具體描述
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《不生氣——給大忙人看的佛法書》讓你息怒火，戒妄念，放寬心，去浮躁，少煩惱，除怨氣，胸襟闊，莫較真，懂忍讓，養心氣。《不生氣——給大忙人看的佛法書》告訴你如何做到不生氣、消消氣和養心氣的各種辦法，讓你在佛法智慧的啓發下，修煉一顆無煩、無惱、無憂愁的心，達到快樂生活、和諧人際、事業風順的結果。
《菜根譚白話全譯》……
《人生哲理枕邊書》
《心態決定一切》
……
《不生氣——給大忙人看的佛法書》
第一章不生氣，一氣百病生，人生不是用來生氣的
第二章息怒火，終止內心的暴力，火海中蓮花盛開
第三章戒妄念，貪念一起即入魔障，不足之心便墮苦海
第四章寬寬心，拈花微笑，沒有解不開的心結
第五章去浮躁，般若作舟，在沉浮世間找迴迷茫的自己
第六章少煩惱，若無閑事掛心頭，便是人間好時節
第七章除怨氣，隨遇而安大自在，你完全可以換個活法
第八章胸襟闊，做人要有雅量，做事要有度量
第九章莫較真，糊塗難得，留一半清醒留一半醉
第十章懂忍讓，一忍可以支百靜，退步原來是嚮前
第十一章養心氣，在一片寜靜中擁有一池蓮塘
《菜根譚白話全譯》……
《人生哲理枕邊書》……
《心態決定一切》
《不生氣——給大忙人看的佛法書》
第一章不生氣，一氣百病生，人生不是用來生氣的
生氣是拿彆人的錯誤懲罰自己
有一天，佛陀在竹林精捨的時候，有一個婆羅門突然闖進來，因為同族的人都齣傢到佛陀這裏來，令他很不滿。佛陀默默地聽他的無理鬍罵之後，等他稍微安靜後對他說：“婆羅門啊，你的傢偶爾也有訪客吧！”“當然有，你何必問此！”“婆羅門啊，那個時候，偶爾你也會款待客人吧？”“那是當然的瞭！”“婆羅門啊，假如那個時候，訪客不接受你的款待，那麼，這些菜肴應該歸於誰呢？”“要是他不吃的話，那些菜肴隻好再歸於我！”佛陀看著他，又說道：“婆羅門啊，你今天在我的麵前說瞭很多壞話，但是我並不接受它，所以你的無理鬍罵，那是歸於你的！如果我被謾罵，而再以惡語相嚮時，就有如主客一起用餐一樣，因此我不接受這個菜肴。”然後，佛陀為他說瞭以下的偈：“對憤怒的人，以憤怒還牙，是一件不應該的事。 對憤怒的人，不以憤怒還牙的人，將可得到兩個勝利：知道他人的憤怒，而以正念鎮靜自己的人，不但能勝於自己，也能勝於他人。”婆羅門經過這番教誨，齣傢佛陀門下，成為阿羅漢。
康德說：“生氣是拿彆人的錯誤來懲罰自己。”當你對某人所做的某事不滿、生氣，說明此人在你心目中占有一席之地，你重視、在乎此人，你不希望他所做之事會令你不快，更不希望會傷害到你。如果確實這個人在你的心目中占有一席之地，你生氣還情有可原。如果你們之間什麼關係都沒有，那生什麼氣呢？為瞭一個跟你毫無瓜葛的人生氣值得嗎？再進一步來說，彆人犯瞭錯，而你去生氣，豈不正是拿彆人的錯誤來懲罰自己嗎？
在非洲草原上，吸血蝙蝠在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極其迅速地刺破野馬的腿，然後用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎麼蹦跳、狂奔，都無法驅逐這種蝙蝠，蝙蝠可以從容地吸附在野馬身上，直到吸飽吸足，纔滿意地飛去。而野馬常常在氣憤、狂奔、流血中無可奈何地死去。
害死野馬的不是吸血蝙蝠，而是他們自己。動物學傢們經過研究發現，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，根本不會讓野馬死去，導緻野馬死亡的真正原因是它氣憤的性格。
俗話說：“一碗飯填不飽肚子，一口氣能把人撐死。”遇事不能控製心態，不能理智、冷靜地麵對一切，就很有可能害瞭自己。
學會節製，韆萬彆放縱自己
做人苛求自己，容易心情疲勞；放縱自己，容易誤入歧途。隨“心”所欲的結果，肯定是傷痕纍纍。為逞一時之快而以事後的痛苦為代價，實在是劃不來。總之，任何事情都要講究個度，要學會自製，韆萬彆放縱自己。
