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[美]丹尼爾·奧爾布賴特 徐長生 楊賢宗 等

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發表於2024-11-20

商品介绍



2021-1-1 平裝 9787305236556

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書籍描述

丹尼爾·奧爾布賴特(Daniel Albright,1945—2015)美國現代主義和比較藝術研究領域的傑齣學者,本科就讀於美國萊斯大學,在耶魯大學完成碩士和博士階段的學習,師從現代主義研究專傢理查德·艾爾曼(Richard Ellmann)。博士畢業後,他先後在弗吉尼亞大學、羅切斯特大學任教多年。2003年起,奧氏任教於哈佛大學英文係,後加入比較文學係,同時也在音樂係講授課程。他的學術成就體現在對文學、視覺藝術和音樂的跨界研究上,代錶作有Untwisting the Serpent:Modernism in Music, Literature, and Other Arts(1999)等。

在本書中,奧爾布賴特聚焦於詩、畫、樂三門主導性藝術,從哲學的高度直擊藝術的核心問題:藝術是“一”還是“多”,即藝術的統一性和多樣性的問題。西方藝術史上,關於藝術統一觀和藝術分裂論的紛爭由來已久。奧氏就藝術的本質、藝術的功能、藝術品的意義、藝術品與藝術史之間的關係四個方麵加以具體考查,並答曰:藝術既是“一”,也是“多”。歐美學界研究詩畫關係或詩樂關係的不乏其人,像奧氏這樣能在詩、畫、樂之間穿梭自如且批評視野如此寬廣的並不多見。本書既有哲學層麵的宏大思考,又有具體的邏輯論證和細緻的文本解讀,還配有多幅精美的插圖,對比較文學、藝術史和跨藝術詩學研究有重要的參考價值。

===============

☆“這本書絕妙無比、激動人心,一問世即成經典。它能啓發、激發或溫和地誘使讀者接受其主張(如果“激發”一詞不夠恰當)。奧爾布賴特顯然浸淫於文學、視覺藝術和音樂跨藝術研究多年,可他的研究結果仍齣人意料,充滿新意。”——西濛•莫裏森,普林斯頓大學

☆“丹尼爾•奧爾布賴特以其寬廣的視野、流暢的文筆和精闢的語言,為現代藝術奉獻瞭一部不摺不扣的多神教詩學。泛美學是潘神的美學,在這個藝術即一切、一切皆藝術的世界裏,充盈著一種無窮無盡的音樂感受力,非常壯觀。”——斯科特•伯納姆,《莫紮特的優美》作者

☆“這本書內容豐富,視野開闊。丹尼爾•奧爾布賴特在書中探討瞭文學、繪畫和音樂的特殊性,但他並沒有將藝術封閉在各自的差異性中,而是對藝術之間的相互轉換和最終的統一性加以細緻論證,非常精彩。”——賈漢•拉馬紮尼,《詩歌及其他:新聞、經文、歌麯和體裁之間的對話》作者

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讀者評價

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##作者對於文學、繪畫、音樂這三門藝術門類下各個精細個案的信手拈來實在令人佩服,沒有過多引用當代批評理論界中時髦的理論或語匯,並且能在對某部藝術作品進行深度挖掘的同時,同時聯想到另一藝術門類中具有同樣美學意味的個案,這種融會貫通的能力實在令人佩服。“藝術作品提醒我們,所有的藝術都始於混沌,且終於虛空。”因此,藝術既是“一”,也是“多”。我想,我們要充分調動我們的主觀能動性,積極發揮想象力,或許我們能不斷拓寬自己的經驗範疇,體會到每一件藝術作品帶給我們的最全麵、充分的感受。

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##第一本奧爾布賴特,相當標準的比文著作。假晶是恰如其分的比喻,一雙摸過顔料的手,也會在樂器之上留下痕跡。藝術在一與多之間振蕩,觀者藉由聯覺的推動,越過可言說的皮膚,觸及不可言說的皮下,“學會用上腹部看東西,用肘部聽聲音,這是藝術品的使命之一:用皮膚和皮膚下的一切來閱讀”。

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