引言 婚姻與婚外情 001
有關中世紀對男女結閤的理解的《聖經》溯源 012
羅馬法傳統 020
有“日耳曼”婚姻法嗎？ 022
第1章 教會與男女結閤法則 037
古代晚期的基督教 038
“我習慣瞭和她一起睡覺”：阿德奧達圖斯（Adeodatus）無名的母親 041
法蘭剋教會 044
“母狼”：瓦爾德拉達 054
同意理論 063
“‘朋友’永遠是更動聽的名稱”：埃洛伊茲 065
“糟糕的法國！羅馬，羅馬！”丹麥的英格博格 080
第2章 不平等的結閤 102
貴族及其他精英 107
“一位深諳榮譽的女士”：凱瑟琳·斯溫福德（Katherine Swynford） 108
主人、奴隸與僕人 117
“他從未給過她除瞭言語外的其他東西”：貝內溫塔（Beneventa） 143
北歐的婚姻與奴役 144
沉默不語：梅爾廓卡（Melkorka） 145
不平等的宗教信仰 154
第3章神父與他們的伴侶 174
中世紀中期改革時代的神父婚姻 178
中世紀晚期/改革時期的神父婚姻 184
“如果牧師有妻子”：卡塔琳娜·舒茲·策爾（Katharina Schtz Zell） 187
貼標簽：神父的娼婦 198
神父的孩子們 205
“她可能不再是姘婦瞭”：安東尼婭 209
神父的伴侶的日常生活 215
第4章 邊緣化的婚姻 250
教會法及其執行 252
“不瞭解法律”：瑪麗安·拉·皮埃爾塞，讓·勒羅伊的遺孀讓娜，以及吉耶梅特·多朗熱 258
有爭議的婚姻還是事後起訴？ 264
獨立的子女和父母的參與 277
同居 286
失敗的婚姻 295
結語 315
參考文獻 321
緻謝 338
· · · · · · (收起)
具體描述
你是否曾好奇，中世紀人是如何處理婚姻與愛情的？在那個宗教與世俗交織的時代，結婚並非唯一的兩性結閤選擇。許多人生活在準婚姻關係中，卻齣於種種原因而無法正式結婚。露絲·馬佐·卡拉斯教授將帶領我們走進中世紀歐洲復雜的婚姻世界，從社會文化、法律常識等角度，揭示那些被曆史遺忘的“婚姻”故事。
·教會對婚姻的乾預：從中世紀早期較為自由的結閤到教皇對婚姻關係的集中控製，教會究竟是如何塑造婚姻的？
·不對等的婚姻：在一個講究階層、信仰、身份地位的時代，處於不同背景下的人們都是如何做齣婚姻選擇的？
·神職人員的隱秘生活：神職人員為何不能結婚？與他們有瞭實質婚姻關係的伴侶、他們的子女又會麵臨怎樣的命運？
·邊緣化的婚姻：那些無法離婚的夫婦、選擇不婚的伴侶，以及被視為非法結閤的男女，是怎樣在法律與社會夾縫中生存的？
用戶評價
其實是unmarriage？探討的都不是正常情況下的婚姻，案例都或多或少地缺乏導論裏提到的婚姻的四種麵嚮（法律契約、聖禮、個人承諾、展開性行為的渠道）。我們今天所知所見的替代婚姻的多種方式在中世紀就已齣現，而人們選擇之，並不僅僅替代婚姻，更是不將婚姻視作一種模式或可能。 各個例子都很生動，涵蓋的群體和情況也都很廣。其中女性有著大量思考和實踐。然而中世紀社會總體而言還是雙標的。未婚男子行事，都比未婚女子容易被接受。男女的動機可能同樣復雜，但男性的行動自由更大。
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