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編輯推薦
不畏將來,不念過去!那些曾經讓你哭過的事,總有一天你會笑著說齣來。韓國癌博士和中國心靈導師幫你全方位診療身心,讓你學會釋放負麵情緒,給自己溫暖和力量,帶你關照自己、找迴自己。
★“你要好好愛自己”係列教你不畏將來,不念過去,練習一個人,學會照顧自己。
★總有一次哭泣讓人瞬間長大,也總有一天你會笑著說齣,那些曾經讓你哭過的事。
★學會釋放負麵情緒,給你溫暖和力量。
★韓國“癌博士”和中國心靈導師幫你全方位診療身心。
★助你開啓一段強效時髦的心靈和身體雙排毒之旅。
★為自己負起責任,擺脫對他人的依賴,清醒地認識自己。
內容簡介
暢銷套裝-你要好好愛自己係列(共2冊)包括《每一天,練習照顧自己》+《會哭的人,纔會生活》。
本套書提供瞭用“情緒眼淚”帶排走身體和心靈毒素的方法。讓你明白為自己負起責任,讓你學會擺脫對他人的依賴,讓你從此清醒地認識自己!它讓許許多多的人重新認識自己,活齣自己的人生。
《每一天,練習照顧自己》
“人生而孤獨”。在孤獨的人生旅程,人們往往尋找安慰,寄托渴望,將人生依附於他人,也因此迷失自我,深感空虛和痛苦。人為何而生?我們缺乏反省。我們的人生不能由他人定義,我們要找迴靈魂,本書正如招魂的幡引,引導你的靈魂重新歸附自身,讓你成為自己,成就自己,學會照顧自己。
《會哭的人,纔會生活》
一本教人以眼淚來尋找幸福和健康的方法。
很多時候人是需要流淚的,譬如麵對憤怒、瘋狂或是悲傷時。如果隻是一味地忍耐,這些情緒會成為危害你健康的毒素,長此以往,甚至會造成身心雙方麵的病痛。若要治愈這樣的病,首先要做的,就是流一場可以淨空心靈的淚,但是有些人卻很難做到這點。
《會哭的人,纔會生活》就是獻給這樣一些人的情感指南,幫助他們揮灑淚水,洗淨身心中深埋的情緒之病。該書詳細介紹瞭哭所具有的特殊效果,幫助讀者擺脫攪擾身心的一切事物,重新獲得健康,讓我們一起跟隨作者去瞭解比微笑治療更為有效的淚水治療法。相信你一定會有全新而又重大的收獲!
作者簡介
方鶴軒,自由撰稿人,也曾迷途人生,終究尋迴本真,樂於讀書思考,將人生的體悟與人分享,雖能自悟,不求度人,但願能幫人找迴迷失的自己。
李炳旭,被廣喻為“癌博士”的李博士,是韓國國內癌治療領域屈指可數的專傢。作為外科專傢,在15年間,僅癌癥手術他就執刀進行瞭韆餘件。而後,開始對輔助綜閤治療産生瞭興趣。目前,作為輔助綜閤療法的倡導者,他正積極地嚮癌癥患者推薦該療法,采用“笑容治療”、“眼淚治療”和“傢庭治療”等方法為病患治療,還針對不同病患開發適閤的醫治方法。他是一位作為笑容和眼淚的傳令師而為患者身心進行治療的、“真正的”醫生。
目錄
《每一天,練習照顧自己》
Chapter 1 放手是一種優雅轉身
過度依賴他人,必然喪失自我
不用討好他人,隻需做好自己
破除我執,捨即菩提
放愛一條生路
什麼事都歸咎於自己是不好的行為
Chapter 2 做迴你自己
我們需要自己的人生
瞭解自己真實的需求
傾聽自己內心的聲音
越俎代庖,隻能徒勞
Chapter 3 除瞭自我,人莫予毒
除瞭自己,沒人能夠傷害你
不拿彆人的錯誤懲罰自己
照顧每個人的感受,注定自己不好受
不必勉強自己
人生不能死要麵子活受罪
Chapter 4 感受自己
人為什麼會忽略自己的感受
感受自己的情緒
嗬護情緒,保持平靜
在逆境中學會微笑
以理智控製情緒
Chapter 5 為神經脫敏,讓人生快樂
反應過度,難免受傷
感覺可以遲鈍些
你所擔心的事,大都不會發生
讓沮喪和悲觀遠離自己
懂得幽默,得到快樂更容易
Chapter 6 認識你自己
拂拭濛塵的靈颱
誰有權利為你打分
讓自己做自己的"伯樂"
保持自我本色
不要自欺欺人
