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王东杰

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发表于2024-11-19

商品介绍

2018-11 精装 9787520705806

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书籍描述

王东杰，河南濮阳人，历史学博士，现任四川大学历史文化学院教授，从事中国近现代史、思想史和文化史研究。出版有《国家与学术的地方互动：四川大学国立化进程（1925—1939）》（生活•读书•新知三联书店，2005）、《国中的“异乡”：近代四川的文化、社会与地方认同》（北京师范大学出版社，2016）、《声入心通：国语运动与现代中国》（待出）等。

本书撷取了20世纪上半叶中国思想史和学术史的几个片段，探讨近代中国文化的结构性异变，以及崩解后的传统碎片在此过程中发挥的催生、转化与突破作用。在其中可以看到：儒家的道德自省逻辑如何将社会进化论改造成为强大的行动机制、历史观的改变如何重新塑造中国人讲述自己过去的方式、声音文化的兴起如何引发知识变革中的“声音转向”、“道”的意识怎样参与现代学术理念和制度的型塑、科学概念怎样刷新传统宗教的形象、新旧文学怎样直接间接地对新史学的科研实践提供支援。这番回顾表明，激活中华文化的自我更新能力，既依赖于对我们自身传统丰富性和开放性的肯定，又依赖于对这些素质的强化和提升。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##头一次看王东杰老师的作品，不得不感叹，为何人家能成为名家，文字功底在那里摆着呢。封底有一句梁启超的话：“古之天下所以一治一乱者何也？恃英雄也。其人存则其政举，其人亡则其政息，即世界藉英雄而始成立之说也。故必到人民不依赖英雄之境界，然后为真文明。”直堪玩味！

评分☆☆☆☆☆

##仅凭第四章就绝对配得上五星了。通过“声音转向”这一细微的切入点展开，梳理了“声音-听觉”这一求知路径如何在近代知识分子那里实现了自身合法性的塑造，并指出其背后实则是西式的“表象-本质”式的知识理解图式对于中国“道不离器”的思维方式的冲击，在“耳学”地位抬升的趋势下，使得中国知识分子在惯习上愈发趋向于将知识诗作一种“临时性的建构”，知识的内涵取决于听者的时空条件，知识本身是流变的而非固定的，从而对中国传统中将知识与神圣性进行绑定的思维惯性进行了“祛魅”，实现了“知识革命”。作者在深厚的文史功底下透露出的是思想者的灵动性，真让人佩服。

评分☆☆☆☆☆

##本作引文之密，细致为功，直追《管锥篇》，略可见作者意图洎语言门类，攻破缺口，查检20世纪初中国社会之累土递转，揣摩现代性之根脉，文风平肯切实，耐性尤深，若闹市中一方静土，汹汹市场大潮下，能为此者几人哉？

评分☆☆☆☆☆

##对我来说，近代道教之污名与净化一文最佳。只此一文，足以成家。尚需思考的是，道教之污名彻底净化了嘛？今人对道教之污蔑，似乎还有儒家的影子；今人对道教之推崇，好像未至学术的层面。新的时代，旧的问题。

评分☆☆☆☆☆