後,所爆發齣的信念力量。對於任何希望提升自己溝通和決策水平的人來說,這套書提供的案例和語境分析,具有極高的參考價值。它教會我,在混亂中尋找秩序,在絕境中錨定希望,這種能力纔是區分平庸與卓越的關鍵。
評分我一直以為,瞭解任正非的管理思想,無非就是看一些關於技術驅動、狼性文化的演講集錦。然而,這套書真正讓我震撼的,是它對“生存哲學”的深度剖析。它不是那種高高在上的理論總結,更像是一位身經百戰的將軍,在戰壕裏跟你麵對麵地分享那些用血和汗換來的教訓。特彆是在談及如何應對“鼕天”時,那種對不確定性的坦誠,讓我這位平時相對樂觀的人都感到一絲寒意,但也正是這種清醒的危機意識,纔催生瞭最強大的生命力。我印象特彆深的是關於組織架構調整的部分,它揭示瞭維持高速運轉的龐大機器背後,是如何平衡效率與人性的微妙關係的。它讓我明白,偉大的組織不是一成不變的雕塑,而是需要不斷進行痛苦自我革新的有機體。這種對“變化”的擁抱,遠比我們通常理解的“轉型”要深刻得多,它涉及到文化的重塑和理念的顛覆。讀完後,我立刻開始審視自己團隊的冗餘和僵化部分,思考如何纔能讓我們的“肌肉”更精悍,更具爆發力。
評分讀完之後,我最大的收獲是關於“以奮鬥者為本”的重新定義。在此之前,我一直將“奮鬥”簡單地等同於加班加點或者無休止的努力。但通過書中的案例和哲學闡述,我明白瞭,這裏的“奮鬥”是帶有指嚮性的,它指嚮的是對公司核心價值的認同,是對高難度目標的挑戰意願,以及一種持續的自我超越的驅動力。它強調的是“貢獻導嚮”而非“工時導嚮”。這套書巧妙地將宏大的企業戰略與個人的職業發展路徑融閤在瞭一起,讓你清晰地看到,你今天付齣的每一點努力,如果方嚮正確,最終都會體現在你的長期價值上。它提供瞭一種清晰的價值交換模型,幫助我們擺脫“乾多乾少一個樣”的消極心態。這種深入到組織文化骨髓的理念闡述,遠比市麵上那些教人“如何更高效工作”的工具書要深刻和持久。它真正改變的是你看待自己工作角色的視角,讓你從一個被動的執行者,轉變為一個主動的價值創造者。
評分這套書簡直是為所有身處變革浪潮中的職場人量身定做的“生存指南”。我拿到手的時候,首先被它那種直擊靈魂的務實感所吸引。它沒有那些空洞的理論和華而不實的辭藻,而是赤裸裸地展示瞭一個超級企業在最黑暗、最艱難時刻是如何做齣抉擇的。我記得翻到其中一個部分,描述瞭公司在麵臨重大危機時,高層是如何進行內部溝通和資源調配的,那種壓力感仿佛能透過紙張傳導齣來。它不是教你如何“成功”,而是教你如何在“失敗邊緣”活下來。讀完後,我最大的感受是,很多時候我們總想尋找一個萬能公式,但這本書告訴我,真正的管理智慧在於對人性、對局勢的深刻洞察,以及那種百摺不撓的韌性。它強調的“奮鬥者為本”,在我看來,不是一句口號,而是一種基於價值貢獻的殘酷而公平的篩選機製。這讓我重新審視瞭自己在工作中的價值體現方式,不再滿足於完成任務,而是去思考如何成為那個不可替代的“關鍵齒輪”。這種思維模式的轉變,比學會任何單一的管理技巧都要寶貴得多。
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