路徑與技藝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##製度研究部分提齣“製度取徑”，即立足製度觀其他，具體操作層麵則重視從職官誌記錄、印綬、輿服、朝位、禮儀切入（作者對南朝士人皇帝、九卿排序的研究）。碑誌研究總結六大動嚮（譜係、異刻、景觀、個體、記憶、地域社會），羅列頗覺冗雜。史料批判是作者得意處，第七章讀來也最清通，離析史料來源、書寫體例、成書背景、撰述意圖四種取徑，增訂版提齣尤重前二者為內證，一定程度上避免東瀛諸學者僅重外證的暴論，旨趣亦大有分殊。最後，不負責任地呼籲孫老師盡快齣版《曆史文獻學》或《當代史學史》以饗讀者。

##大多是學術史迴顧和大型綜述，仇鹿鳴言之“喜好總結”不虛。主要是舊文修訂結集，集中在製度/碑誌/史料批判三大話題。製度史三篇均有可取，但感覺還是差個更好的總論，應該把文化錶徵/中短時段/觀所非觀這些東西融到內外視角裏去，如果能再打通明清，大概氣象會更加宏大。寫碑誌六大熱門理路（譜係/文本生成/景觀/個體生命/曆史記憶/地域社會），基本梳理清楚中古碑誌的研究套路，替人讀書。史料批判也寫的很中正，很現代的寫法，遺憾是有點不夠“乙部之學”，也太規整瞭。另外第八章疑似寫成瞭日本學者的魏晉南北朝史史料批判研究，不知道是不是暗含褒貶。“其他”部分兩篇曆史文獻學講義，一篇小宣言，清晰易讀，但略顯贅餘。打磨打磨，單獨齣本《曆史文獻學》教材嘉惠學林更佳。

##多數文章公開可見，質量頗高的學術史評述。

終於等到孫正軍老師齣書瞭，而且一齣兩本，另一本唐宋嶺南不是我的菜，沒有興趣，這本書開始還以為是其有關中古官製（九卿製度）、碑刻等係列論文的大閤集，實際上則是作者多年來對於學術史、史學研究方法等方麵的探索、反思和批判，有思想、有深度，這纔是像仇神、徐衝、鬍鴻、陳侃理、苗潤博等80後這代極優秀的史學中間力量所體現齣的一流水平，其中關於魏晉南北朝史料批判一文，曾在文史哲期刊上讀過，當時就深為嘆服。此外關於碑誌譜係的構建、二重證據法等方麵也相當精彩。這次收入本書或多或少都有增補調整，值得一讀。 聽說孫正軍老師還有第三本書也要在上古齣？

##大多是學術史迴顧和大型綜述，仇鹿鳴言之“喜好總結”不虛。主要是舊文修訂結集，集中在製度/碑誌/史料批判三大話題。製度史三篇均有可取，但感覺還是差個更好的總論，應該把文化錶徵/中短時段/觀所非觀這些東西融到內外視角裏去，如果能再打通明清，大概氣象會更加宏大。寫碑誌六大熱門理路（譜係/文本生成/景觀/個體生命/曆史記憶/地域社會），基本梳理清楚中古碑誌的研究套路，替人讀書。史料批判也寫的很中正，很現代的寫法，遺憾是有點不夠“乙部之學”，也太規整瞭。另外第八章疑似寫成瞭日本學者的魏晉南北朝史史料批判研究，不知道是不是暗含褒貶。“其他”部分兩篇曆史文獻學講義，一篇小宣言，清晰易讀，但略顯贅餘。打磨打磨，單獨齣本《曆史文獻學》教材嘉惠學林更佳。

##真好書，相當於一份學術文獻閱讀指南+相關領域寫作方法手冊。

##大多是學術史迴顧和大型綜述，仇鹿鳴言之“喜好總結”不虛。主要是舊文修訂結集，集中在製度/碑誌/史料批判三大話題。製度史三篇均有可取，但感覺還是差個更好的總論，應該把文化錶徵/中短時段/觀所非觀這些東西融到內外視角裏去，如果能再打通明清，大概氣象會更加宏大。寫碑誌六大熱門理路（譜係/文本生成/景觀/個體生命/曆史記憶/地域社會），基本梳理清楚中古碑誌的研究套路，替人讀書。史料批判也寫的很中正，很現代的寫法，遺憾是有點不夠“乙部之學”，也太規整瞭。另外第八章疑似寫成瞭日本學者的魏晉南北朝史史料批判研究，不知道是不是暗含褒貶。“其他”部分兩篇曆史文獻學講義，一篇小宣言，清晰易讀，但略顯贅餘。打磨打磨，單獨齣本《曆史文獻學》教材嘉惠學林更佳。

終於等到孫正軍老師齣書瞭，而且一齣兩本，另一本唐宋嶺南不是我的菜，沒有興趣，這本書開始還以為是其有關中古官製（九卿製度）、碑刻等係列論文的大閤集，實際上則是作者多年來對於學術史、史學研究方法等方麵的探索、反思和批判，有思想、有深度，這纔是像仇神、徐衝、鬍鴻、陳侃理、苗潤博等80後這代極優秀的史學中間力量所體現齣的一流水平，其中關於魏晉南北朝史料批判一文，曾在文史哲期刊上讀過，當時就深為嘆服。此外關於碑誌譜係的構建、二重證據法等方麵也相當精彩。這次收入本書或多或少都有增補調整，值得一讀。 聽說孫正軍老師還有第三本書也要在上古齣？

##有相當一部分平時課上講過瞭，墓誌部分是看傢本事，製度部分寫的相對簡單，但是可以作為入門抓手。