Chapter 7 接受自己
尺有所短,寸有所長
羨慕彆人不如珍惜自己
接受而不抱怨
接受不是逆來順受
隻有接受,纔能改變
Chapter 8 思考自己的人生
人生需要自省
人到底為什麼而忙
學會選擇,懂得放棄
你的人生你能搞定
沒人能替你做決定
Chapter 9 設定自己的目標
明確自己真正想要的
目標可以緩解無聊
設定目標,纔能準確邁步
信念是走齣睏境的最大動力
生活的主動權永遠屬於自己
Chapter 10 彆等到明天
人生在於不斷行動
行動是實現目標的唯一途徑
把壓力維持在最佳程度
人生需要自我鼓勵
彆走得太快,靈魂都跟不上瞭
《會哭的人,纔會生活》
第一部 什麼是眼淚
第一章 眼淚是一件特殊的禮物
第二章 嚮青春追問眼淚
第三章 感情和心靈的治療劑
第四章 眼淚的種類與純度
第五章 清淚與鹹澀的淚
第二部 為什麼應該哭泣
第六章 提高免疫力
第七章 淚流得越多,身體恢復得越快
第八章 哭泣,讓靈魂得到平復
第九章 眼淚帶來心靈的安寜
第十章 淚水就是祝福
第三部 什麼時候應該哭泣
第十一章 希望改變生活方嚮的時候
第十二章 想生存的時候
第十三章 寬容的時候
第十四章 祈禱的時候
第四部 應該如何哭泣
第十五章 哭泣的法則:七無
第十六章 幸福的眼淚
第十七章 請在愛中相擁而泣吧
第十八章 記住並依賴那份心情
第五部 誰應該哭泣
第十九章 男人更應該哭泣
第二十章 希望得到愛的人應哭泣
第二十一章 孤獨的人瞭解眼淚的意義
第二十二章 帶有消極想法的人應該學會流淚
第六部 應在什麼地方哭泣
第二十三章 應在心靈暗室中獨自哭泣
第二十四章 為瞭分享心情而泣
第二十五章 在日常生活中平心靜氣地流淚
尾聲 以淚水來體會痊愈的奇跡
在綫試讀部分章節
破除我執,捨即菩提
“不以物喜,不以己悲”,“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望窗外雲捲雲舒”,如果說這種境界,是我們普通人難以企及的,那我們就學會放棄吧,放棄同樣也是另一種美麗。在很多時候,也是一種明智的選擇。
非洲土人會用一種奇怪的狩獵方法捕捉狒狒:在一個固定的小木盒裏麵,裝上狒狒愛吃的堅果,盒子上開一個小口,剛好夠狒狒的前爪伸進去,狒狒一旦抓住堅果,爪子就抽不齣來瞭,因為狒狒有一種習性,不肯放下已經到手的東西。人們常常用這種方法捉到狒狒。人們總會嘲笑狒狒的愚蠢,為什麼不鬆開爪子放下堅果逃命呢?但人們為什麼沒有審視一下自己呢?並不是隻有狒狒纔會犯這樣的錯誤。
人的欲望也是如此。因為捨不得放棄到手的權位,有些人整天東奔西跑,荒廢瞭正當的工作;因為捨不得放下誘人的錢財,有人費盡心思,不惜鋌而走險;因為捨不得放棄對權力的占有欲,有些人熱衷於溜須拍馬、行賄受賄;因為捨不得放棄一段情感,有些人寜願歲月蹉跎……人總是這樣,總是希望擁有一切,似乎擁有的越多,人越快樂。可是,突然有一天,我們忽然驚覺:我們的憂鬱、無聊、睏惑、無奈,都是因為我們渴望擁有的東西太多瞭,或者太執著瞭。不知不覺中,我們已喪失瞭一切本源的快樂。
其實,生活原本是有許多快樂的,隻是我們常常自生煩惱,“空添許多愁”。許多事業有成的人常常有這樣的感慨:事業小有成就,但心裏卻空空的。好像擁有很多,又好像什麼都沒有。總是想成功後坐豪華遊輪去環遊世界,盡情享受一番。但真正成功瞭,卻沒有時間沒有心情去瞭卻心願。因為還有許多事情讓人放不下……
對此,颱灣作傢吳淡如說得好:“好像要到某種年紀,在擁有某些東西之後,你纔能夠悟到,你建構的人生像一棟華美的大廈,但隻有硬體,裏麵水管失修,配備不足,牆壁剝落,又很難找齣原因來整修,除非你把整棟房子拆掉。你又捨不得拆掉。那是一生的心血,拆掉瞭,所有的人會不知道你是誰,你也很可能會不知道自己是誰。”
仔細咀嚼這段話,不就是因為“捨不得”嗎?
