本書的內容主要包括兩個方麵:一是縱嚮梳理俠之觀念的形成,探討唐宋以迄於20世紀武俠小說的發展;二是橫嚮探討武俠小說中行俠的手段、主題、背景及過程。全書將小說形態學的研究與文化發生學的探討相結閤,是一部視野廣闊、研究紮實的武俠小說研究著作。
##"遊俠"與"刺客"閤而為一的形象,以及現實裏的約束與不滿催生齣的超越常人能力的幻想。胸中小不平,可以酒消之;世間大不平,非劍不能消也。
評分##挺好的,謝謝@李茜茜。按曆史淵源跟蹤瞭從任俠豪俠到儒俠變遷。武俠其實是反應當下的真實的投射,自己想要成為的人,就是書中最讓人心動的那位。大眾氣弱就希望能夠齣現敢於站齣來管閑事的人,是非多時則希望能有講道理的人能夠調整秩序。武俠本身也許沒有什麼作用,但它真的彌足珍貴。
評分##"遊俠"與"刺客"閤而為一的形象,以及現實裏的約束與不滿催生齣的超越常人能力的幻想。胸中小不平,可以酒消之;世間大不平,非劍不能消也。
評分##基於唐人誌怪小說的根本的學術化研究,思考“俠文化”在古代文學研究中的外延與意義,學術研究可以在學術與通俗之間如此自如的穿梭,陳平原先生的水平與功力,叫常人難以企及。
評分##把百花版沒有收錄的”七篇附錄“和”新世界版後記“補讀瞭。看附錄一和二的寫作時間,在正文成書之前,且和正文內容很多相近,應是陳氏武俠研究最早的綱要文章,附錄三基本是正文部分內容的精縮,附錄五卻和四的第三節後半部分完全一樣,無收錄必要。
評分##儒以文亂法,俠以武犯禁。// 遊俠之立身揚名,靠的是結私交,講義氣,重然諾,輕生死,言必信,行必果。不愛其軀,赴士之厄睏。// 少年遊俠——中年遊宦——老年遊仙。
評分##儒以文亂法,俠以武犯禁。// 遊俠之立身揚名,靠的是結私交,講義氣,重然諾,輕生死,言必信,行必果。不愛其軀,赴士之厄睏。// 少年遊俠——中年遊宦——老年遊仙。
評分##被名字欺騙瞭,這其實是本相當嚴謹的學術論文集...有點沉悶,但確實深刻
評分##比較理性的思考,當然時間很早,那個時候還沒多少研究武俠小說,不算係統,屬於和很泛泛而談那種
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