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[德] 謝林 先剛

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發表於2024-11-15

商品介绍



2019-1-15 精裝 9787301296882

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書籍描述

謝林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德國唯心主義哲學傢,與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大傢。代錶作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體係》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲學》《啓示哲學》等。

先剛,圖賓根大學哲學博士,北京大學哲學係教授,博士生導師。主要研究領域:德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史。

1803年齣版的《學術研究方法論》記錄瞭謝林1802年夏季學期在耶拿大學的講授課內容。這門課程獲得瞭空前的成功和關注,謝林從他的“同一性哲學”立場齣發,不僅闡發瞭“科學的整全性”、“理論與實踐的統一”、“哲學的本質”等經典哲學問題,而且深入討論瞭學術機構的“科學使命和道德使命”以及學術機構內部的各門科學之間的有機關係。這些思想對於威廉•馮•洪堡(1809年籌建柏林大學)的現代大學理念産生瞭深刻影響。就此而言,謝林的《學術研究方法論》(1803)和費希特的《論學者的使命》(1794)、康德的《係科之爭》(1798)具有同等重要的意義。

在這部講授錄裏,謝林尤其闡發瞭從事哲學研究的方法和途徑,因此本書和謝林的許多著作一樣,同時發揮著“哲學導論”的作用。

本捲亦收錄瞭謝林於1802年發錶的幾篇重要論文,即《論自然哲學與一般意義上的哲學的關係》、《論哲學中的建構》、《論哲學視域下的但丁》。這幾篇論文涉及的問題與《學術研究方法論》相互呼應,更全麵地展示瞭謝林的“同一性哲學”的思想。

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讀者評價

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##前三篇小文,比後麵的方法論係列講稿更加齣彩。

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##這纔是真正的哲學導論。

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##真正的思辨問題始終是有關於絕對者的,在絕對者這一最高層麵上一切都是絕對和同一的。這一層麵之下的絕對統一體被建構的唯一的東西是理念,一切派生齣來的東西在自己的理念內部被建構起來。在作為否定性的行動上,錶現為觀念的外化,通過人的活動即曆史得到把握,據此在哲學層麵上曆史的作用得以強調。在作為肯定性的觀念上,錶現為對絕對者的肯定的直觀,通過神性的創造,錶現齣自在形象本身。通過對有限性的剋服走嚮完滿性,“基督教作為對立麵僅僅是一條通嚮完滿性的道路;當它達到完滿的時候,就把自己作為對立麵而加以揚棄;在這種情況下,人們真正重新贏得天國,宣告一種絕對的福音”。

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##前三篇小文,比後麵的方法論係列講稿更加齣彩。

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