美是自由的象徵 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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##關於美的一點點哲學思考 評《美是自由的象徵》 原本以為，美就是美學工作者、藝術傢的事情，美就是脫離我們生活、高高在上的一種另類存在。事實上，美就在我們身邊，美需要有強烈的生活氣息纔能彰顯齣它強大的生命力。美來源於生活且高於生活，它從人類對於自由解放、對於更高...  

##-_-作者認為，中哲談美，重統一而輕差異。西哲談美，重差異而忘統一。前者把自己對永恆的一緻性所抱的一視同仁的態度推進到白癡的麻痹狀態，後者則把自己對於差異性和多樣性的感受擴張到無邊幻想的狂熱地步。和波德萊爾一樣，高認為藝術不是對客觀現實的簡單模仿和反映，而是藝術傢用靈感和激情所構建的「虛構世界」。藝術要求想象力，包含個人審美體驗和經驗過程。二人都認為美是詩的基礎，詩是美的昇華。「絕對美感」隻存在於藝術中。而二人差異則在於看待惡的態度。高爾泰認為美隻存在於愛與善之間。醜惡隻能通過否定自身的存在價值，纔能獲得美學上的地位。但波德萊爾卻主動承認醜惡的價值，認為「惡的意識」是個人對客觀世界的清醒認識。前者是基於對善的極緻追求，通過否定醜而得到美。後者是基於對惡的肯定包容，在惡中找尋僅存的美。

##在審美感覺的象徵境界裏，因為無私，所以無我。這是存在與本質的統一，本身就是真理，具有絕對意義。在其中真善美三位一體，形成一個圓周。在這個圓的破碎之處，纔有感性與理性的分裂。 前言（一） ＂美學熱“正在靜悄悄地降落下去。代之而起的，是對科學技術和科學哲學、宗教哲學以及社會學、未來學、人纔學等等的日益高漲的興趣。（未來學，人纔學，八十年代的新名詞）“一波纔動萬波隨”，這些跨學科的學科的興起，有如改革浪潮的強勁信風，帶來瞭我們渴望...  

##“美是自由的象徵”，這句話是80年代理想主義迸發的注腳。2021全新再版，年過八旬的高先生重新修訂，在理想主義已經變得“羞於啓齒”的今天，這本書的文字或許不再那樣讓人感到個人精神的激蕩，但“美是自由的象徵”，讓我們看到個人精神自由的廣袤，讓我們可以不僅僅生活在當前這個輕浮的時代。

##我常以一孔之見告訴學生，文學作品的最高境界不是深刻，而是彆的東西，但我其實並沒有講得太清楚，此處高爾泰先生一齣手就說明白瞭，“哲學用概念來說話，而藝術是用形象來說話的，藝術作品的深度寓於形象的深度，而形象的美包括善與愛，故文藝作品的最高境界是“善與愛”，雖...  

##高爾泰自編文集，美學捲。留此傳世。大概有“知我罪我，惟此三捲”的意味瞭。