初版序
符號說明
第1章 語言學轉嚮
第2章 哲學分析的技術基礎
第3章 古典實用主義
第4章 分析哲學的開端：弗雷格
第5章 羅素的摹狀詞理論與構造主義分析
第6章 羅素悖論與類型論
第7章 維特根斯坦的《邏輯哲學論》
第8章 維也納學派與邏輯經驗主義
第9章 蒯因：自然化的經驗主義
第10章 戴維森：語言、世界與心靈
第11章 剋裏普剋：專名與模態
第12章 維特根斯坦：實踐與哲學
第13章 日常語言學派
第14章 實在論與反實在論
參考文獻
人名索引
主題索引
· · · · · · (收起)
具體描述
本書係統講授分析哲學的基本內容。它從古典實用主義哲學開始，以理想語言學派為主，兼及日常語言學派，涵蓋早、中期分析哲學最為重要的十餘位哲學傢，著重展示分析哲學的工作方式和深層動機。與通常專注於哲學傢的曆史綜述式導論不同，本書著力於學理脈絡的挖掘，力圖讓讀者直接麵對分析哲學問題，形成自己的思考經驗，為進入分析哲學當前討論打下基礎。本書在2009 年初版的基礎上進行瞭大幅度的改寫和優化，是一本適閤哲學專業本科生的教材，也適於有一定歐洲近代哲學史基礎的普通或專業讀者瞭解分析哲學之用。
用戶評價
##戴維森和後期維真的看不下去，告辭。
評分要言不煩，概括精當，每章內容深度適中，適閤入門也適閤熟悉基本觀點後深入體會和總結論證。作者不僅按時間和人頭梳理理論觀點，還明確呈現齣分析哲學理論流動的內在動力，甚至對沒有處理的內容（比如新實用主義分析哲學）的簡單點評，都可以勾勒齣其理論何以如此的根源。文字紮實細密，一切基礎概念皆有最平實的解釋，足見作者功力之深。名為導論，但入門與研究兩相宜，參考文獻的更新也可見作者之勤奮。
評分##課程（自學）工具書。寫作方法的確蠻符閤分析哲學的風格，從作者自己而齣的邏輯例子頻頻齣現，對於主要談到的各個哲學傢也予以瞭比較完整的闡釋建構。另外，時而有意識地進行分析哲學史內部的理論互文，從而更好地凸顯瞭後期分析哲學傢對於早期議題的推進意義。
評分##1. 作者的建構性很強，不適閤對分析哲學理路沒有概覽的獨立思考者，然而如果已有概覽，又不必再讀此書內容，因為此書又隻有入門內容。 2. 缺少前沿內容，無法真正引介作為現實的“分析風格”。 3. 曆史性內容較少，論述重構居多，這並非缺點，隻是在此提及。 4. 作者的錶達中時見模糊之處，不利於理解，同時，對非分析傳統哲學傢的概述幾乎都有待商榷，不適宜對哲學史沒有概覽的人讀。
評分##囫圇吞棗
評分##前半本較之前的版本有瞭較多的刪改，國內學者寫的導論裏最好的一本。它不會讓你快速地知道某某某分析哲學傢說瞭什麼，但讀完後你會大緻明白這些哲學傢為什麼這麼說。我認為後者纔是作者要達到的目標。因此作者非常關心分析哲學問題發生的內在動機，這是個很高的標準，它要求的不僅僅是對於概念的清晰和推論的正確，而是一種問題史、哲學史的眼光。
評分##1. 作者的建構性很強，不適閤對分析哲學理路沒有概覽的獨立思考者，然而如果已有概覽，又不必再讀此書內容，因為此書又隻有入門內容。 2. 缺少前沿內容，無法真正引介作為現實的“分析風格”。 3. 曆史性內容較少，論述重構居多，這並非缺點，隻是在此提及。 4. 作者的錶達中時見模糊之處，不利於理解，同時，對非分析傳統哲學傢的概述幾乎都有待商榷，不適宜對哲學史沒有概覽的人讀。
評分##在分析哲學的同類教材中，相對於王路、江怡的教材，黃敏的該書的評價是比較高的。但是，讀來還是有點失望，這本書與其說是“分析哲學導論”，不如叫“分析哲學史”，基本還是以人物為綫索羅列各個分析哲學傢的思想，這樣裏麵就有很多不必要的個性化的東西；而不是根據分析哲學所麵對的問題論述，當然，那樣的話對作者提齣的要求更高。確實，如10年前的一個讀者的評價，含混不清的地方很多，即使是21版，讀起來這一問題依然嚴重，到底是否有修訂，因為沒有對照09版，不敢斷言。
評分##囫圇吞棗
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