緻謝（2004 年版）
緻讀者（2004 年版）
第一章 解釋
一、解釋
二、方法
三、解釋程序
第二章 基本爭論與方法論實踐
一、基本爭論
二、方法與爭論
三、批判的循環
四、從批判到啓發
第三章 啓發法導論
一、啓發法的觀點
二、常規科學的慣常啓發法
三、話題與備忘清單
第四章 一般啓發法：搜索與論證
一、搜索式啓發法
二、論證式啓發法
第五章 一般啓發法：描述與敘事
一、描述式啓發法
二、敘事式啓發法
第六章 分形啓發法
一、實證主義與詮釋主義
二、分析與敘事
三、行為主義與文化主義
四、個人主義與湧現主義
五、實在論與建構論
六、語境主義與非語境主義
七、選擇與約束
八、衝突與共識
九、超驗知識與境遇知識
第七章 觀點與謎題
一、檢驗觀點
二、他人
三、文獻
四、品味
五、個性
六、謎題
術語錶
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
具體描述
【編輯推薦】
★ 芝加哥社會學大師數十年研究方法的精粹、社會學科經典文獻的種草機
★ 從社會學科到人文學科、從本科生到博士生都用得上的選題寶典
★ 就連自然學科的讀者讀瞭也希望本學科擁有同類書！（遺憾的是他們也許沒有）
★ 親身操練其中方法，迎來靈光乍現、恍然大悟的時刻
【內容簡介】
人文社科領域已經存在大量優秀的研究，對於各階段學生甚至各領域的學者來說，低垂的果實似乎已經被摘剩下不多，避開重復、做齣有趣的研究日益艱難，讀完大量文獻我們反倒腦袋空空，提筆隻感覺沒什麼值得寫的。
誠然，創造力無法被傳授，但要獲取點子確有門道，安德魯·阿伯特在本書中結閤不 同的研究方法，以社會科學的經典文獻為例，演示如何通過啓發法找到值得一說的觀點——很多時候，這是通往優秀研究最重要的部分。
本書既是一流學者集數十年功力總結的學術探索指津，能夠廓清大量關於做研究的誤解，辨認齣好的研究長什麼樣、應該怎麼做；於圈外讀者而言它也是一份閱讀圖鑒，能夠助你辨認齣那些濫竽充數、應略讀或跳過的作品。
用戶評價
##值得做筆記，或者說畫地圖的一本書，對於如何提問題一下子清晰瞭很多
評分##也算是為引進此書做過一點貢獻。沒能如當初承諾的那樣為譯者做審校還是很愧疚。
評分##也算是為引進此書做過一點貢獻。沒能如當初承諾的那樣為譯者做審校還是很愧疚。
評分##也算是為引進此書做過一點貢獻。沒能如當初承諾的那樣為譯者做審校還是很愧疚。
評分##接的選題，沒想到能接棒兩位知名豆友來負責最後環節，盡力對照原書看瞭看，年前送下廠，估計下個月能買到瞭。編輯推薦總結瞭一下豆友的意見和我自己閱讀本書後的觀感，也許能讓更多豆友種草本書：1.芝加哥社會學大師數十年研究方法的精粹、社會學科經典文獻的種草機，2.從社會學科到人文學科、從本科生到博士生（也許還有青椒？）都用得上的選題寶典，3.就連自然學科的讀者讀瞭也希望本學科擁有同類書！（遺憾的是他們大概沒有）4.親身操練其中方法，（或許能）迎來靈光乍現、恍然大悟的時刻
評分##也算是為引進此書做過一點貢獻。沒能如當初承諾的那樣為譯者做審校還是很愧疚。
評分##這本書是99%學生友好。和AA其他幾本大部頭的理論書相比，這是最能引人入勝的一本。他的理論企圖隱藏在流暢的文字和眼花繚亂的例子後麵（理論來自《學科的混沌》）。很高興和豆友一起校對瞭這本。齣版社也很用心（我們校對就做瞭4，5遍，確保瞭可讀性），非常棒！扉頁上西塞羅的引言我用的是徐國棟老師的翻譯：「每一認真的論述理論都包括兩個部分：一是尋找，二是判斷。」
評分最簡單的社會學思維入門書，當然也是最難的。最簡單，是因為樸實，雖有些地方為瞭類比（如將各方法論類比歸類成syntax、semantics和pragmatics就挺繞）顯得玄乎，但本質上是最老老實實教人如何找選題的書，往高大上瞭說，即社會學思維方式。說它最難，是因為，舉瞭大量經典研究實例，雖講得淺近，但若沒讀過個四、五十本，會很難理解AA如何輾轉騰挪、左右逢源、上下其手、進退有度地拆解方法論手法的高下。庸俗地講，本書像《九陰真經》上半部，如果似周伯通那般讀得滾瓜爛熟，再學點經驗研究實用法門，社科方法論確實毫無秘密可言——當然，本土化禗辮型社會（玄）學不在此列，那個太高深瞭，得上過理論物理、量子閱讀、中華田園古典學、韋伯（英文）原典精讀班纔行。另，藉某老師的話，本書“易讓社會學理論新手上當”。
評分##記得2005年我還在芝大念書的時候，就給國內的老師們推薦過我導師寫的這本Methods of Discovery，當時我信誓旦旦地說，中文書名如果譯作《發現的方法》的話，那肯定是暢銷書。 現在過瞭整整二十年，這本書終於齣瞭中譯本，不過書名成瞭更加學術的《探索之道》。當然標題和是否暢銷並沒那麼重要，關鍵是書的內容特彆好，尤其適閤剛開始做社會科學研究的同學們，即使對深耕多年的成熟學者也會有啓發和幫助。
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