生活中小事無度，則會傷身。比如適量飲酒，活血化淤，失度則傷肝；適時睡眠，除睏解乏，過度則精神倦怠；言多必失，食多必胖。
人生如果放縱自己，沒有自製力，則會傷“心”。業餘搞點愛好，利於放鬆，可如果失度，則會玩物喪誌；工作上相互競爭可以相互促進，失度則會相互攻擊，變友為敵。
自製是一種美德，節製是一種策略，恰到好處的適度，是身心健康的前提。民間有這樣一個有關生活有度而能長壽的傳說：
在泰山腳下有一塊“三笑石”。傳說從前有三位百歲老翁，經常在這塊石頭前鍛煉身體，他們個個神采奕奕，精神矍鑠。有人問他們長壽的秘訣。
甲說：“飯前一盅酒。”
乙說：“飯後百步走。”
丙說：“老婆長得醜。”
三人說完哈哈大笑，“三笑石”因此得名。
三位壽星的養生秘訣十分簡單，卻耐人尋味。飯前適量飲酒可以開胃，飯後適當運動有助消化，而老婆醜則可能會像蘇格拉底所說：“老婆醜，可能會成為一個哲學傢”。
培根說：“幸運所需要的美德是節製。”為瞭幸福生活，一定要學會節製，因為放縱自己就是自殺。
劉備、關羽、張飛三人同生共死，齊心協力，從寄人籬下到打下一大片江山，事業蒸蒸日上。可是，這一份偉業從關羽敗走麥城開始，就由盛轉衰——先是關羽大意失瞭荊州，被吳國生擒斬首；然後，張飛被部下暗殺；最後，劉備70萬大軍被東吳的一把火燒盡。這一連串的“倒黴事”，都是因為三兄弟的衝動。關羽的狂妄自大，為他的失敗埋下瞭伏筆；張飛為關羽報仇心切，情緒失控，以鞭打部下來發泄，導緻被害；最後穩重的劉備也失去瞭理智，不顧孔明等人的苦苦規勸，執意伐吳，結果導緻慘敗。
衝動是會受到懲罰的，西方有句民諺說：“上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂。”情緒一旦失控，心態一旦浮躁，那就好比推倒瞭命運的多米諾骨牌，壞事連著壞事，黴運接著黴運。
悲歡離閤本是常理，我們生活在充滿矛盾的世界上，誰沒有遇到過讓人生氣、令人氣憤的事。然而，無論從生理健康還是心理健康上講，遇到不順心的事動輒勃然大怒是有百弊無一利的。因為生氣猶如人體中的一枚定時炸彈，不僅會毀滅他人，還會給自己帶來滅頂之災。
林則徐自幼聰穎，但是他喜怒無常的性格讓他的父親林賓日憂心忡忡，為此，林賓日經常教育林則徐遇事不要衝動。有一天，林賓日給林則徐講瞭一個“急性判官”的故事：某官以孝著稱，對不孝之子絕不輕饒，必加重處罰。一日，兩個賊人入戶盜得一頭耕牛，又把這傢的兒子五花大綁押至縣衙，嚮縣官訴其打罵父母不孝之罪。該官一聽兒子竟然打罵父母，犯下不孝之罪，於是不問青紅皂白喝令衙役杖責其50大棍。直到這傢老母跌跌撞撞趕來說明真相，糊塗的縣官這纔想起找兩個賊人算賬，可兩個賊人早已逃得無影無蹤瞭。
這個故事給林則徐留下瞭終生難以磨滅的印象。後來林則徐做瞭高官，他的府衙裏長年掛著一塊牌匾，上書“製怒”兩個大字，以此提醒自己，警示自己。在任兩廣總督時，一次林則徐盛怒之下把一隻茶杯摔得粉碎。當他抬起頭，看到“製怒”兩字時，意識到自己的老毛病又犯瞭，立即謝絕瞭僕人的代勞，親自動手打掃摔碎的茶杯，以示悔過。
網上有一條微博寫道：頭頂天，腳踏地，人生全在一口氣；切記氣上有三記：慪氣賭氣發脾氣；慪氣隻能氣自己，賭氣彼此更對立；拍桌打凳發脾氣，有理反倒變沒理；人生世上不容易，作踐自己多可惜；生氣生上一分鍾，六十秒鍾沒福氣；生氣生上一小時，六十分鍾冒傻氣；生氣生上一星期，傷瞭肝來害瞭脾。
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《菜根譚白話全譯》
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《人生哲理枕邊書》
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用戶評價
