楊大春,1965年生,四川蓬安人,1992年獲哲學博士學位,1998年破格晉升教授。目前為浙江大學二級教授,求是特聘教授。研究領域為現當代法國哲學。主持國傢社科基金青年項目、一般項目、重點項目和重大招標項目各1項,入選國傢哲學社會科學成果文庫1項。代錶作有《20世紀法國哲學的現象學之旅》《語言•身體•他者:當代法國哲學的三大主題》《感性的詩學:梅洛-龐蒂與法國哲學主流》《文本的世界:從結構主義到後結構主義》《沉淪與拯救:剋爾凱戈爾的精神哲學研究》等。著述多次獲奬,含教育部高等學校科學研究優秀成果二等奬1項,浙江省哲學社會科學優秀成果一等奬2項,吳玉章人文社會科學優秀成果奬1項,《文史哲》“學術名篇奬”1項等。
哲學歸根到底關注的是人的命運。根據邏輯與曆史、時代精神與時代相一緻的原則,本書區分齣西方哲學發展的前現代(古代)、早期現代、後期現代和後現代(當代)四種形態,並重點探討現代哲學的曆程。導論是對主體問題的概述,其餘各章圍繞主體的確立、主體的危機、主體的解體和主體的終結來揭示意識主體在現代性及其轉摺進程中的命運。本書幾乎囊括瞭自笛卡爾以來的主要西方哲學流派,既具有宏大的理論視野,又具有強烈的問題意識。
##不同部分抽齣來看過,理路很好但內容是真的一般。。不係統也沒有什麼觀點
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