很多時候,我們捨不得放棄一個疲纍但是不重要的工作,捨不得放棄已在時光中遠逝的種種往事,捨不得放棄權力、放棄金錢……於是,我們隻能用生命作為代價,透支著身體與時光。我們無法計算,當自己得到一些自認為很珍貴的東西時,有多少和自我息息相關的美好像風一般從我們身邊溜走?
佛說:“要眠即眠,要坐即坐。”這纔是真正自在的快樂之道啊,倘使你總是“吃飯時不肯吃,睡眠時不肯睡,韆般計較”,這樣放不下,你又如何能快樂?
有一個人,他的性情並不是很開朗奔放,但他對待事情幾乎從不見有焦躁緊張的時候。這並不是他好運亨通,而是他有一些與眾不同的反應方式。比如,他被小偷扒走瞭錢包,發現後嘆息一聲,轉身便會問起剛纔丟失的身份證、工作證、月票的補辦手續。一次,他去參加電視颱的知識大賽,闖過預賽、初賽,進入復賽,正揚揚得意之時,卻收到瞭復賽被淘汰的通知。他發瞭幾句牢騷,隨即又興緻勃勃地拜師學起橋牌來。
第二次世界大戰期間,丘吉爾到北非濛哥馬利將軍行轅去閑談時,濛哥馬利將軍說:“我不喝酒,不抽煙,到晚上10點鍾準時睡覺,所以我現在還是百分之百的健康。”丘吉爾卻說:“我剛巧跟你相反,既抽煙,又喝酒,而且從不準時睡覺,但我現在卻是百分之二百的健康。”很多人都認為是怪事,丘吉爾這樣一位身負第二次世界大戰重要指揮官的重任,工作繁忙緊張的政治傢,生活這樣沒有規律,何以壽登耄耋,而且還百分之二百的健康呢?
隻要稍加留意就可知道,他健康的關鍵全在有恒的鍛煉、輕鬆的心情。毫無疑問,丘吉爾既抽煙又喝酒且不準時睡覺,這些並不足為訓。但是我們是否知道,丘吉爾即使在戰事最緊張的周末還去遊泳,在戰爭白熱化的時候還去垂釣,而且他剛一下颱就去畫畫,估計很多人也沒見過他那微皺起的嘴邊斜插著一支雪茄的輕鬆之態吧!
我們不妨學著丘吉爾那樣給自己的心情放個假吧!因為心靈是載不動許多愁的。每天晨起就給自己一個期望,當睜開眼睛之後,就想著我今天可以去做什麼並把它完成。活得有目標,做起事來就會更有勁,對自己許下的心願,任誰都會很樂意,並且很勤快地完成它。在工作的過程中,可以發覺樂趣、激發腦力,甚至有更佳的創意産生,這都是我們能力的展現及潛能的發揮,也是自我理想的實現。生命的意義,並不一定要建立在豐功偉業上,任何一點小小的成果,也同樣可以顯示齣生命的價值。
人生的戲劇,我們自己是編劇、是導演、是演員。這齣戲,我們想如何演,一切都掌握在自己的內心中。外在世界的舞颱是否完美寬大,布景是否華麗美觀,都不會影響我們的演齣。因為,隻要我們能打開心窗,天地、時空就是我們最佳的舞颱;同時也是我們最華美的布景,在這樣的情境中,我們應該盡心盡力地舞齣生命的活力,歌詠齣生命雄偉的樂章。
放棄那段令你睏惑煩惱的情感吧,既然那段歲月已悠然逝去,那個背影已漸行漸遠,又何必要在一個地點苦苦守望呢?揮一揮手,果斷地放棄,勇敢地嚮前走,前方有更美的緣分之花在為你開放!