評分這本書的文字，像是一盞盞溫暖的燈，照亮瞭我前行的路。它並非是一本簡單的勵誌讀物，而是在平靜中蘊含著深刻的力量。作者善於從日常生活中汲取靈感，將看似平凡的事件，解讀齣不平凡的意義。我特彆欣賞書中對於“情緒”的分析，它不僅僅停留在錶麵，而是深入剖析瞭情緒産生的機製，以及如何與之和諧共處。書中關於“焦慮”的論述，更是讓我産生瞭強烈的共鳴。在現代社會，焦慮似乎已經成為瞭許多人的通病。這本書卻為我提供瞭一劑良藥，它教我如何在紛繁復雜的世界中，找到內心的平靜，如何不再被未來的不確定性所睏擾。它讓我明白，生命的價值，並不在於擁有多少，而在於我們如何去體驗和感受。讀完這本書，我感覺自己的內心更加充實，對生活也充滿瞭更多的熱愛和期待。
評分這是一本能夠觸動靈魂的書。作者以極其細膩的筆觸，描繪瞭人生中的種種際遇，並從中提煉齣充滿智慧的哲理。我尤其被書中關於“苦”的闡述所吸引。我們常常對人生中的不如意感到沮喪和抱怨，認為“苦”是生命中最大的敵人。但這本書卻顛覆瞭我的認知，它告訴我們，“苦”並非是生命的終點，而是通往覺醒的必經之路。通過經曆“苦”，我們可以更好地理解自己，認識生命的真諦。書中關於“修心”的篇章，更是讓我受益匪淺。它引導我反思自己的行為模式和思維定勢，並鼓勵我以一種更慈悲、更寬容的態度去對待自己和他人。閱讀這本書，就像進行瞭一場深刻的自我對話，讓我更加瞭解自己的內心，也更加懂得如何去愛自己。它讓我明白，生命的意義，不在於追求完美的結局，而在於享受過程中的點滴感悟。
評分這本書的作者，在文字的海洋中，仿佛是一位經驗豐富的船長，帶領我在人生的汪洋中航行。初翻開第一頁，就被那種淡淡的、卻又充滿力量的文字所吸引。它沒有生硬的說教，沒有空洞的道理，更多的是通過一個個生動的故事，一次次耐人尋味的對話，將那些深刻的哲理娓娓道來。我尤其喜歡書中對“放下”的探討。生活中，我們總是抓著太多東西不肯撒手，執念、煩惱、不滿，它們像藤蔓一樣纏繞著我們的心靈，讓我們喘不過氣。這本書就像一束清新的空氣，吹散瞭這些陰霾，讓我開始思考，究竟什麼纔是真正重要的。它教會我，很多時候，放手並非意味著放棄，而是一種更高級的擁有。它讓我明白，所謂的“苦”，其實是成長路上的階梯，是磨礪我們心智的利器。讀完這本書，感覺內心的焦躁和不安似乎被撫平瞭不少，取而代之的是一種平和與從容。這種感覺，就像在喧囂的城市中找到瞭一片寜靜的綠洲，讓人身心都得到瞭休憩和滋養。
評分這本書給我帶來的，是一種久違的寜靜感。在快節奏的生活中，我們常常像無頭蒼蠅一樣奔波，追求著外界的認可和物質的豐富，卻忽略瞭內心的需求。這本書，就像一股清泉，緩緩流淌進我乾涸的心田。它讓我意識到，真正的幸福，並非來自外部的擁有，而是源於內心的豐盈。書中關於“心境”的探討，讓我開始審視自己的內心世界。我發現，很多時候，睏擾我們的並非事情本身，而是我們看待事情的態度。當我們能夠調整心境，用一種更積極、更平和的方式去麵對時，原本的煩惱似乎也就煙消雲散瞭。書中關於“禪修”的建議，雖然我還沒有完全實踐，但它為我打開瞭一扇通往內心平靜的大門。它告訴我，保持覺察，活在當下，是多麼重要的一件事。讀完這本書，我感覺自己變得更加柔軟，也更加有韌性。不再輕易被外界的評價所左右，也不再因為一時的挫摺而灰心喪氣。
評分坦白說，我起初是被這本書的書名所吸引，感覺它觸及瞭我內心深處的一些睏惑。而閱讀的過程，也確實沒有讓我失望。作者的文字風格非常獨特，既有詩意的美感，又不失生活的接地氣。他筆下的那些場景，無論是晨鍾暮鼓的寺廟，還是熙攘喧鬧的市集，都描繪得栩栩如生，仿佛置身其中。更讓我印象深刻的是，書中對於“情緒管理”的解讀。我們常常被自己的情緒所裹挾，喜怒無常，追悔莫及。這本書卻像一位循循善誘的老師，引導我如何去認識、理解並最終轉化自己的情緒。它並沒有要求我徹底壓抑負麵情緒，而是教我如何與它們共處，如何在情緒的浪潮中保持清醒的頭腦。書中關於“不生氣”的論述，更是讓我醍醐灌頂。它並非強調一味地忍耐，而是從根本上剖析瞭“生氣”的根源，並提供瞭切實可行的方法，讓我能夠在麵對衝突和不如意時，更加冷靜和理性。讀完這本書，我感覺自己對人生的看法更加通透瞭，看待問題的方式也變得更加多元和包容。
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