魚總是最後一個看見水嗎?我們可以如何感知身處的水域?忙碌於現實生活的同時,能否又與它保持一定的距離?對此,劉琪既是拋齣路徑的寫作者,也是如此生活的親曆者。
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王銘銘、項飆、陳映芳、劉擎 聯袂推薦
遊嚮他人,迴望自身,重新打開日常生活!
一本有關人類學,或又無關人類學的輕快讀物——
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♦ 這本小書在經典民族誌、當代社會常景、個人田野工作及生活經曆之間,不斷鋪設著供人往返的小徑。遙遠的異域未必難以理解,習以為常的認知隨時麵臨質疑。
♦ 本書自然是關於人類學的,文化、婚姻、禮物、巫術、邊界、象徵、飲食、狂歡、潔淨、人工智能,無一不是經久不衰的人類學議題。
♦ 但寫作褪去瞭學科意味,鮮見概念、理論、學術史,以信手拈來的故事、時機恰當的提問、樸素真誠的建議,發齣人類學的邀請,提供發現與感知生活的不同視角。
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【編輯推薦】
☆ 一本巧妙展現人類學思維的講故事的書——
特羅布裏恩島人把同一樣東西送來送去,阿贊德人用毒藥神諭結案,教堂與葡萄酒背後的茨中村,把瀑布搬到辦公室以補全五行的老闆,從裏約熱內盧狂歡節到“618”消費狂歡,瑪德琳小蛋糕般的成都肥腸粉……
☆ 定會讓人在共鳴瞬間會心一笑——
在文化背景、話題選擇、細節探微、語言錶達上獨具親切感,與人們日常正在經曆的生活、正處其間的社會高度相關,恰到好處的距離足夠讓人再次確認,抑或重新看待自己的生活。
☆ 自如切換身份的講故事的人——
是田野經曆豐富的人類學者,也是高校教師、大城市學齡兒童母親,還是足球迷、麻辣兔頭愛好者……一場場輕鬆、開放的聊天將連綴發生。
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【專傢推薦】
在這本行文輕快的書裏,劉琪把田野經曆的敘述和經典文本的解讀融通起來,建立瞭人類學和當代人的日常生活之間的關聯,提齣瞭“把生活當作田野”的號召。我認為她的人類學思路相當有啓發,可謂是對內在性與超越性的平衡。(北京大學社會學係教授 王銘銘)
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劉琪娓娓道來,用不斷提問的方式,在經典的人類學觀點和當代人的生活境遇之間穿梭。這本書給經典理論賦予新的生命力,也讓讀者從新的角度反思自己的生活。這是産生新的學術思想的重要途徑。(德國馬剋斯·普朗剋社會人類學研究所所長、教授 項飆)
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以文學而智性的語言,讓我們可以通過他者更好地認識自己,在瞭解人類學學科魅力的同時,準確地把握社會學的元概念體係,以及現代社會的價值/規範。(上海交通大學國際與公共事務學院教授 陳映芳)
我也是那個隻能用失眠在內心消化情緒的沒有魔法的現代人。
評分##青年學者劉琪的一部關於人類學知識的普及性佳作。作者非常難能可貴地將文化、婚姻、禮物、飲食、族群、邊界等人類學的經典概念與學術思想,跟日常生活裏大眾讀者耳熟能詳且時常遭遇的眾多瞬間與各類社會化情境,做趣味盎然、學理紮實而又故事性十足的連接與敘述,在娓娓道來的生活化故事中傳遞人類學經典知識。更為難能可貴的是,作者能深切體悟“無分彆心”與“田野在場感”的人類學思想精髓,她在小書裏普及的人類學思想,絕非僅僅是一種學科化、專業化、修辭化的知識符碼,而是時刻可以用來開闊讀者內心、豐富讀者視野,改變讀者看待周邊人、事與外部世界方式的“經世緻用”之學;而之於《末日鬆茸》《毫無意義的工作》等近年來最新社會學人類學原創研究佳作的徵引,也體現齣作者與時俱進的閱讀積纍與古今一體的持續學術觀照。非常值得推薦。
評分##切中現代人神經,個人感覺六七八章的“象徵”“飲食”“狂歡”相對常識而顯得平淡,但也同樣提供瞭反思日常的方法。最後一章復歸精彩,讀來相當暢快,毛孔賁張。
評分##切中現代人神經,個人感覺六七八章的“象徵”“飲食”“狂歡”相對常識而顯得平淡,但也同樣提供瞭反思日常的方法。最後一章復歸精彩,讀來相當暢快,毛孔賁張。
評分##切中現代人神經,個人感覺六七八章的“象徵”“飲食”“狂歡”相對常識而顯得平淡,但也同樣提供瞭反思日常的方法。最後一章復歸精彩,讀來相當暢快,毛孔賁張。
評分我也是那個隻能用失眠在內心消化情緒的沒有魔法的現代人。
評分##作者很認真地嚮我們分享宏大的理論與不起眼生活的關聯,真是一本難得的真誠之作。
評分##切中現代人神經,個人感覺六七八章的“象徵”“飲食”“狂歡”相對常識而顯得平淡,但也同樣提供瞭反思日常的方法。最後一章復歸精彩,讀來相當暢快,毛孔賁張。
評分##會當作自己用來索引的小本本 ^ ^ 讀著讀著就在猜作者是不是女性,其中有冒齣許多親切而獨特的經驗和感觸。
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