放棄失戀的痛楚,放棄受辱的仇恨,放棄滿腹的憂怨,放棄心頭難以言說的苦澀,放棄費神的爭吵,放棄對權力的角逐,放棄對名利的爭奪……生活中,外在的放棄讓你接受教訓,心理的放棄讓你得到解脫,生活中的垃圾既然可以不皺一下眉頭就輕易丟掉,情感上的垃圾也無須抱殘守缺。
在物欲橫流的今天,許多事情需要你做齣選擇,而有選擇就有放棄。要想得到野花的清香,必須放棄城市的舒適;要想達到夢的彼岸,必須放棄清晨甜美的酣睡;要想重拾往日羊腸小道的溫馨,必須放棄開闊平坦的公路……人生苦短,若想獲得,必須放棄。放棄,讓你可以輕裝前進,忘記旅途的疲憊和辛苦;讓你擺脫煩惱憂愁,整個身心沉浸在悠閑和寜靜之中。
放棄不僅能改善你的形象,使你顯得豁達豪爽得到朋友的依賴,使你變得完美堅強,會帶給你萬眾矚目,使你的生命絢麗輝煌,還會使你變得聰明、能乾更有力量。
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坦白說,這套書的裝幀設計雖然質樸,但其內涵的深度遠超我的預期。我發現它最厲害的一點在於,它不是提供一個“萬能公式”,而是提供瞭一套“工具箱”。比如,書中關於“自我對話”的章節,介紹瞭幾種簡單的重構思維模式的方法,我試著用書裏教的方法去處理前幾天因為一個項目決策失誤而産生的自我苛責時,效果齣爐得驚人地快。我不再是陷入“我怎麼這麼笨”的死循環,而是能引導自己去思考:“這次失誤的原因是什麼?我下次可以如何調整?”這種從評判轉嚮解決問題的思維轉換,是實實在在、可以量化的進步。而且,這本書的“愛自己”主題,絕非停留在錶麵的消費主義,比如買昂貴的禮物犒勞自己那種膚淺層麵。它強調的是一種精神上的自給自足,是學會給自己時間、給自己空間,給自己一份不需要任何外部證明的認可。讀完這幾本書,我最大的收獲是,我開始學會拒絕那些讓我感到疲憊的社交邀請,不是因為我討厭那些朋友,而是因為我終於明白,保留自己的能量去應對生命中真正重要的部分,是一種更高層次的自我負責。
評分這套書的封麵設計,初見時就給人一種溫暖又踏實的視覺感受,那種柔和的色調和恰到好處的留白,讓人忍不住想把它捧在手裏細細品味。我特彆喜歡它那種不張揚卻很有力量的風格,不像市麵上很多心靈雞湯那樣用力過猛,反而有一種沉靜的引導力。我記得我是在一個非常疲憊的周末,把這幾本書帶迴瞭傢,那幾天我正處於一種工作的倦怠期,感覺自己像個上瞭發條的機器,隨時可能停擺。當我翻開第一本的時候,那種文字的質感,仿佛帶著一種熨帖人心的溫度,它沒有直接告訴我“你要怎麼做”,而是像一個經驗豐富的朋友,用一種非常生活化的敘事方式,慢慢地剝開那些我們習以為常的“應該”和“必須”,引導我們去真正關注自己內心那個微小的聲音。特彆是關於“邊界感”的探討,那簡直是為我這種常年老好人量身定做的,它沒有批判性地指責我們為何不懂拒絕,而是溫柔地解釋瞭,設置閤理的邊界,恰恰是對自己和他人都最大的尊重。讀完第一部分,我感覺自己緊綳的肩膀稍微鬆弛瞭一些,那種如釋重負的感覺,不是因為解決瞭某個巨大的難題,而是因為終於被允許“做自己”瞭。這本書的結構安排也十分巧妙,從內觀到外在的實踐,層層遞進,每讀完一個小章節,都像是完成瞭一次小小的自我覺察練習,讓人對接下來的閱讀充滿期待。
評分整套書的閱讀體驗是流暢且充滿啓發性的,它不像某些勵誌讀物那樣,讀完後激情澎湃但很快就煙消雲散,而是像一個長期的心理按摩,每次打開都能發現新的可以實踐的點。我特彆喜歡作者在行文過程中偶爾流露齣的那種幽默感,它讓嚴肅的主題變得輕鬆愉快,比如她用一個生活中的小笑話來解釋一個復雜的心理機製,這種處理方式極大地降低瞭閱讀的門檻,使得即便是對心理學一竅不通的讀者也能輕鬆理解並運用。更重要的是,這本書提供瞭一種持續性的自我探索路徑,它不是提供一個終點,而是鼓勵你享受過程本身。它教會我,自我完善是一個螺鏇上升的過程,允許自己有反復和退步,隻要我們能從中學習並重新站起來,就已經非常瞭不起瞭。讀完這幾本書後,我發現我對周圍世界和他人的看法都有瞭微妙的轉變——因為我首先學會瞭以更寬容、更理解自己的方式去對待那個在生活中努力掙紮的“我”。這種由內而外的改變,纔是這套書給我帶來的最寶貴的財富。
評分我通常對這類主題的書籍持謹慎態度,總怕讀進去一堆空泛的口號,結果拿起這套“F4暢銷套裝”純粹是因為朋友的強烈推薦,她隻說瞭一句:“這本書會讓你開始真正‘看見’自己的付齣。”這句話觸動瞭我,因為我一直以來都覺得自己是個“付齣型人格”,把彆人的需求排在自己之前是天經地義的,但長此以往,我的內心早已布滿荊棘。這本書的語言風格非常坦誠,它沒有使用太多晦澀的心理學術語,而是大量引用瞭日常生活中的小場景,比如傢庭聚會上的尷尬應對,職場中無謂的內耗,這些場景的代入感極強,讓人感覺作者就像坐在我對麵,非常認真地傾聽我的煩惱,然後給齣最實用、最接地氣的建議。我尤其欣賞它對於“情緒的正當性”的論述,我們總是被教育要“積極嚮上”,但這本書卻勇敢地承認瞭悲傷、憤怒、嫉妒這些“負麵”情緒的閤理性,並教導我們如何與它們和平共處,而不是粗暴地壓製。對我而言,這就像是為我內心深處堆積的許多“不被允許”的情緒找到瞭一個齣口,它們不再是洪水猛獸,而是一些需要被理解和安撫的信號。這種尊重個體復雜性的態度,讓我在閱讀過程中感到極度的安全和被接納。
評分我一直以為“照顧自己”是一件很玄乎、很需要大段時間纔能做到的事情,比如要辭職去旅行,或者必須冥想一小時以上。然而,這套書的觀點完全顛覆瞭我的認知。它把“照顧自己”細化到瞭日常生活中那些微不足道的瞬間:比如在工作間隙,給自己三分鍾時間,不看手機,隻是認真地感受一下手中的咖啡的熱度;或者是在感到壓力巨大時,允許自己發呆十分鍾,不去內疚浪費瞭時間。這種“碎片化”的自我關懷,讓“愛自己”這件事變得可執行、可落地,而不是一個遙不可及的理想狀態。作者在論述中展現齣的那種洞察力,讓人忍不住拍案叫絕,她似乎能精準地捕捉到現代人精神上的那些細微的“痛點”,然後用精準而富有同理心的文字去觸碰它。讀到“會哭的人纔會生活”這一部分時,我深受觸動,它讓我意識到,學會錶達脆弱,恰恰是力量的源泉,而不是軟弱的象徵。這種顛覆性的視角,迫使我重新審視自己過去對於堅強和成熟的所有定義。
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